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第5章 人物志世界时间

红桃,生命阵线,妖物。

至尊世界,是一个修真世界。境界修为最高为10境,称之为至尊。修真之下皆为蝼蚁,所有生命都在为修行奔波,以期待改变人生。不管是人或者是妖物,根骨非常重要,没有灵根的无法进行修行(特殊宝物可生灵根),而灵根的不同,修行方向也是不同,速度更加不同。1到5境还算比较容易,6境到9境对神念要求苛刻,标准之下基本很难进阶(特殊宝物例外),至尊更是难上加难,已知广大的修行世界,至尊之数,仅在十数之间(隐藏的未知,应该也不多)。

世界由3块大陆和海洋,岛屿组成,其中最大的是至尊中土,东土次之,联络比较畅通,西陆偏远,大洋险阻,来往稀少。至尊东土,又分为中央区至尊圣洲,东部夷洲,南部蛮荒,西部戎岭,北部牧原。各部洲之间山高林广,妖物丛生,人类很少涉足。其中至尊圣州,和东部夷洲平原居多,人类驻足生息繁衍,户口众多。南部大山和平原森林茂密,妖物众多,人类龟缩在偏北以及偏东的区域生存,愈向南向西,人类越少,混居的情况时有发生。西部高山葱岭遍布,大妖横行当道。北部牧原草原繁盛,人类沿河逐草牧民而居,还算勉强度日,时不时的面对白灾侵袭,越往北越寒冷,不适宜生存。

已知圣洲有3位人类至尊,其中一位可谓是至尊世家,代代不绝,让人羡慕。夷洲一位镇守当地,蛮荒一位,妖族4位,相互之间难免磕绊,还算平和,戎岭人类至尊经常短缺,时常寻求世家的至尊前去支援驻留,对抗3位妖族至尊带来的压力。牧原人类至尊不常有,妖族未知(出现的大多是伪装成人类的妖物)。

人类至尊远少于妖族,所以一直处在下风,使得人类只能不间断的进行各种研究突破,以期待改变这种尴尬的境遇。

黄埔家,作为圣洲五大一流宗门之一的灵云宗内门修行世家,世袭宗门第一长老的位置,可谓豪横,地位显赫。也正因为黄埔一家,代代人才辈出,至尊不断,使得灵云宗一直处在第一宗门的位置,万年不变。更让人尊崇的是黄埔一家,一直以守护人族为己任,高调的做事,低调的做人。唯一可惜的是,直系人员单薄,可能是因为体质特殊的原因吧,再加上有一段时间意外频出,差点绝户,造成到现在还是子弟不盛,所以保护格外严格,一般很少单独出行历练。这一代的家主,决定变更作风,更改不利的局面。

黄埔至,6岁,男,二房第三子,最后一次验证核实通过,可以举行羁绊仪式。这是黄埔家历代守护的秘密,未到9境,不会知情全貌,虽然大家都曾经参与其中,但却是一头雾水。首先黄埔家子弟一旦满周岁,需要取其精血,浇灌已经捕获的灵植果实,这种灵植必须要在开启灵智化妖的关口,搁置到家族秘地,构筑的阵法内,使其精华凝聚在某颗果实上(不产果实的不行,可食用的果实是必须的前提,条件苛刻不好寻找),直到献血者与果实达到某种契合,开启点化仪式,让果实化灵为妖(称之为灵),依附藏在在羁绊者身上,然后进入家族洞府进行基本修行教育。羁绊仪式又必须在4到6岁之间,太小的时间不太够,大于6岁的,成长有限,最主要的是记忆也是个问题。所以会被家族抛弃,成为繁衍工具(一旦成功修行,男性成员子嗣艰难,女性不寿,就算是坎坷的生活下来,也无法生育)。

洞府教育,其实就是普及修行文化知识,不需要刻意的修行,因为羁绊之灵会不断自行吸纳灵气给予提升修为。直到灵在一境化为(被动的)人形,侍候伴随着羁绊者,共同进步(相互之间有互动,不止是双倍的修炼成长,灵本身就算是不刻意的主动修行也一样有提升并反馈)。直到二境才能够回归家庭自主修炼,但还是不允许离开家族驻守聚集地。红桃就是黄埔至的羁绊灵(被家族管理叮嘱不允许暴露身份,特殊秘法,羁绊灵本身就携带着羁绊人类的气息),由于黄埔至开始修行的比较晚(其他人族不同),十年间,才勉强6境。准许在宗门范围行走,历练。

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