皇室为贵族、官宦家参加选妃的女子专门配备雕镶珠宝的豪华坐轿，相比普通入选的秀女所坐的朱漆大轿要显贵很多，这是身份的象征。
一大清早，豪华坐轿就停在林府大门前候轿，林夕月面无表情得告别父母，轿伕揭开绸帘，夕月深吸一口气，缓步坐进。
旦见壮硕的轿伕稳稳当当得提起轿杆行进，最前方是皇宫的内官领头，轿子的两侧分别有四名禁卫军护卫。
如此大费周章只是为了选妃而做，可见皇室对后宫的关注度有多高。
坐在轿中，林夕月打开「叁」字图案的锦盒，里面躺着一块褐色令牌，这块令牌看似古朴、陈旧，入手却宛如无物般轻盈。
轻轻抚摸令牌上的墨字，尽管制作看似简单，但雕工精细、镂空之处泾渭分明，真显鬼斧神工。
要知道，在西汉年间，镂空的饰物非常稀少，不要说这块令牌了，只要摸到「墨」字的每一笔画，就会有种沁入心脾的舒畅感，好似自己与令牌浑然天成一般。
突然，轿子停了下来，轿外传来内官的声音，「小姐，皇宫已到，需要禁卫检查，请勿被吓倒！」
林夕月被这一变化吓了一跳，细嫩的皮肤被「墨」字棱角处轻轻地刺了一下，林夕月并没有感到疼痛，慌慌张张地将令牌放入锦盒内，完全没有看到一滴血珠滴落在令牌上。
这血珠就好像很熟悉令牌一样，顺着令牌上的凹凸处缓缓流动，在围着「墨」字转了一圈后隐入令牌内好像从未出现过一样。
倏然，令牌爆出弱弱的亮光并轻微的颤抖了一盏茶的功夫。
整个过程都在锦盒内完成，林夕月一点都没察觉到什么异常，她只是回想起出门前林功图小心谨慎得将锦盒交付到自己的手中，语重心长地对自己说道。
「夕月啊，爹知道你为了家族而去参加选妃，爹代表整个林氏家族向你表示感激！不过，你也不必担心，只要有了这块令牌，皇帝、太后都不会强迫你国婚！」
一块小小的令牌就能让执掌天下的皇帝放弃自己，似乎有点扯谈，林夕月当然知道墨子令的传说。
据传闻，墨家起源于春秋战国，是宣扬仁政、舍弃儒学的学派。
它讲究的「非命」、「兼爱」之论，和儒家「天命」、「爱有等差」相对立，认为「官无常贵，民无终贱」，要求「饥者得食，寒者得衣，劳者得息」。
在今天看来其中不少具有朴素唯物主义思想，因此受到大批手工业者和下层阶级的支持，几乎囊概了整个平民百姓。
也正是看中了这点，秦朝十分注重这股势力的影响力，通过各种手段把墨家子弟拉了进来。
在战国纷乱中一统中原，墨学的追随者所起到的舆论、起事作用简直与军队不相上下。
然后，统一后秦始皇就借焚书坑儒之举大肆迫害了墨家子弟与方士，这场卸磨杀驴的屠杀凸显的就是「非儒即墨」的政治立场。
现代史书上能查到的消息也就这些，但是历代皇帝心里却明白，所谓的墨家绝不是春秋战国的产物，他们只是真正墨家在世俗的理论学者，甚至都不被承认。
这所谓的真正墨家其实归属于「三境一堡」，即昆仑仙境、蓬莱仙境、罗烟仙境以及墨家堡，是修真领域的一份子，专攻于机括器械。
「三境一堡」基本都不会理会世俗的纷纷扰扰，墨家堡也不会为世俗的理论学者打破这一规矩，除了一种情况以外，那就是拥有墨子令的流落在俗世的襁褓婴儿。
拥有墨子令的婴儿必定会得到墨家堡的暗中保护，尽管皇帝们都知道墨家堡不可能插手俗世的纷争，但只要遇到拥有墨子令的婴儿就一定想办法拉近关系，王政君也是出于这方面的考虑才会找各种理由来创造夕月参加选妃的机会。
对于林夕月来说，只要不强迫我就好，就当皇宫游呗。
禁卫安检十分严格，反复确认文书坐轿后才放行。
凤鸾殿第一关，进了皇宫才知道选妃程序有多复杂，哪像电视剧里拍的那样只要皇帝一看中立马临幸并封个贵人什么的荣誉。
选妃第一关，「法相」。
第一项，进殿前有一块小木板，木板正中有五寸高的布垫，看上去像个小木杯，所有姑娘们都必须踩一脚小木杯才能向前走。
林夕月依葫芦画瓢踩了上去，感觉小木杯很软完全不像木头做的，更像是一层又一层纱布垫起来的。
其实这关叫做「足量」，测试的是姑娘们的体重，西汉以苗条唯美，类似于赵合德这种微胖型的昭容是非常罕见的。
「足量」里确实垫的是纱与碎绸缎，关键是小木杯做的十分薄，体重稍微重点，小木杯就会碎裂，同样姑娘也会被淘汰。
第二项，进殿后，每位姑娘面前都会站着一位手捧低口水盆的宫女，姑娘们需要对手进行清洗、擦拭，考验的是姑娘们的举止儒雅度。
只要动作稍微大一点，水滴就会溅出低口水盆，同样姑娘也会被淘汰。
第三项，洗完手后姑娘们会坐在早已排列好的丝绸团上等候内官的叫唤，这期间或许会有很长的时间，摆在姑娘们面前的只有花茶。