论坛极度火爆。
薛知景陪着白龙鱼服的元含章走了两个论坛的地点，看得元含章是心头火热，直觉得王朝后继有人了。
“娘娘，这明年开chūn，恩科的士子多半都从里面选了，让他们经过这样的思想碰撞，一定会有符合娘娘需要的人才。”薛知景说道。
元含章点着头，“都是年轻人，敢想敢说敢做。”
丽chūn院下辖的印刷场更是开足了马力，加班加点地印刷各个论坛的主要辩论内容，各个士子的个人简介等等。
一出市场，几乎就卖断货。
而丽chūn院所属的说书人也加大了一倍，到处给那些不识字的人直播一般地讲诉这些论坛的内容，收入颇丰。
不过三日，这论坛便开到了周边的扬州、明州等大型城市。
丽chūn院又找了些文人对论坛内容进行评论，又出了一批评论书籍、小报、册子。
一时间，这部分的收入都比丽chūn院其它部分的收入都要高了。
不过目前薛知景用钱的地方多，若不是为了让更多人参与论坛，她都想要给论坛收门票呢。
整个建康城，乃至周边所有的大型城市，所有的市民都在讨论，到底怎么看待财富与道义这个古老的话题。
理越辩越明，虽然有时有qiáng烈jiāo锋，甚至偶尔需要京兆府介入，但总体来说，利大于弊。
第95章 第一钱庄
经过多日的整理,薛知景大致汇总出来了士子们讨论的几个主要的方向。
首先是极度保守的一派。
这一派学习古代典籍非常刻板，有一种幻想中的美好世界，言必称“三代”，认为只要让人们保持淳朴的特性,努力种地,生活就能变得十分美好。
但其实,他们也都是地主家庭的后裔，可能从来没有下地gān过活儿,他们就想要保持现状，永远也不变。
其次是主张节约的一派。
这一派也从古代典籍里面汲取力量,认为人们应该保持淳朴，想到跟钱以及赚钱有关的事情就是在“牟利”，如果是朝廷想要增加财源,不管怎么做,都是在“敛财”。
这一派认为，国家财政不够用，最应该做的方法是节约,朝廷不要有这么大的开支，省下来,就够了。
再有的是认为追逐“利”是正义的。
这一派会将《周礼》拿出来,提出《周礼》里面讲诉的内容，“理财”就占了一大半。他们认为,朝廷,就像是一个大家庭,一个合理的家庭环境的建立，财富都是基础，怎么可能完全将财富和道义分开呢。
因为大成王朝几百年经济发展下来,还是有人认识到经济自由的重要性的。
但同时，更多的人也认为，要将追求财富限定在“礼”也就是“规矩、道义、道德”下面，不然就真成“敛财”了。