‹ 中道易传奇16/26 章 · 2136 字

第16章 六根妄境

“愿听大师高论。”郭器说道。

“世人只知眼为眼,耳为耳,鼻为鼻,舌为舌,身为身,意为意。却不知六根非六也非一,若论本来面目,一根也无。”阿周陀那说道。

“大师怕不是睁眼说瞎话吧。”黄初平说道。

“呵呵,六根非一非六,乃是由于众生无始以来背觉合尘,沉沦于色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等六尘境当中,渐渐而产生见,闻,觉,知等功能,因而在那妙明觉性当中产生了六和一的概念分别。”阿周陀那补充道。

“大师,既然觉性本自清明,又怎么产生了六根妄想呢?”郭器不理解,再次问道。

“六根本来是不存在的,但众生迷失妙明真心,因而虚妄形成阿赖耶识,这个阿赖耶识因明而立,又与地水火风四大妄尘交杂,明暗形色相染,故而生起妄见。见色结色,而发成眼根,染动静二尘而发成耳根,由通塞二尘而发成鼻根,浓淡二尘发成舌根,离合二尘发成身根,生灭二尘发成意根。如此,六根攀缘外尘,本来的妙明觉性就迷失掉了,在本自妙明的觉性上妄加识明的念头,因而生起无明,一念无明则生山河大地,成生死轮回之本。”阿周陀那解释道。

“照此说来,众生轮回的根本乃是一念无明而生,我等愚痴,不识本自妙明觉性,却将妄想无明作为真本,这是认贼作父啊!”郭器感叹道。

“这六根同源而生,选取一根,究竟调服,就会有六根互用的神妙。”阿周陀那说道。

“这我知道,我表叔跋难陀龙君,他耳朵失聪不能听到声音,是用角来听声音呢。”敖真说道。

“我小时候也听阿爹说过,恒河女神殑伽,她不用鼻子,光凭眼睛和耳朵,就能闻到香气。”龙华接话道。

“什么?这不乱了套了吗,鼻子不是鼻子,嘴巴不是嘴巴的。”黄初平惊讶的叫道。

“黄公子岂不闻释迦文尊者的楞严会上,有二十五位圆通大圣?那香严童子因闻香而悟道,月光童子因修水观而悟道。。”阿周陀那向黄初平说道。

“我没事干了解那楞头会干嘛!”黄初平没好气的说道。

“嘿嘿,大师,有没有修吃饭而悟道的。”黄初平随即又变脸笑着问道。

“也无不可!”阿周陀那笑道。

“我说黄老爷,黄公子,你除了想钱想吃饭,还能想点别的吗?”敖真笑着说道。

“人生在世不就图一乐呵嘛,想东想西的有个屁用,饿你个四五天,什么大道理都不如一只烧鸡来的好。”黄初平说道。

“大师,既然六根尘境都是假相,那众生如何出离沉轮?”郭器问阿周陀那道。

“沉轮苦海的根结在于六根,出离也在于六根。”阿周陀那说道。

“愿闻其详。”郭器说道。

“根尘同源,结使和解脱也没有两样,识性虚妄,犹如虚空,无一外物。无明亦自本空,但受外尘引动而生其根,妄想分别便以此而生,因无明本空,所以妄境便没有自性,也即没有体性。所以外在知见,其性天然,不可头上加头,再立知见。譬如将一条丝巾结成六个结,六结虽然不同,但其根本,乃是出自一条丝巾。六根亦如是。解结不可于二边下手,当着手结心,此乃修行之中道。如此才能开六结,分粗细,灭烦恼,破五阴,超五浊,越三空!”阿周陀那向郭器解释道。

郭器言下大悟。赞叹了阿周陀那大师道德高深。

“听大师说了这么多,别说头上加头,我老黄脑袋都要变成八瓣啦,快要爆炸啦,大师你给我来个直接的吧,要么使个法把我超度了,要么我一把火烧了你这阁楼。省的搞些烂文字骗人。”黄初平一句也没听明白,这会儿暴躁起来。

“跑跑不要胡说八道。”郭器劝道。

“真要烧么?”龙华问道。

“我从来不说假话!”黄初平大声道。

“黄老爷你可别在我北海捣乱。”敖真说道。

“呵呵,你那妄火怕是烧不动真经!”阿周陀那笑道。

“嘿,我老黄还就不信了。”黄初平说着就要出门撒野,却被郭器一把揪了回来。

“大师,别和我这兄弟一般见识,他是个黄鼠狼成精,平常折腾惯了。”郭器抱歉道。

“我知道,我知道,不碍事,不碍事。”阿周陀那笑道。

随即,敖真和小玉带黄初平去外面别的地方游玩观赏,郭器和龙华则留在阁楼里,继续随阿周陀那观览。

阿周陀那带郭器龙华上了第三层,只见这一层书架上排列的,乃是大乘般若部。共计六百来卷,全都用金轴装着,一排排的码的整整齐齐。

“这般若部,乃是空性妙门,北海龙族一向喜读这类经典。”阿周陀那对郭器龙华说道。

“大师,我记得唯识宗祖师玄奘大师当年只身赴天竺那烂陀寺,取的正是此经。”郭器说道。

“正是,当年玄奘大师除了得到这般若秘典外,其余的还有《瑜伽师地论》,《成唯识论》,《摄大乘论》等诸多经典。大小乘经律论三藏共计五百二十夹,六百五十七部。”阿周陀那说道。

“郭器哥哥,这件事情我也知道,小时候听巴木表哥说,玄奘大师还有三个徒弟,大徒弟叫孙悟空,二徒弟叫猪八戒,三徒弟叫沙和尚,还有一匹白龙马呢。”龙华说道。

“哈哈哈,龙华妹妹,那都是神话小说《西游释恶传》里面的事情,怎么就能当真。真实的情况在玄奘大师口述的《大唐西域记》里有记载,是玄奘大师一人,从都城长安起,走过千山万水,历经千难万险,才为中土众生取来这无上妙典。”郭器笑道。

“正是,可惜中土人不珍惜,到最后处处搞焚修,把释迦文尊者的微言大义都拿去做超生度亡,驱邪捉鬼的旁门了,我佛妙义何在于此。”阿周陀那感叹道。

“清清静静的大师倒也不是没有,只是现如今邪师说法如恒河沙,修行深厚的大师又不喜与人争执,所以才出现这种现象。”郭器说道。

“嗯,但也莫要替古人担忧,释门三宝皆为常住,何时再兴,自有定数。”阿周陀那说道。

郭器和龙华看的多时,拜别了阿周陀那大师,出了阁楼。

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