康熙五十六年（1717 年），策妄阿拉布坦（准噶尔汗国第二任首领，噶尔丹的侄子）派兵袭取拉萨，占领了西藏。
第二年，康熙帝任命老十四为抚远大将军，统帅清军并联合青海蒙古诸部共同进兵，攻取拉萨，驱准了准噶尔军队。
当时的青海蒙古已经归附清廷，分为左、右两翼，青海东侧为左翼，西侧为右翼，共有十几个部落。
右翼的领导者为罗卜藏丹津、察罕丹津、达颜；左翼的领导者是额尔德尼额尔克托克托鼐（这个倒霉名字真的很长）、阿喇布坦鄂木布，他们都是当地蒙古部落的首领。
这其中，最不安分的一位，就是罗卜藏丹津。
罗卜藏丹津，博尔济吉特氏，黄金家族血统，成吉思汗弟弟的后裔，固始汗（和硕特汗国的创建者）之孙。在清军入藏之前，他的爵位在青海蒙古诸部首领中最高，是全青海唯一一位「亲王」。
老十四在进军前，为了结成统一战线，自然要拉拢这位重量级人物。
所以，老十四给罗卜兄画了个大饼，即：「取土伯特（西藏）国后,自尔等之内,授以汗位。」
也就是说，你好好干，攻占西藏后，将从你们青海蒙古首领之中选出一人，立为大汗。
罗卜兄看到大饼后哈喇子流了一地，积极配合清军进兵。
等到仗打完了，照例要论功行赏。
但这会，老十四当初画的大饼，不管用了。
现在大清的皇帝，不是对老十四恩宠有加的康熙，而是跟他极其不对付、党派意识极强的雍正帝。
康熙六十一年（1722 年）十一月十三日，康熙帝驾崩于北京，终年六十九岁。
临终前，康熙帝召在京诸皇子和理藩院尚书隆科多（他手里有纸质诏书）至御榻前，亲宣谕旨：
「皇四子胤禛人品贵重，深肖联躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。」
雍正帝正式登上历史舞台。
说道「雍正」，大家应该比较熟悉，因为几部很火的电视剧，像《甄嬛传》、《雍正王朝》等，都详细介绍过雍正帝的生平。
看过电视剧的朋友应该知道，雍正帝是一个个性鲜明的君主。具体表现就是，他喜欢谁，就玩命喜欢，像年羹尧、隆科多、老十三；他讨厌谁，就玩命讨厌，这拨人大家都了然，就是老八一党。
下面，我就分开说说。
一、宠亲信。
判断雍正宠谁的方法很简单，看他给谁赐过匾。
雍正元年（1723 年）三月初五，雍正帝以匾额赐诸臣。
他弟弟老十三得到的是「藩式宗英」（宗室中的楷模）；
舅舅隆科多得到的是「世笃忠贞」（世代都是忠臣良将）；
内阁大臣马齐得到的是「朝之隽老」（朝廷中德高望重的老臣）；
年羹尧得到的是「青天白日」（清正廉洁、品德高尚）。
你要知道，当时的老八也在内阁，还是廉亲王、总理王大臣。雍正帝给内阁、重臣、兄弟都赐了匾，就是不给老八。
太明显了吧……
值得一提的是，后三者被表扬的内容，之后都狠狠地打了雍正的脸。
在被表扬的几人中，雍正帝对隆科多格外恩宠，甚至在他名字之前冠以「舅舅」。
隆科多并不是雍正的亲舅舅，只是雍正养母的弟弟。
不过，雍正对臣子的好恶也是可以转变的，最多一年前，雍正帝对隆科多还颇有芥蒂，这一点从他给年羹尧写的信中就能看出来。
康熙帝刚刚驾崩，雍正就命年羹尧来京，信中说道：
为商酣地方情形，隆科多奏必得你来。舅舅隆科多此人，朕与尔先前不但不深知他，真正大错了。此人真圣祖皇考忠臣，朕之功臣，国家良臣，真正当代第一超群拔类之希有大臣也。
