当天下午，裴元绍叫来杨岐，说要交代他一项任务。
“什么任务？”
“写家书。”
裴元绍部大多数是文盲，识字的没几个，而杨岐就是鲜有的读书人之一。最近部队经历军训和移驻鲁阳，士卒们都有些思念家人，加上今天董卓大军都差点攻城了，大伙儿都隐隐有些预感，因此想趁时间来得及，留个家书。
“五百多人，我一个人怕是忙不过来呀。”
“没事，你只需要负责一半就行了，另一半有别人帮忙。”
“谁啊？”杨岐想不出，营中还有谁有文化。
裴元绍叫了声：“张医士！”
一名身着水蓝色直裾华服的中年男子走进帐内，冲裴元绍作揖，称呼一声：“裴校尉。”又冲杨岐拱拱手，叫了句：“杨屯长。”
杨岐定睛一瞧，这不是当初在卧牛山吃蛋花汤、然后又给自己号脉，说他身具异质的人吗？裴元绍为什么叫他“张医士”？难道……
“仲景啊，这回就麻烦你跟杨屯长两个人了，时间还挺紧的，速度写完还要送过去呢。”
“裴校尉放心，机定当尽力而为。”
没错！杨岐听得清清楚楚，眼前这名男子，正是大名鼎鼎的建安三神医之一张机张仲景！
张机是南阳涅阳县张氏族人，信奉道教。黄巾起义时张机被起义军掳走，依靠高明的医术得以存身，在外辗转数年，没想到今年得以回到了家乡南阳，还多亏了杨岐在卧牛山寨时的建议。
嗐，非得要华佗不行吗？除了刀圭之术，张仲景又比华佗差在哪儿了？
一代神医就站在自己面前，杨岐激动万分，当即起身，把自己的座位让给张机来座。
岂料张机却显得十分惶恐，没敢落座，这就令杨岐感到很诧异了。
其实在古代，尤其是汉末这个时代，强调战功和重视农桑，医士跟其他百工一样，是“方技”，属于“贱业”，被看做是不事农桑的“蠹虫”，社会地位低下。也就是在黄巾山寨这些年，大家都是贫苦老百姓出身，张机凭借高超的医术，反而备受尊重。然而等裴元绍部投在袁术麾下后，情况就产生了变化。袁术乃是四世三公名门之后，至少是官五代（四世三公之前不代表没有祖宗做过官），在袁术这里，人的价值全都体现在九品十八阶的职务和级别上，一个连农民都不如的医
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