火德真君是中国民间信仰之一，其实就是一个三头六臂的化身，火德真君有着六只胳膊，每只胳膊分别拿着弓，箭，宝剑两把，火葫芦一个等法器，浑身金盔金甲，看着凶神恶煞，话说掌管着民间的火，常常拜奉他人们家里不会出现火灾或者其他的灾难，其实火德神君是古代一位将军的化身，在北京市建有火德真君庙。火德真君由来已久，相传是炎帝神农氏之灵，祀之为火神。在司马迁的《史记》中，火神为祝融，颛顼之孙，名黎。火德真君主位南方，职掌长养万物，烛幽洞微。
“火德真君”，或直称“火神”，它是中国民间信仰信奉的诸神中资格最老的神祇之一。相传，在远古时期，燧人氏钻木取火，给人类带来了光明，并使人类进入了熟食阶段。为了纪念他，人们尊称他为“火神”。在原始社会里，原始人群每年在他们认为象征着“火”的夏季里祭祀火神，答谢火神对人类的赐福和恩德。在秦代以前，祭火神就已成为国家祀典的“七祀”之一。后来，此俗主要流行于中国民间，有的隆重、有的随便，有的在夏天，但大多数地区则在春节后的正月里。
花供会，又叫“火神节”，即正月初七“给火神爷做生”，他们把这一天定为“火神的生日”。即时，桃源集家家户户烧香摆供，祈求火神赐福。那时候，穷苦人家拿不出鸡、鱼、肉等较好的礼品，只好用白面捏蒸成鸡、鸭、鱼、猪头等仿生面塑代之。后来又发展成用白萝卜刻成香瓜圣果、亭台楼宇等艺术品。种类也由原来单纯的鸡
、鱼、肉发展为水果、蔬菜、花草及戏剧人物、瑞禽珍兽等等，其形象逼真，生动传神，五彩缤纷，故谓之“花供”。
渐渐地，在每年的春节伊始，制作供品成了桃源集人一年一度中国民间艺术**武的活动。但不知从何时起，做花供由一家一户逐渐演变为全村统筹办理，一年一办；从1990年起改为一年一小办，三年一大办。全村老老少少共有六千多口人，上至八十岁的老翁，下至十几岁的孩童，几乎人人都会几招花供手艺，故而桃源集享有“花供村”的美誉。
火德真君在西游记里也曾出场过，在西游记青牛精一难里可以说是比较出风头的，虽然没有帮上孙悟空的忙，但是仪式感和画面感非常强，而之所以会请火德真君过来，是因为托塔李天王的建议，他认为只有火和水不被收走，于是就先去请了火德真君，火德真君对此很重视，点齐所属众将等待孙悟空的检查，原来他以为孙悟空是来找他查看是不是他的手下下凡去了。
孙悟空说明来意以后，火德真君带领本部神仙下凡协助孙悟空，李天王与青牛精打斗，等到青牛精拿出金刚镯，火德真君出马：
经云“南方者火之精也。”虽星星之火，能烧万顷之田；乃三炁之威，能变百端之火。今有火枪、火刀、火弓、火箭，各部神祗，所用不一。但见那半空中，火鸦飞噪；满山头，火马奔腾。双双赤鼠，对对**。双双赤鼠喷烈焰，万里通红；对对**吐浓烟，千方共黑。火车儿推出，火葫芦撒开。火旗摇动一天霞，火棒搅行
盈地燎。说什么宁戚鞭牛，胜强似周郎赤壁。这个是天火非凡真利害，烘烘焃焃火风红!！
是不是非常有画面感？有火鸦、火马、赤鼠，**，还有火车、火葫芦、火旗、火枪、火刀、火弓、火箭等等，非常有仪式感，有了这些才能放火，不过依然没有什么用，虽然金刚镯不能收火，但是却能收走放火的工具，火德真君及部下的武器就被收走了，孙悟空认为水能克火，去请水德星君，水德星君就没那么重视，只派遣了黄河水伯神王前来助阵。重视程度显然不如火德真君。
虽然火德真君出现的次数比较少，但是一看就知道是管火的，不过火德真君这个管火的跟邓化、张蕃着两个雷公一样，都是战斗用的，而不是管理民间火的。