由上可见，之前，雍正与年羹尧传递的信件中，很可能骂过隆科多。现在因为人家在拥立中立有大功，幡然悔悟，说道「真正大错了」。
二、搞兄弟。
这就是老八一党了，即：老八允禩、老九允禟、老十允䄉、老十四允禵以及他们所笼络的一众大臣、门人。
雍正最先开整的就是他的胞弟老十四。
雍正帝解除了老十四的「抚远大将军」职位后，让他去遵化守陵，是为「看坟亲王」。
然后，他又逮捕了老十四的门人雅图、护卫孙泰、苏伯、常明等人，亲自问他们话：「向日贝子在军，闻有吃酒行凶之事。」
翻译一下：我怎么听说老十四在西北打仗的时候，经常喝完酒行凶呢？
这个意思就很明白了，这道题目的正确答案只能是「确有此事」。
然而，这几个哥们也够实诚，答复「并无此事」。
雍正帝大怒，下令将这些人：「拿送刑部，永远枷示，伊等之子年十六以上者皆枷。」
所谓「枷」，就是水浒传中林冲发配沧州时所戴的刑具。注意，「永远」、「十六岁以上」等字眼。
真的至于吗？
再说说老十允䄉。
先是，老十奉雍正的命令，去喀尔喀蒙古办事，走到了张家口。
当地总兵（相当于师长）许国桂将这个事儿奏报，雍正帝密谕许国桂：
不可给他一点体面，他下边人少有不妥，即与百姓买卖有些须口角者，尔可一面锁拿，一面奏闻，必寻出几件事来，不可徇一点情面。
雍正元年（1724 年）十二月二十八日，许国桂奏报：允䄉属下旗人庄儿、王国宾「骚扰地方、拦看妇女、辱官打兵」，已经锁拿看守。
雍正帝答复：「甚好，如此方是实心任事」。
忒损了吧？
当然，他也不会放过老八。
雍正元年（1723 年）九月初四，雍正帝将康熙帝及其四皇后的神牌升附太庙。
回来的时候经过端门，当时端门前新建了一处更衣帐房，刚刚完工，油漆味道很大。
雍正帝嗅到后大怒，令分管工部的老八允禩，带着工部侍郎、郎中等大小官员，在太庙前罚跪一昼夜。
过分了吧？
皇帝这个职业，明面上要一碗水端平，传统明君行的都是外儒内法、大道为公。
而雍正帝接班后，在行政法令、为人处世中掺杂了太多的私人感情。这就使得被偏爱者容易恃宠而骄，胆大妄为；而被冷遇者则心中不服，愈加对抗。
最终，不管是他喜欢的还是讨厌的，大都不得善终。
说回罗卜兄。
此时，在青海接替老十四的是年羹尧和延信。
也不知道是他俩不熟悉情况，还是跟罗卜兄有仇，反正由他俩拟定、雍正拍板的奖励清单，着实让罗卜兄激动了一把。
根据这份清单：
封罗卜兄的侄子「额尔德尼额尔克托克托鼐」为「郡王」，赐白银、绸缎；
封罗卜兄的另一个侄子「察罕丹津」为「亲王」，赐白银、绸缎；
轮到罗卜兄的时候，奖励是：银二百两，缎五匹。
白干了，彻底白干了！
之前青海只有罗卜一个亲王，现在又多出了一个亲王，还跟他同属右翼，左翼又多了一个郡王。
也就是说，罗卜兄辛辛苦苦打了一仗，除了捞到几百两银子，自己的地位不升反降。
罗卜兄心中的怒火如同滔滔江水，延绵不绝，此仇不报，我枉叫罗卜！
此时，康熙帝这座五指山已经驾崩了，老十四也走了，年羹尧新官上任，没啥威望，也不熟悉情况。
可谓「天时、地利、人和」皆备，索性反他娘的！
雍正元年（1723 年）六月十五日，青海和硕特蒙古亲王罗卜藏丹津公开反叛。
罗卜兄自称其为「固始汗嫡孙」（其实他奶奶是固始汗的女仆，他爹是典型的庶出），号「达赖浑台吉」，宣布放弃清朝所赐的爵位，同时要求青海各部首领也放弃清朝爵位，仍用旧号。
