虽说他们那时的武功行走于人世之间已是无人可敌，但心性未成、空有绝世武功又有何用。他二人下山后不久便于山野之中见到一素衣女子，那女子因受了极重的内伤，失血倒在树丛中。修道之人岂可见死不救，他二人便以内功替那女子轮流疗伤，只因那女子伤势过重，若是没有天山雪藕重接她体内断裂的筋骨，也只能终日靠他二人的真力续命。但二人怎是受得了如此消耗！
二人一阵商量，因那雪藕生于天山苦寒偏僻之地，且有雪妖一族护守，而那时普净的内力不如左慈绵长持久，决定由左慈以毕生功力续那女子三天性命，而这三天之内，普净必须得拿到雪藕赶回，替她重换筋脉，否则左慈的真气将会从她破裂的筋脉中喷泄而出，到时她终会难忍气血乱行之苦而死。
那女子说来也是世间难得的美艳，虽是时睡时醒，但于睡卧举止之中也是妖娆魅丽，令人徒生爱怜，只是那几日，普净便已对那女子暗生情愫，怎会眼睁睁地看着她去死，故而誓死也要拿回天山雪藕。”乱尘虽是不曾见过普净，但从师父左慈的口中对他的脾性也是是略知一二，只道是他痴于武学，沉淫于酒醉之中，怕是与此事有莫大的关系。
“那天山雪藕乃是雪妖一族镇族之宝，所生之地更是雪妖族人埋葬之处，可以说，雪藕能有重生筋魂之功效，实是吸取那葬在它下面的雪妖族人的精血所成，普天之下仅此一株，就是南华老仙开口相求，怕也休想从雪妖一族中求得，他普净又是何方神圣，雪妖一族怎会肯拱手相赠于给他！
雪妖一族虽是不愿将那天山雪藕与他，但念他是修仙之人，又是南华老仙的得意门徒，也不好放肆，只是留他住宿，一日供他三餐饮食，却是绝口不谈雪藕一事。
你师伯自是聪明之人，怎会不知他们其中用意，但无奈他们以礼相待，不好动手强抢。三日之限将近，求雪藕之事却是苦无进展。你师伯他救人心切，却做出了那为人不耻的偷盗之事。
第三日午后，你师伯起身告辞雪妖族人，雪妖一族以为他已心死，倒是放松了警惕。不料当日夜里，你师伯孤身潜入天山后麓重地，击晕看守雪藕的数十名雪妖族人。刚取得那天山雪藕，正欢喜中，半路却杀出一红衣蒙面女子来，也要夺你师伯偷得的雪藕。
你师伯那时还未能分辩出人妖之界，怎会知道那女子也是妖族中人，又自恃武功高强，自然不把她放在眼里。可那女子着实不是一般的妖类，一身修为倒也不弱。但任她武功再高，也敌不过已修习了南华老仙所传无上武学的普净。二人激斗五十余合，那女子气力渐渐不支，但求雪藕之意甚切，又知凭自己的本事对普净也是无从下手，便一边缠住你师伯，一边故意放声大喊，引来雪妖全体族人。
雪妖一族见看守雪藕的族人昏厥于地，又见雪藕已不见踪影，猜得是你师伯偷了去，破口大骂之余，便大打出手。你师伯脾气本是暴躁，虽是跟随南华老仙修道二十年，也未曾洗去他嗔怨之念，本被那女子缠斗而心生不快，再见那雪妖一族着实骂的不堪入耳，一时杀念大起，便萌生了杀尽眼前所阻众人的念头。”
乱尘也是听得入神了，只听师伯只身一人独斗雪妖一族，旁边又有一个武功高强的神秘女子暗中窥伺，不免替他担心：“我师伯任是武功再高，怕也敌不过雪妖族人的群起而攻吧？”
“非也，非也……”，执明却是不住摇头，额上的两条银眉绞作一线，仰头长叹道，“你师伯胜了，而且更是将雪妖一族一千零四十七人不论妇孺老幼尽数屠尽。从此雪妖一族因此灭绝于世。想那雪妖一族虽是为妖，但久居天山，很少下山为恶，按天理并不该诛，却因一株雪藕惨遭灭族之祸，实可悲矣。”
乱尘本是天性善良之人，一开始只道普净救人心切，偷他雪藕，倒是情有可原，但因一时之气戮杀别人全族，连妇孺老幼都不肯放过，也是厌恶起他来，但实是想不通普净如何能以一己之力于一夜之中杀尽雪妖全族，正要开口询问，但碍于方才的冷淡无礼，却是不肯开口。
执明望着乱尘欲言又止的样子，轻按着他的肩膀柔声道：“你定是想知你师伯如何有那神力杀尽雪妖族人的吧？只因那天书！其实此事我初次听我大师兄说与我时，也和你一样满是猜疑，并不肯信，怎么说那雪妖一族存活于世间也有几千年，虽未有佼佼者超脱尘世轮回登得天道，但个中也不乏高手，守山护土是辍辍有余，岂是说灭就可灭的。但于百年前断肠崖上一役中，方才见得那天书是何等的可怖，再回头细想，此事倒是不足为奇了。
想必你也知道散乱世间的天书共有七卷，共有《遁甲天书》天地人三卷、《太平要术》风雨清三卷，和最后那可敌前六卷天书的无名之卷。而当年你师伯于二十年内便强行修得《遁甲天书》《太平要术》六卷。要知那《遁甲天书》与《太平要术》皆是天地精华所孕育而成秘籍，虽是主要记载至高武学，但其中仍然蕴含着极其精深博大的天命道理，言辞纷繁，内容晦涩，若非有大智大慧的天赋与超脱红尘静心将上面所载的学识融会贯通，单只从字面上理解修炼极易让人坠入万劫不复的无极魔道，所以一般人便是穷尽一生心力也未必能窥得门径。
所谓兵强则灭，木强则折，似当年普净这等通湛玄学、看似心无旁骛的一意苦修，却是有违天道清静无为的心境，若不遇机缘、不求超脱、不念往生、不问是非，未必能成正果，这亦是女娲娘娘当年将天书分散传于炎黄二帝的一番苦心。当年你师伯不过三十出头，又怎会窥得天人合一、修心养性之理，于二十年内修《遁甲天书》本已是强弩之末，勉力支撑，何况再与《太平要术》两项兼修，纵是死记于心，也是难有大成。但你师父不同，相较于你师伯普净，你师父倒是更趋向于清净平和，拜入南华老仙门下虽是比你师伯晚五年，且慧根更灵，但他于这十五年年之内只是学了《遁甲天书》三卷，所谓量不在多，其精则已，故而他能以三卷天书之力犹胜于你师伯六卷之勇，更胜于南华老仙后来三卷《太平要术》的世俗传人张角。
其实那天书于无意中暗合了天道取用不盈、盈而不邃之理，就若名剑于冷寒冰水中淬火更利，先抑方能后扬，是以天书由炎、黄二帝而起，承于张角、普净、左慈，再传至你，一代比一代是更能慧达通透。而你久居邪马台之时，并无太多杂念，生活于世俗之外、跳出轮回之境，故而你从东渡邪马台、到回归华夏中土时不过六年，便可将天书三卷通晓五成，更得悟无状六剑中伤剑之境。若是你师父不归中土，不出十年，你自然而然便可达到无为之境，再以《太平要术》对世事万物的明悟为基础相辅相成，可谓晓一理而通万理，修习任何武学道学皆会事半功倍，上仙之位为日不远。只可惜……”
乱尘见此事又与自己拉上了关系，自是有些心急，追问道：“可惜甚么？”