有了皇甫的斡旋，李英杰还真的被凌霄子收为了义子，由于李英杰的性格跳脱，加上身体有些方面不适合练凌霄子的道家心法，因此，只能是教他学问和一些强身健体的基础性质的小巧功夫。
说，这道家传功还是很有讲究的，其实，不光是道家，任何门派在传功的时候都很讲究，只不过道家讲究的更厉害一些罢了。
道家讲究的是五行天象，比如说，凌霄子所练的功夫是“金”，而李英杰的体质却是“木”，按照金克木的规律，这功夫越练，李英杰就离那走火入魔越近，根本没法子解，所以，不是凌霄子不教，是李英杰与他的功夫无缘。
那是不是就完全不能学了？也不尽然，一些基础的吐纳功夫还是一样可以学的，只是李英杰已经过了筑基的年纪，学了，最多延年益寿，强身健体，不会形成像皇甫淳那样的内力，这就是差别。
还有一种法子可以学，那就是师傅拼着减寿，给徒儿逆天改命，这样的事情也不是没有，问题是，凌虚子还有多少阳寿可以去减呢？当下的凌虚子实际年龄已经七十多了，就算是百岁的阳寿，够不够减也是在两说之间。
凌霄子与皇甫淳的记名师父其实练的也不是一路功夫，所以，自打相认后，老道仅仅是把一些世俗的小窍门和小手段教给他，在内力和功夫上也只是按照皇甫原来学的指点指点，自己的功夫却是一点也不能教，除了不是师徒关系外，同样是两人的体质不合，路数不对。皇甫练的是四两拨千斤的阴柔功夫，所以外表上像个书生，实际上也是个书生，老道练的是大开大合的阳刚武学，要是没有这个底子，没遇到皇甫之前，是在马圈里苟活，换个人你试试看？根本活不下来。
皇甫劝说老道收个义子也是考虑到师叔老道年事已高，身边总是要有个人照顾，自己现在已经进入到了官场，说不好啥时候就离开这里了，到时候老道怎么办？他是可以带着老道浪迹天涯的，可是老道未必愿意啊，这不，接着修铁路的机会，自己就在这里搞了个道观，摆明了是不再跟着皇甫走了。
皇甫这次前来，除了来看看凌霄子外，另一个意思就是叮嘱老道，京城里波谲云诡，世事难料，万不可再去京城里去操白云观的心。至于老道为什么那么关心白云观，皇甫淳才懒得去管。他自己本身就只是挂名弟子，算不得道门之人。
在道观的正堂，面对元始天尊的神像，李英杰三拜九叩，正式拜凌霄子为义父，向凌霄子行子侄礼，他的那个静
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