刚刚被清廷册封的两个王爷，察罕丹津和额尔德尼额尔克托克托鼐不干，罗卜兄就出兵打了他们。二人四战皆败，跑到了甘肃境内求援。
随后，罗卜兄又召集青海蒙古各部到察罕托罗海会盟，要求其他首领尊奉他为「鄂尔齐汗」。
当年七月，雍正帝得知这个消息。
起初，他并没把罗卜兄当回事，只是命清廷驻西宁办事大臣、兵部侍郞常寿，前去劝说罗卜兄消停点。
罗卜兄得知了常寿前来和谈的消息，搞出了一个非常复杂的阴谋。
罗卜兄先是通知常寿，让他去察罕托罗海谈判；
再让自己的手下假扮山贼，在半路将常寿一行人绑了；
随后，罗卜兄再派人去将常寿等人赎了出来；
接着，他向惊魂未定的常寿表示：「你看，青海多可怕，没有我这么个人镇场子，是真的不行啊！」
惊魂未定的常寿一脸懵逼。
雍正帝从年羹尧的奏折中得知此事，大怒道：常寿「腆颜生还，溺职已甚！」
通俗点说就是：这么不要脸，被俘了竟然不自杀？简直是强奸了自己的官职！
……
这还没开打，哪来的被俘一说呢？人家只是被山贼绑了而已。
但雍正帝不管这一套，后来罗卜兄把常寿放了回来，一进地界他就被捆了，监禁在西安。
这出滑稽的谈判就这么结束了。
既然谈不成，那就打吧。
雍正元年（1723 年）十月初二，雍正帝授年羹尧为抚远大将军，授延信为平逆将军，统帅八旗、绿旗兵，平定青海叛乱。
根据年羹尧的奏报，当时青海的形势是：「罗卜藏丹津诱骗使从己，因而远近风靡，喇嘛及百姓二十余万同时骚动，掠牛马，抗官兵，犯西宁。」
用三个字来形容这份报告，那就是「真能吹」！
青海蒙古归附清廷的时候，康熙帝曾言道：「一卒不发而收数十万众，实出望外。」
也就是说，当时的青海蒙古一共也就「数十万众」。
青海蒙古分为十几部，罗卜藏丹津仅为其中较大的一部。满打满算，其所管辖的人口能有十万就不错了，就算他再煽动十万人，凑齐了二十万这个数字。
然而，这其中有幼儿、老人、妇女等等，把这些刨除，再把和尚、牧民都算上，能闹事的不过五、六万人，其中真正的军队大概只有一万人左右。
罗卜兄他爷爷固始汗当年征服整个青藏高原，不过才用了一万骑兵。
你说，罗卜兄从哪凑二十万众？
面对这些乌合之众，年大将军初期却摆出了防守阵型，即所谓的「关门打狗」。
他先是在永昌（今甘肃金州永昌县）、布隆吉尔（今甘肃酒泉瓜州县）驻军，防备叛军进攻甘肃；
然后在巴塘、里塘、黄胜关驻军，防备叛军进攻四川、西藏；
又让雍正帝调哈密福宁安军团进驻吐鲁番、噶斯口，断绝叛军与准噶尔的联系。
是不是感觉很奇怪？
雍正帝是让年羹尧去剿灭叛军，年羹尧却处处防守，仿佛只要把叛军堵在青海就好。
而处处分兵，每一处的兵力都要足以防守叛军，这样就需要动用超过叛军数倍的力量，空耗军费。
对此，电视剧中的解释是，蒙古人是游牧骑兵，四处乱跑，所以得沿着青海布置包围圈。
然而，人家罗卜兄反叛后并没有「乱跑」，而是直接打到了年大将军的家门口。
当年十月二十七日，叛军攻打西宁（当时隶属于甘肃），根据年羹尧奏报：「叛军围攻南川、西川、北川，每处有众二、三千人，又胁迫当地各族百姓攻城放火，抢劫财物，烧毁民间草谷，一时遍地皆贼。」
要知道，当时的西宁城内有清军五千人，年羹尧竟然能够让不足万人的叛军在只损失六百余人（他自己奏报的歼敌数字）的情况下，「抢劫财物，烧毁民间草谷」，这个仗打得着实让人无语，年大将军的水平也可见一斑。
