武学一道，从古至今炼气就是炼气，招式就是招式，兵器也只是兵器。
几乎所有的武学典藉，都把炼气放在第一重要的位置，它是内修，是修炼者境界的体现。炼气有成者，可以自行控制身体真气的流动。它能让修炼者的力量大增，发挥比普通人高很多倍的力量。如果是炼气达到一定境界的高手，还可以把它化作实物逼出体外，远距离攻击目标。
招式和真气不一样，招式是有形的，是控制身体动作的方式。炼气士的修为再强，不用也无法对敌人造成伤害。这好比大力士虽天生神力，但他从来不用，就无法发挥自己的本领。招式，就是让修炼者发挥自己本领的方式。
武器呢？
是工具。
人们用武器攻击对手以求达到更好的效果，所以才有了剑、枪等各种兵刃。但兵器只是兵器，就算再牛逼的兵器，也只是主人手中的工具而矣。
所以自古以来，真气、招式还在兵器都是三者分立的。虽然分立，然而三者在一定程度上又有一定的结合。比如修炼者通过招式使用武器，再把真气缠绕在武器上发挥出来，其破坏力将增加数倍。修为越高的人，其招式和武器的威力就越大。
张百忍在过去和人对敌时，也是把真气缠绕在剑法结合招式发挥出来。太裳和丁寅的以气御剑和金龙，则是把气逼出体外，以另一种形式发挥出来。
只有第一次看吴天，才颠覆了张百忍的三观！
刚才听吴天的讲解，实在与武学一道背道而驰。真气和剑本就是两个不同的东西，如果把真气全力放开，又怎能达到气剑合一？
剑是工具，人和剑也是两个不同的个体，无论怎样做，剑也不可能成为自己身体的一部分，人剑合一的理论又怎能说得通呢？
见二人已收剑，张百忍赶紧回到自己的铺位躺下。吴天没和剑童与张百忍住在一间屋，他走过二人的房间时，向熟睡中的张百忍看了一眼，然后向自己的房间走去。剑童走到张百忍旁边，见他睡得正香，就悄悄地回到自己被窝，小心地躺下，尽量不让自己发出任何声音。
接下来几天，剑童白天依然细心照顾张百忍，晚上跟师傅学剑修行。也许是他跟张百忍的年龄相差无几，尽管张百忍由于家仇心情十分低落，终日连话也懒得说，剑童还是在他身边嘀咕个没完没了，说了很多自己喜欢的事儿。
原来剑童从小就是孤儿，父母也被别人杀死。不过那时他还在襁褓之中，什么都不记得，幸好遇见自己师傅，否则早就饿死了。自从跟了师傅后，他整日除了帮助师傅料理家务，就是修行。师傅吴天在几个镇上开了几家旅店，不过他从来不打理，只是偶尔去镇上的时候才去旅店看一看。这里虽是师傅的家，师徒俩也很少回来住。多数时候都是他跟师傅浪迹天崖，师傅不是个多话的人，经常做的事儿就是一个人吹竹笛。
在这个世道，剑童凄苦的身世再平凡不过，甚至还能算得上幸福的。如今三界诸国林立，战事终年不断，普通老百姓经常被国家征去打仗或服徭役，有太多的孤儿从小就失去爹娘，也有太多孤儿失去爹娘后就饿死了。
张百忍对他的身世并不在意，只有当剑童说到吴天的时候，张百忍才不经意地向青衣汉子递上几个眼神。他看上去永远那么孤独，寂寞，永远都在抚摸那支长笛。仿佛这个世界不属于他，他在这里只是个多余的人，永远无法融入世界。
晚上，张百忍就爬起来偷看吴天教剑童修行。他只躲在屋里，从未出去，静静地看剑童炼剑。几天下来，张百忍对吴天的武学修为越来越震惊！
他本是武学大家，却从未见过如此奇怪的武功！
名师出高徒，剑童的修为到底高到什么程度张百忍并不清楚，因为他练的剑法本就是将真气和剑合而为一的武功。但剑童的火候并不到家，从剑法中流露的真气可以发现，剑童的修为至少已破了化气境，应该在聚灵境。