杜月娘入魔被掳走，四圣一国因为岳山派的野心勃勃而发起乱战，最终被魔道围住，以毒攻杀，正道损失惨重，原本近七百人只活下来不到百人。
这一大事，已经过去了五年。
刘之被送回剑元宗静养，他不仅仅是表面上看起来的伤势比较严重，紫府也被打碎了。这辈子，修行无望了。
罗莽回到灵州城后，通过救治，如今已经可以自由行动了，只是他多了一个将要伴随他一生的工具……拐杖，同时，全身经脉多出破损，炼体之力无法贯通……现如今已经回到了京都罗家，也不知今后会如何。
这两人，在陆清想来，若是没有出现这些变故的话，恐怕以后会与他成为好友，可惜了。
至于造成这一切的岳山派，至今没有给出一个说法，因为他们很忙。
南北岳山派爆发了极大的矛盾，两大灵海境掌门大打出手。最终，北岳山派掌门因旧伤复发，死在了南岳山派掌门手中。至此，岳山派经历了数百年的分裂，如今彻底统一。
此时的岳山派忙着整编呢，自己都忙不过来，外头的事自然不会给什么说法。
另外，引起修行界震动的圣教，正式成立了。
成为了一方之主的阮馨馨果不其然恢复了自由之身，圣教正式成立之时，四圣一国除了大佛崖外，其余四大灵海境全都到场，阮馨馨虽然是魔修，但她是灵海境尊者，每一名灵海境尊者都应该得到尊重。
四大灵海境只是露了个面，道了声贺便走了。但这却代表着，四圣一国承认了圣教的存在。教内弟子几乎全是魔道中人的圣教，其势之大远超四圣一国任何一个单独的势力，俨然成为了第五个圣地。
所有的门派都在观望，因为圣教曾经说过，无论正道魔道，只要加入圣教之后，圣教一视同仁。并且圣教的教义是逍遥世间，随心所欲，并不是魔道那般惨无人道的行径。终于，有一个在正道混不下去的小门派加入了圣教，自那之后，日子过得风生水起。
有人带了头，而且结果也挺不错。于是乎，越来越多在正道混的不太如意的门派、家族纷纷加入了圣教。吸收了正魔两道的圣教，势力也越来越大。
灵州城中的诸多修士也因为四圣乱战之后，走的走，回的回。
岳山派在当天就灰溜溜的逃回了大宋北方，他们是真的怕这些圣地之人一个忍不住，就直接对他们动手。
大佛崖的善了在善宇点头之后，将大佛崖主持圆寂一事宣告了出来。此时圣教成立，明显是亮出了宗教和门派二合一的旗帜。宗教之间必然会存在理念冲突，圣教与仙教是天然的敌人，并且仙教是正道教派，在这个时候只会到处布局，防范圣教，自然不会对大佛崖落井下石，反而他们还得护着大佛崖，否则圣教一个偷袭之下，四圣之地将会直接被抹去一个。
赵肆在回到灵州城后便上京告状去了，一是岳山派的所作所为，二便是将圣教一事上报给朝廷，并且不再呆在灵州城了。
毕竟一个灵海境就在不远处，他是皇室子弟，被赐了王名的王爷，身份尊贵，君子不立危墙之下的道理还是懂得。
陈有道跟着骆家仙到处去找魔修诛杀了。
付乘雪在陆清伤势恢复之后便回了潭灵山。
仙教的廖以真经历了四圣乱战和圣教成立这些事，连灵州城都没有回，直接护着大佛崖的人往仙教的仙国去了。
不过灵州城并没有恢复平静，反而因为靠近曾经的南月国，当今的圣教圣国而变成了一个边防重城。