同时，根据奏报中的数字来算，真正的叛军大致只有六千至九千人，证实上文所言。
当年十一月二十三日，年羹尧上报了自己的进军策略，总体而言是「既攻且守」。
攻：从陕甘、内蒙古、四川、巴里坤、吐鲁番等地抽调绿旗军、蒙古骑兵一万九千名，分别从西宁、松潘、甘州、布隆吉尔四路进兵。
守：西宁各边口及永昌、甘州、布隆吉尔、巴塘、里塘、松潘口外、黄胜关、察木多、中甸等处留兵九千五百名，分命驻守。
这个进军方案很有问题。
首先，进攻、防守兵力的比值为 2:1，这是很不科学的。像老十四远征西藏，进攻兵力两万人，留守兵力只有两千人。
年大将军所想的是「攻守兼备」，这种情况只存在于纸上谈兵之中。
真实的战场中，你如果决意进攻，就要集中绝大多数兵力，对敌形成优势，在正面战场对敌施压，其自然不敢偷袭你的后方。
其次，年大将军用于防守的兵力虽然不少，但是这些军队被分散布置在十几处险要隘口，每一处分得的兵力还不足千人，这种防守形同虚设。
然而，比起年大将军的布阵，雍正帝的操作更骚。
当时，由于雍正帝上台后各种搞兄弟、宠亲信，军中议论纷纷，即：「拘拿诸大臣，凌逼众阿哥，纵恣隆科多、年羹尧擅权。」
客观而言，这些都是事实。
这件事儿被一个叫「赖士」的宗室听到了，就向雍正帝举报。
按说，把这些「造谣者」抓起来，教训一下，就完了。
而雍正帝却下令，将举报者的奏折、他自己的批复在西北大军中传阅，「使众各发一笑」，也就是让大家当个笑话听一听。
这叫什么？
这就叫蛊惑军心。
在前线打仗的士兵、军官，总有些亲人、故旧在北京，他们中很多人曾经跟雍正不是一伙儿的。
现在，雍正帝清算老八一党、前朝重臣的消息传来，他们能不担心后方的故旧亲人吗？还能安心打仗吗？
而且，这个举报者「赖士」也够倒霉，本来打小报告这种事情是需要保密的，现在，整个西北大军都知道了……
你说，以后谁还敢给雍正说点小秘密？
当然，不管是雍正自己蛊惑军心，还是年羹尧的排兵布阵，都只是单方面的蠢。
如果二蠢合一，那才是蠢中之蠢。
清朝发兵后，达赖喇嘛（藏传佛教活佛，青海蒙古即信奉藏传佛教）派人找到年羹尧，试图调解两方矛盾，罢兵息战。
罗卜藏丹津这边，听闻清军发兵也很害怕，将上文所说的常寿送回，并上表请罪。
这是一个不战而屈人之兵的绝好机会。
然而，年羹尧上奏，认为不可言和，奏折中称：「西藏之人不信我军能击败罗卜藏丹津」。
也就是说，一定要打，一定要证明我军能够击败罗卜藏丹津，给达赖喇嘛看看我们有多厉害。
雍正帝则传谕年羹尧：「罗卜藏丹津乃辜负国恩、与吾兵对敌之叛贼，国法断不可宥。」
「与罗卜藏丹津同谋之王、贝勒、贝子、公等，既经背叛，其爵即宜削除。伊等或来归顺，或被擒获，不必更论其先曾封爵，但论其行事之轻重。可宽者从宽，应治罪者治罪，办理奏闻。」
归根结底一句话，不允许罗卜投降，连被罗卜兄煽动入伙的其他首领也不能放过，投降了也得问罪。
怎一个蠢字了得？
这就叫逼良为娼。
雍正帝的心态是：新官上任，扬刀立威，不就是小小的叛乱吗？打就是了。让老八、老十四以及那些曾经支持过他们的大臣看看，我也会打仗！
而雍正不知道，年羹尧坚持用兵，目的却不是为他立威，而是自己捞钱。
年大将军出身进士，混迹官场多年，怎么捞钱门清。他的想法是：大炮一响，黄金万两！不打仗怎么捞钱？
下面，我们就来看看年大将军在进军过程中都干了哪些好事儿。