其实管理民间火的其实有很多，这主要体现在对火的崇拜，人类正是学会了使用火才开始了改变世界的征程，火不但可以取暖，还可以把食物做熟，这改变了人类的消化系统，同时，火还可以驱赶野兽，野兽都是怕火的，但是由于地方大，信息不畅，所以火神就有很多，比如非常出名的火神祝融，曾经跟水神共工打架，火神赢了，共工还撞倒了不周山；燧人氏发明钻木取火，也被人称为火神，还有被尧封为为火正（司徒）的阏伯，以及明朝出现的新火神王灵官、殷郊等，集中体现了古代老百姓对火的崇拜。
在《封神演义》中火德真君是八部正神之一，其他几部分别是雷部，瘟部，斗部，太岁部，痘部，水部，财部，火部五位正神是尾火虎、室火猪、
觜火猴、翼火蛇、接火天君。
关于火德真君身份的猜测最靠谱的一个是他乃火神祝融，祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏，木德真君便是颛顼族的祝融。
《山海经大荒西经》载:“颛顼生老童,老童生祝融”。这位祝融则成为了颛顼的孙子
,黄帝的后裔。关于祝融流传最多的便是他与公共不和的故事，实际上在传说里祝融对人类发展也做出了不小的贡献。各传说从燧人氏发明了钻木取火后，到了黄帝时期，人类已开始用火烧熟食物，用火取暖，用火驱赶毒虫猛兽，用火打仗。可是在那时，人们只知道用火，却不会保存火种，这对过著迁徙不定的游牧游猎生活的人们来说很不方便。他们必须经常带火种行路，每到一个地方，头一件大事就是用火种燃火烧饭，烧过饭后又得把火种小心地保存起来。
有一年，黄帝带著夏部落的群民，由南向北转移。中途忽然遇到暴雨，山洪暴发，遍地是水，大人小孩被雨水浇得像落汤鸡。祝融负责管理火种，他随身带的火种也被暴雨扑灭了。人们又冷又饿，孩子们哭叫不停。黄帝命令大家在一个大石洞里暂住下来，等待天晴之后再走。谁知，老天好像故意与人们作对，一连几天，雨一直不停地下著。人们住在山上石洞里饥寒难忍。但因失去了火种，无法生火做饭取暖。饿得实在支持不住了，大人便开始吃生肉，
老人和小孩也只得用冷水泡蘑菇吃。
祝融著急万分，想用钻木取火的方法取火，可是带来的木柴全是湿的，钻了很长时间，也未钻**星。眼看天黑了，祝融累得满头大汗，毫无效果，一气之下，便把手里的钻头狠狠地扔出去。不料，钻头碰击在石洞的岩石上，溅出的火星更多。祝融心里顿时由忧变喜，他忘记了疲劳，找来好多岩块，用力互相碰击，只见火星不断飞溅。可是，怎样才能使火星燃烧呢?这又成了一个难题。
黄帝走过来对祝融说：“你不要太急，从石头上能击**星，这就是很大的成功。下一步怎么办，需要多找些人来共同商量。”黄帝的这番鼓励，使祝融信心倍增。他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想办法。大家你一言我一语，说个不停，唯有常先一人低著，一句话也不说。大家以为他饿病了，劝告他去休息。不料，常先猛然往起一站，说了声：“有办法了!”说著，把自己缠腰的腰围解下来，用劲撕开，从容掏出一团花絮，对祝融说：你把这些芦花絮放在石头下面，再击石取火。”祝融按他的建议把芦花絮摆好，再击石，火星溅落的越来越多，点燃芦花絮的声音越来越大，祝融用口轻轻一吹，随著一股浓烟窜出了火苗。取火成功了!有了火人们就有了生存的希望。石洞里的大人小孩无不欢呼跳跃。
黄帝专门为祝融举行了庆功会，给他记了大功，并封他为“火正”。祝融发明的“击石取火”，使人不再为保存火种发愁，这就大大方便了人类的生产生活。
（本章完）