在大封诸将的当晚朱由榔与众人在襄阳城畅饮，城外的军营之内也是一片欢腾因为经过这么久的征战终于可以回家与家人团聚了，在恶战之中没有战死还拿着优厚的赏赐自然心满意足。
不过有人快乐就有人痛苦，那些襄阳以及周边城池的士绅地主以及前卫所的军官们因为朱由榔的惩治汉奸与清查田亩行动的展开而痛哭流涕，更有人破家灭门其中是否有无辜之人自然在整个大的行动之中被忽略了。
正如北宋时期范仲淹改革时期他面对富弼的指责时所回答的一样“一家人哭何如一路百姓哭”，也许在这场清查行动之中有人确实无辜但是比起整个荆州、襄阳到郧阳的百姓来他们又显得不那么无辜，毕竟他们享受了特权带来的好处当然就得付出代价。
襄阳作为一座战略要地自然也有明朝藩王的存在，最后一位襄王被张献忠所杀而他的儿子朱常澄被南明弘光政权续封为新的襄王并最终辗转跟随朱由榔跑到了肇庆。他们家自然整个襄阳附近兼并土地最多的也是最大的地主，朱由榔在清查田亩的行动之中故意无视了这位身在肇庆的皇叔直接将他的田产收归国库然后统一分配给受伤的士卒招揽百姓耕种。
在接下来的几天里朱由榔经过深思熟虑对各部的控制范围重新进行了划分，御营亲军自然是要跟随自己返回岳州然后准备援救江西战局。
王光恩兄弟三人在重新补充了绿营的俘虏之后被安排重新返回郧阳并以郧阳破败不足以养兵为借口将襄阳之均州、谷城交给了他们。接着又将荆州交给了马进忠所部忠武营，包括兴都留守司在内也划分给了马进忠所部，因为那里是承天府朱由榔祖坟所在地所以特意命马进忠所部挑选部分士卒重建显陵卫护卫祖坟。
接着朱由榔便将襄阳划分给了忠贞营，然后命忠贞营在巴东三峡一带留守的其他部众如李来亨、刘体纯等人包括他们的家属也全部迁移到襄阳附近并命李赤心率部东征德安府，承诺将随州、德安等地也划分给忠贞营。
而忠贞营原先占领的巴东三峡以及岳州府西部包括施州卫一带则被朱由榔划分给了贺珍、武大定等人他们原先就是汉中与四川一带的义军将他们划分到那里自然也是有用他们的影响力与四川义军联合对抗清军的意思。
将他们划分到各地之后，允许他们安置家属并将当地朱由榔没收充公的土地进行耕种，当然朱由榔只说是允许他们耕种没有说将土地送给他们，这是一个引子。
因为如今朝廷的财政状况养太多的兵有些吃力，所以将各部划分到地方之后允许他们自筹饷银同时朝廷再提供一部分同时严令他们不可用苛捐杂税虐待百姓敛财，朝廷将派人不时前来巡视。
对于地区的选择，朱由榔也是费尽了心机。因为不放心忠贞营所以在忠贞营周围放置的各部都是与其不和的马进忠、贺珍、王光恩等人，并且故意将郧阳、巴东等可以连接陕西的地区不划分给忠贞营就是防止忠贞营扩充实力后返回陕西。
在朱由榔的计划里忠贞营要用但是要谨慎使用，让其不能脱离自己的掌控所以对于地盘的划分也是处心积虑。
而郝永忠部与曹志建所部一直跟随朱由榔的御营亲军作战加上饷银待遇也与御营亲军相同，不管郝永忠与曹志建二人如何想他们的部众已经基本被朱由榔所掌控。
经过一系列的准备与修整之后朱由榔率领御营亲军开始离开襄阳前往荆州再由荆州经水路返回岳州，而早在几天之前的忠贞营已经在李赤心的带领之下东征德安与清军当地的绿营展开了激战。
朱由榔不知道李赤心等人是否明白了自己的用意，但是他们痛快的答应了进驻襄阳并对于进攻德安表现的很是积极，既然如此朱由榔也大方的将在襄阳缴获的火器交付给了忠贞营使用，要知道忠贞营自从被勒克德浑袭击辎重之后装备一直未能恢复，他们自然很是高兴。
在返回荆州的途中朱由榔再次前往显陵祭祖这次的祭品是满洲八旗与蒙古八旗鞑子的人头，在祭祀完毕之后朱由榔还引用了万历皇帝也就是现在这具身体的便宜爷爷朱翊钧的《平倭诏》中的一句话，“义武奋扬，跳梁者虽强必戮！”。翻译成白话就是“正义之师奋发扬威，跳梁小丑，就算再强大也定当奋力诛杀！”在言语里将满清视为小丑并将这份讲话传送到各地，以示不承认满清是一个对等的敌国这是战略上藐视对手。
并且在祭祀完毕之后朱由榔还命人开始编写汉朝讨伐匈奴、唐朝讨伐突厥、宋金战争以及太祖驱逐蒙元的英雄事迹并将这些事迹编为脍炙人口的评书让说书人到处传唱，在军中也不时的举行类似的活动由那些识字口才好的士卒进行表演也算是对士卒的一种思想教育。