塔尔寺是青海地区最大的藏传佛教寺院，当年老十四就曾在这里宣读康熙帝谕旨，册封格桑嘉措为六世达赖，相当于青海地区的「布达拉宫」。
岳钟琪率兵占领塔尔寺后，王景灏奉年羹尧之命，「査取财物，逗留数日」，将缴获的金银珠宝全部交与年羹尧的管家。
这个王景灏是年羹尧一手举荐的，当时雍正帝批复：「王景灏到来，朕原料你识人，自然不差，然未料如是好之极，你又进一个活宝矣，实在是上上好的。巡抚绰然有余，朕甚嘉善，立刻有旨用他巡抚。」
这位被雍正帝评为「上上好、活宝」的王景灏，又率军攻打尔格隆寺。
寺内喇嘛投降，王景灏表示：投降可以，需交投降费一万两白银。
寺内喇嘛们凑了凑，把钱送了过去。
王景灏一看，人家竟然给得这么痛快，悔青肠子了，要少了啊！
接着又说：不好意思，之前记错了，投降费还得再交二万两。
寺内喇嘛们实在凑不出这么多钱，不得已再次聚众反叛。
王景灏率军攻打，破寺后将全寺的金银珠宝通通收取。
总兵黄喜林率军攻打郭莽寺，所得金佛、貂皮、元狐、珠宝、金银、细缎等物装载了四十余车，交与年羹尧的管家魏之耀。
年羹尧为了掩盖自己的罪行，下令清军所过之处，尽行焚毁。
以下内容，都是年羹尧自己在奏折中汇报的。
「本月十二日，叛军一万余人驻营哈拉直沟迎战，我军奋击.据其三岭，毁其十寨，又沿途毀其七寨，焚其房屋七千余所。」
「十三日，进抵郭罗寺，叛军千余逃入山后洞内，因我军施放枪炮，聚薪纵火，皆被薫死。计前后杀伤叛军六千余名，郭罗寺已毁。」
「官兵进剿石门寺，杀五百余名，焚寺。」
之前，青海蒙古在未受到清帝国直接军事威慑的情况下，主动归顺。当时康熙帝大喜，认为不打仗人家就归顺，着实是诚意十足，所以之后他对青海蒙古诸部着力安抚。
之后，老十四远征西藏之时，又挨个找诸部首领谈心，笼络他们配合清军进兵，共同驱逐了准噶尔侵略者。
清军入藏之时，当地蒙古人、藏民都积极配合，仿佛王师天降。
现在，清军所过之处，肆行屠戮，敲诈勒索，毁寺焚舍。
而这一切，都是因为年羹尧的贪虐、暴戾、无耻、奸诈！
然而，就这么个人，雍正帝在朱批中对他言道：
「朕实在不知怎么疼你，才能够上对天地神明。尔用心爱我之处，朕皆都体会得到。我二人堪称古往今来君臣遇合之榜样，也足可令后世羡慕流涎矣。」
一个蠢、一个奸，真可谓「古往今来君臣遇合之榜样」。
当然，是反面榜样。
然而，年大将军捞钱是把好手，打仗可就不是他的强项了。
还好，他有个好副手，岳钟琪。
岳钟琪，字东美，号容斋，四川成都籍贯，岳飞第二十一世孙（第三子岳霖后裔）。
同一时期，很多汉官、汉将显贵，多是因为祖上在明清战争中为清军当带路党，而岳钟琪的家族走的却不是这条路。
明末清初，天下大乱，岳钟琪的爷爷岳镇邦当时居住在永泰堡（今甘肃景泰县）。
当时蒙古「会多尔吉部」入侵，岳镇邦变卖家产，组织乡勇抵抗，先后五次击退敌人，最后生擒其首领会多尔吉。从此以后，岳镇邦在永泰堡一带声名大振。
清军占领甘肃后，听闻此人名声，破格任命其为永泰营把总、千总，最后他因功累进至山西大同镇总兵。
岳钟琪他爹岳升龙（好霸气的名字），没有凭老爹的关系直接当官，而是从绿旗兵百夫长（相当于连长）干起，打吴三桂、平定甘肃、三征噶尔丹、镇守四川，一步一步坐到了四川提督，相当于四川军区司令。
