第307章 第二十二章

苏卿心说,如果是为自己私欲,花大价钱买女神灵格的人设,那买点模拟创星图应该顺理成章吧?

不是买去用的,而是买去收藏的。

模拟创星图这种东西,别人要是觉得你能用,那绝对会卖你天价。

别人要是不觉得你能用,全箱庭都没人能用,那就是废品价格。

当然,就算如此,希腊神群也会多加考虑,关乎神群奥秘的模拟创星图必然不会出售,也要考虑苏卿是不是来偏来偷袭他们手里的模拟创星图。

他只要提出了模拟创星图交易,哪怕逻辑在怎么正确,理由在怎么充分,希腊神群都会考虑他是在演戏,目标就是为了模拟创星图的可能性。

但这并非不可以通融。

苏卿干咳了一声,脸上似乎有些不好意思,在他给自己现编的人设里,属于有色心有色胆,但是还算要脸的人。

“功绩的话……”苏卿沉吟了片刻,仿佛在思索些什么,随后不久,从身上掏出了一份恩惠:“这个,你看一看。”

赫尔墨斯接过苏卿拿出的主权,感知着其中的相关信息。

他的第一反应,这东西扎实。

物品的世界观是否完善,这是能否收束到人类史中的最重要因素。

有的世界观以五行为根基,有的以阴阳为根基,有的以水为基有的以气为基,成熟的世界观里,都有一套自己的逻辑。

但在人类史中,物质可不是因为这些而生的,物质之下是分子是原子。

世界观构建的越详细,对现象解释的越清楚,物品收束到人类史中就越容易。

比如以阴阳为根基的世界观,最初级的世界观里,只是笼统的阴阳生万物,但进阶的世界观中,对阴阳的定义也会更加详细。

地球围绕太阳转,电子围绕着原子核,将这些都在阴阳的基础上解释清楚——这就是世界观足够详细。

理所当然的,这比起单纯阴阳生万物,比未曾以阴阳解释何为原子的理论,更收束到人类史里。

向人类史收束这种事,不是说你向人类史解释什么是阴阳五行,什么是三生万物,不是让你拿出一大堆玄之又玄的理论,然后让人类史自由发挥。

而是要你指出来‘这种现象就是XXXX’,才能向人类史里收束。

任何神佛想要收束自己的理论到人类史中,需要配合人类史,而并非人类史去配合他们。

世界观深度这种东西,约等于人类史里工业机床的精度。

只有高精度的机床半点用没有,但高精度的机床却是尖端工业的基础,万万缺不得。

希腊神话在这方面就很吃亏,宙斯在三位数中算是强的,但灵格融合人类史后,在微观层次的造诣上,就连普通三位数都不如了。

神系中的研究员,像是农神德墨忒尔等,都是主营微观领域。

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