接下来的一个月，凤仪楼关门休业，所有的乐舞者及下属、奴隶们全都聚集在郊外的一间大宅内，这里非常的偏僻，周围几乎杳无人迹。
凤仪楼的变化瞬间传遍了整个长安，不仅王孙贵族们津津乐道，甚至身体欠佳的成帝也是失望地摇摇头，在所有人眼里林功图已经缴械投降、自降一等，林夕月要的就是这个效果。
这人吧，失望越大、反转越烈、惊喜越强。
甚至这时林夕月在偷笑，古代人果然单纯，只是简单的假象和特意造就的舆论就让张仝放松了警惕，这要是换成现代人，各种侦查手段层出不穷，就为验证是否属实。
乐舞者们憋着一股怒气，十分认真卖力得按照林夕月的意图排练，舞蹈动作虽然简单但在力度上的把握还是需要统一，目的不是为了让人感叹，而是要将观众一起跟着舞动，所以动作必须简单、同步。
司徒蓝在设计动作时率先考虑哪些动作比较能够引起共鸣、比较能够带动众人一起舞动，这些动作就必须在音乐上同步重音，甚至以音乐来引导动作。
林夕月看在眼里不由感叹，真是生不逢时啊，要是在现代司徒蓝绝对是一代电音新秀、街舞之王。
自己只是略微引导下，就有如此的衍生，绝对的人才啊！
至于奴仆、护卫等下人，林夕月也为他们分配使用乐器，不需要他们懂多少，只需要根据鼓声来找到自己所使用乐器的时间，俨然就是一场另类的交响乐团体。
林夕月还特地挑选声音甜美的歌女与说话节奏特别快的男生，把他们集中在一起专门练习自己准备的歌曲。
西汉乐府歌者基本都是女人，唱的歌也都是以诗经与民间杂曲为主的词牌，讲究的是绵绵细长、楚楚聆语的静雅风格，对于歌者气息把控的要求比较高，所以一般伴奏的乐器多为胡笛、筝、琴瑟。
而林夕月所带来的歌曲令歌者们耳目一新，不需要你有多深厚的功底、不需要你刻意地变化音域，完完全全得就是边唱边闹，尤其是需要带动观众一起唱的高潮部分还特别配上和声。
天哪！和声只有皇室举办大型郊祀礼仪大典时才偶尔能听到，现在变成一首歌里常有的高潮点。
小姐到底是什么人啊？
怎么能带来这么强劲的变化？
她不是有商女，在商界小有名气吗，怎么在乐理上有这么有建树？
无数的念想在乐舞者们心中响起，他们很好奇却没有去八卦，因为他们很感激林夕月带来的变化，现在更有信心面对剩下一个月不到的「迎花会」。
父亲答应的第二件事就是在长安买了一间布行，此时此刻，林夕月就在布行与大师傅们交流。
这件布行没有多大的名气，大师傅们也都是中规中矩的制衣风格，所以很难在长安保留一席之地，这才被林功图以低价买了下来，承诺不抛弃任何一个工人。
林夕月已经在这里两天了，整天与大师傅们吹胡子瞪眼睛的，对于怎么做衣服各执己见，互不相让，看得小草直摇头，小姐又犯病了，该吃药了！
自打齐铭来到这个年代，就发现一个疑点，西汉年间的衣服怎么与现代的汉服不一样。
现代的汉服看上去像直筒可以将身材完美地隐藏了起来，而且穿着行动方便，但是西汉年间的汉服也就是之前自己所穿的曲裾深衣却很繁琐、复杂，不过却能将每个人的曲线美凸现出来。
譬如赵飞燕就是曲裾衬托出的玲珑身材再加上身轻如燕的舞技才成功捕获汉成帝。
仅仅一天，林夕月就搞明白曲裾的特点了。
从裁剪上来看，曲裾的衣襟接长是向后交掩的；
从衣襟长度来看，曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。
说了穿点就是。
第一，曲裾的袖口肥大，很多时候袖口内放钱袋或者香囊等对象；
第二，曲裾的右衽是三角形的，需要绕着身体围再用绸带系束，所以看上去整个身体会有三道镶边，普通家庭镶的都是黑边，王孙贵族镶的是花边或者纹边，皇帝的衣服镶的一定是带金纹青边。
问题在于，如果还是曲裾汉服的话，会影响到这边舞蹈的效果，毕竟包得太紧伸展不易。
因此，林夕月要求大师傅们率先做出改变。
首先将新裙裾以直形剪裁；
其次，新裙裾的衣襟不要再如曲裾那么长，下摆部分剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。
林夕月还给新的裙裾起名叫做直裾，大师傅们很不情愿得服从命令，却浑然不知，裙裾的改革就是从这件小小的布行开始。
到了东汉时期，曲裾直接被直裾所取代，他们都成为一代汉服改革的先驱者。