有这么个好爹，岳钟琪自然少奋斗好几十年。二十三岁的时候，他就花钱买了个候补知府，后又弃笔从戎，镇守四川松潘。
当时的四川巡抚是年羹尧，所以他俩就走到了一起。这次平定青海叛乱，他相当于年羹尧的副手，被授予奋威将军。
之前叛军攻打西宁时，就是他率军疾驰救援，才打退了叛军。
现在，深入敌境、剿灭叛匪的任务，自然落到了他的头上。
青海这个地方，人口分布极不均匀。在东侧的青海湖周边，水草丰美，人口较多；而西侧的广大地区，多是戈壁荒漠，人烟稀少。
自清军四路大军进入青海后，罗卜兄自知不敌，跑到了柴达木以东的敖拉木胡卢。
此地位于青海中部，前不着村、后不着店，有茫茫戈壁作为屏障，罗卜兄打算耗到清军撤退，再回东部折腾。
通常而言，深入戈壁腹地作战，应该在春天水草丰茂的时候进军，减少后勤补给压力。
对此，岳钟琪提出了不同的看法。
他认为：春天进军虽然有利于我，但更有利于敌人。他们的马群吃饱了草料，更容易进行大规模机动。如果我军深入，而敌军不与我军进行决战，四散而居，则四面皆敌。
所以他建议，对叛军谎称清军将于四月进军，而清军于二月提前发起进攻，以精兵六千人，每人配良马数匹，昼夜兼程，在春草长出之前剿灭叛军。
年羹尧和雍正帝同意了这个方案，这是他们在这场战争中做出的为数不多的正确决策之一，也是最重要的一个。
雍正二年（1724 年）二月初八日，岳钟琪率六千精兵出击。全军昼伏夜行，如鬼魅般在青海大草原疾驰。
二月二十三日，清军在柴达木河畔遭遇叛军两千人，清军发动突袭，全歼该部叛军。从俘虏口中得知，罗卜藏丹津本部主力正驻扎在达布逊淖尔以南地区，距离清军不足二百里。
岳钟琪令全军子夜进食，衔枚而进，一夜之间机动一百六十里，于黎明时分突然出现在叛军营地前。
此时叛军大都在睡觉，马匹处在自由放牧状态，无人看管。清军发动突袭，敌营大乱，人畜皆四散奔逃。罗卜兄的母亲、妹夫等人被生擒，罗卜兄换上女人衣服，混在逃难的妇孺人群之中，才躲过一劫。
之后，清军持续追击，一直追到了可可西里山脉东侧方才回军。
此战，清军擒获、斩杀叛军数万人，罗卜藏丹津仅率二百余人北投准噶尔。
此战对清帝国和雍正帝本人都有着重大意义。
一方面，清帝国进一步巩固了对青海的统治。战后，雍正帝将康熙朝在青海所设的「办事大臣」升格为「钦差办理青海蒙古番子事务大臣」，简称「青海办事大臣」，驻地为察罕托罗海，后改为西宁。
办事大臣职责如下：处理青海地区日常事务，主持蒙古各部会盟，赋税收取，军队驻防，调解各部矛盾等。
这相当于在青海地区设立了正式的行政机构，将此地由之前的「自治地区」变为清帝国直接管辖地区。
一方面，雍正帝巩固了地位，确立了威信。之后，他着手施行三大「善政」，同时，还发起了雍正版的大清洗运动。
先说三大「善政」。
「摊丁入亩」，通俗点说就是不收人头税了，而是以田地为课税对象。也就是谁家的土地多，谁就得多交税。
这项政策实施之前，需要丈量全国土地，核算真实的户口数，是一项十分浩大的工程。
这些基础工作，大部分是在康熙年间完成的。
康熙五十一年（1712 年），康熙帝谕令以康熙五十年的人丁数作为征收丁税的固定数，以后「滋生人丁，永不加赋」，也就是废除了新生人口的人头税。
为了有效执行该政策，康熙帝在全国进行了人口普查和土地丈量，为雍正朝实施摊丁入亩打下了基础。
