阿离低着头沉默良久，抬头问：“太子，你觉得呢？”
“这不过是个故事，舜华太子怎能因一人之故，弃天下万民于不顾呢？为君者，自当为万民福祉着想，岂可拘于儿女私情。当年梁城一役，莘国大军全军覆没，柏国屠城，生灵涂炭。所谓未完的缘，该了的债，三生石前，一笔勾销。舜华太子自然是希望叶阳公主好好活下去的，如此这般只怕并非太子之意。”端木太子长叹道。
阿离沉思了会，站起身，亦不言语，便出了船舱，撑了伞站在甲板上吹风。
船里香炉熏着香，白烟袅袅，四人忽觉困顿，昏昏沉沉地便睡了去。
端木太子与杭青桓开始做梦，梦里，那是一座王宫，只是与南淮王宫全然不同，似是战国时期的建筑风格，那是他们不熟悉的。那里种满了桔梗花，白色的、蓝色的桔梗花在风中摇曳多姿。
他们看见一个少女在抚琴，琴是九霄冰清琴，那女子竟与阿离长得一模一样。不过年岁只十四五岁的样子，着白狐裘，衬得她面若桃花，颊边梨涡浅浅。
但却并不像同一个人，这少女眼眸清澈，而阿离眼眸中有着一种坚韧；这少女更显华贵，阿离周身都带着一种清灵出尘的气息；这女子天真懵懂，阿离沉稳淡然。
这少女玉指纤纤拨着琴弦，挥洒自如，琴声流水淙淙，宛如天籁之音，琴艺超群。端木太子深湛此道，南淮只怕无人能及，这少女却能与他比肩。
再观他二人，深衣连衽钩边，绅带束腰，虽也雍容华贵，却绝非南淮着装。
那少女弹完一曲，嫣然一笑，站起身朝他们跑来，满面欢喜，脆生生地喊：“哥哥！蔚哥哥！”
正在此时，却忽然听到浑厚的一声“阿弥陀佛”，这梦便断了，两人陷入睡眠中。
一个身穿粗布破旧长袍的僧人站在岸上，问：“何为佛教四谛？”
阿离恭敬地回答：“苦谛、集谛、灭谛、道谛。”
“怎解？”
“苦蒂，人生八苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五盛荫，人之在生如苦海行舟。苦从何来？皆因‘业’与‘惑’，是谓集谛。所谓灭谛，消业解惑。而道谛，道者，明心见性，得证菩提，寂静无为，得大圆满正果。”
“施主为何而苦？”
“乃因求不得。”
“如何方能消除业障？”
“放下。”
“为何执迷不悟？”
阿离凄然一笑，“大师，佛可曾告诉你什么是爱？你若知什么是爱，便知我为何放不下。”
“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”
“爱告诉我，要跟着心走。红尘滚滚，我放下了悲伤，也就放下了欢喜，那我活着的意义在哪里？我这六百年的等待的意义在哪里？我这永恒的生的意义又在哪里？”
“施主本非红尘中人，为何惹红尘之事？跳出轮回，处六道之外，留恋红尘，恐怕难有善终。”
阿离一字一顿地道，掷地有声，“我愿为爱而生，为爱而死，终生不悔！”
“命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”那僧人不再劝阻，踏着尘土离去，“阿弥陀佛……”