「一体当差，一体纳粮」，即官员、士绅与普通大众一样，都要交税、服劳役。
这项政策听起来是不错的，然而并没有大规模推广。即使是在雍正朝，也只在河南、湖北试行过，乾隆帝登基后叫停了该项政策。
「火耗归公」，倒是运行得不错。「火耗」，顾名思义，因火而产生的耗费。这个款项的产生，源于张居正推行的「一条鞭法」，赋税一律以「白银」形式征收。
官府在把百姓所交的碎银熔化、重铸为标准的银锭时，会过滤出碎银中的杂质。重铸后的新银锭，会与熔化前的碎银重量产生差额。
为了不自己掏腰包垫付，官员们在征银的时候往往会多征收二到三分的银两，这些多征的部分就是「火耗」。扣除真实的消耗后，富余的银两就装进了官员自己的腰包。
雍正帝即位后，下令将这些火耗充公，看起来也是项利民的政策。
然而，这项政策能够顺利实施，有一个重要的铺垫，朝廷开始发「养廉银」了。
雍正元年（1723 年），雍正帝创建了这项官员福利制度，本意是借政府统一发放的高额薪酬，使得官员不再收受灰色收入，避免贪污情况的发生，因此取名为「养廉」。
这个薪水有多高呢？
举个例子。
在养廉银政策出台前，雍正的心肝宝贝河南巡抚田文镜，一年的薪俸、禄米加起来不过三百两白银左右。
该政策实施后，其一年的养廉银和各种补贴加起来竟然高达两万八千九百两,接近之前的一百倍。
而养廉银的来源，正是充公的「火耗」。
综上，这个政策就是将之前官员可以自行支配的灰色收入，由朝廷归拢，按官职大小统一分配，换汤不换药。
以上，就是雍正帝的主要政绩。确实是善政，但并不像电视剧中演得那么「善」。
再说雍正版的大清洗运动。被他清洗的对象是老八一党和年羹尧。
在对老八一党开刀之前，雍正帝做了大量的铺垫工作。
例如：据清军驻扎科布多的大营反映，工部新制作的火器质量低劣。
雍正帝以此为由，当着百官的面责骂分管工部的老八：
「今观允禩之于朕，则情如水火，势如敌国」；
「而其心术之险诈，诸大臣亦无与之比者」；
「专务沽调名誉，邀结党羽；希图败坏政事，实为国法所不宥」。
雍正甚至还拿出了「先帝口谕」，也就是之前康熙帝所说的悄悄话，雍正转述道：「朕与允禩，父子之义已绝」。
再例如：老九被折腾得看破红尘，要「出家离世」，也就是当和尚远离尘世。
雍正骂道：「其意以为出家则无兄弟之谊，离世则无君臣之分也。」
翻译一下：老九的这种行为，是想用出家来断绝我和他的兄弟情谊，用脱尘来摆脱我们之间的君臣关系。
通俗点说，就算你出家了，你哥哥我还是你哥哥；就算你脱尘了，我也是皇帝，你也是臣。
除了小题大做和没事儿找事儿之外，雍正帝还大力寻找污点证人。
老八一党中有个叫「查弼纳」的人，官至两江总督，是老八的心腹之人。雍正曾先后八次下旨，让他检具老八一党，他拒绝。
雍正四年（1726 年）五月初七，雍正帝亲诏査弼纳赴圆明园，再次让他当污点证人，査弼纳再次拒绝。
雍正帝当场命人将他加九道锁链捆绑出去，免去总督职位，并威胁，如果再不招认，将累及家人。
五月初九，査弼纳熬不住了，供认：「苏努（此时已死）、七十（人名，此时已死）、阿灵阿（此时已死）、鄂伦岱、阿尔松阿结党协力，欲将阿其那（即老八）致身大位（当皇帝）。」
这就不是盖个账房、火器低劣的罪过了，这个罪名堪称百罪之首，叫「谋逆」，是要诛族的。
雍正帝依据此份供词，处置如下：
一、鄂伦岱、阿尔松阿斩立决，苏努、七十已死，掘墓戮尸，挫骨扬灰。以上四人籍没家产，其妻子、家人，或发配远地，或没入辛者库，给予披甲者为奴。
二、苏努、吴尔占均是宗室（姓爱新觉罗），被削去宗籍，他两的子孙均除籍、改名，其有品级之女也一并削去品级。
三、阿尔松阿之父阿灵阿、纳兰明珠之子揆叙均被定性为老八同党，此时这二人已死。雍正帝下令：
「将阿灵阿墓碑改镌『不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓』；揆叙墓碑改镌『不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓』，以正其罪。」
你以为你死了我就没法处置你了吗？
我可以改碑文！
四、永远禁锢老十、老十四。
最后，是精神、肉体双重折腾老八、老九。
雍正帝先是将老八、老九永远禁锢，削去他两及其子嗣的宗籍。将老八改名为「阿其那」，老九改名为「塞思黑」，老八的儿子弘旺改名「菩萨保」。
改完名后，雍正帝令被改名的各位自己把的新名字写在新的户籍本上。
让你吃屎，你还得自己动手抓。
接着，雍正帝令老八跟老婆离婚，接着又令老八的老婆自尽，焚尸扬灰。
同时，雍正帝把自己看不上的三儿子弘时，过继给老八为子，不久之后赐死弘时。
最后，就是古装电视剧中常见的伎俩了。
老九被禁锢了还不到半年，就在雍正帝的心腹大臣李绂的精心看护下病逝。
老九病逝后第七天，老八开始腹痛呕吐，雍正帝亲谕：「用心调养」。
五天后，老八病亡。
之前李绂还上书雍正，打算对老十四「便宜行事」，被雍正帝制止。
其实呢，即使是非老八一党，也难逃清洗。雍正帝即位后不久，就让他的三哥允祉去守景陵，后又将其永远禁锢。
可能是我掌握的史料范围不够广，在我所读过的《清史稿》、《清实录》、同期各种奏折中，我从未发现过任何一条老八调兵谋反、欲正大位的实证。
一言难尽啊！
再说年羹尧，他的所作所为，我们前面都说过了，这里不再赘述，单讲一个搞笑的。
年羹尧失势后，之前他保举的王景灏也反水了，主动充当污点证人，检举年羹尧的罪行。
而帮助王景灏进行思想斗争的，正是雍正帝。
雍正三年（1725 年）五月十九日，雍正帝批复王景灏：
「如年羹尧这样禽兽不如之才，要他何用？朕再不料他是此等狗彘之类人也。朕这样皇帝，尚被他如此欺隐蒙蔽。差遇少年不经事之君，这还了得！」
末了又加了一句，「如今人皆云王景灏乃年羹尧干儿子、犬马，朕亦代你耻之。」
这个批复，既打自己的脸，还在暗示王景灏，你竟然还不疯狂爆料年羹尧的黑材料，难道你要当他的同党吗？
最后，年羹尧的死因也很搞笑。
年羹尧被一撸到底后，在北京其父亲家居住，雍正帝对是否杀他一直犹豫不决。
雍正三年（1725 年）十二月初三夜，不知从哪跑出来一只老虎，跑到了年羹尧家的房顶之上。
第二天，九门提督亲自率兵抓捕，该虎甚为凶猛，在年羹尧家的后花园里上蹿下跳，最后被乱枪扎死。
雍正帝听闻此事，说道：「有此奇事乎？年羹尧，朕正法决矣！如此明彰显示，实令朕愈加凛畏（严肃的畏惧）也。朕实惊喜之至，奇！从古罕闻之事也。」
在雍正帝看来，此虎即为年羹尧的化身，绝不能放虎归山。
七天后，年羹尧被赐死。
主要参考资料：《清世宗实录》、《清史稿》、《宫中档雍正朝奏折》、《清圣祖实录》、《清史编年 04 卷》、《雍正朝满文朱批奏折全译》