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第226章 第137章 振翅先思越苦冬(四十七)

草草几句叙过交情,性远就淡然的笑了笑:“世事无常,人生无定,想不到分别月余,两位施主的命数居然都有了不小的变化,世间缘法真是奇哉妙哉!”

这开场是几个老和尚早就研究好的,是算命一门里的‘前棚’,又叫‘拴马桩’,能不能引起刘子熙的兴趣,就全指着这一句了。

刘子熙正是最好奇的岁数,对这些玄奇神幻的事情素来憧憬,果然就追问了句:“哦?大师看我命数有何变化?”

“命数之道,窃天地之功,所知者自是越少越好,还请女施主先到洞外等候,容老衲与王爷浅谈几句。”老和尚不由分说的准备将林婉儿清场,这是算命一门里的第二步,叫做‘后棚’,按常理来说,在这一步要赢得雇主的信任,好榨取第一笔钱财。

神僧当然不会这么没品,撵走林婉儿只是为了制造更多的神秘感,让刘子熙对自己深信不疑,也能减少外界的干扰。

林婉儿也想要和性远私下聊聊,可这几天在寺里,她也想清楚了,知道现在王府里有了位正式的王妃,自己的影响力自然降低,这老和尚不见得就愿意搭理自己,赶紧抢先开口:“神僧说的在理,那王爷您就先出去等一会,让我先和神僧聊聊可好?”

刘子熙自无不允,他调皮的冲着林婉儿眨了眨眼睛,才窃笑着答应:“好,那我再洞外等你,你有什么想问的便快些问了,不要让我久候。”

刘子熙就这么利索的走了,老和尚的‘拴马桩’没能拴到良驹宝马,反倒是拴住了林婉儿,性远有些意外,没料到小王爷竟如此宠着这位林夫人,不免微微踌躇,不知道能和林婉儿说什么了。

等了片刻,洞外又传来了明正的咳嗽声,林婉儿也猜到是刘子熙已经走远了,这才开口:“多日不见,神僧可还安好?”

性远点了点头,双手合十宣了声佛号,然后才开口:“劳女施主挂念了,佛祖庇佑,寺内一切安好。”

林婉儿问的是性远一个人,性远答得是龙泉寺所有人,这种对答已经透出了一种疏离,让林婉儿更加确定了自己的猜测。

可和尚这么现实还是让林婉儿不爽,她忍不住嘲笑了句:“上次见面,神僧曾说我有雏凤之姿,现在呢?”

性远有点尴尬,之前刘子熙还没大婚,又对林婉儿情深意重,何况和尚们对最近的形势都有所预测和安排,不久将有大事发生,那时候纵使林婉儿不是正妃,以她在王府里的话事权,便可以左右刘子熙的言行,也能对局势起到很大的作用,因此性远才布置了那一手谋划,说了那些言辞。

谁都没想到太后那么心急,这么快就给刘子熙完婚了,这林夫人一下子就变得不在重要了。

现在看来,当时说的就都成了笑话。好在当时说的那些话太过耸人听闻,林婉儿未必敢与别人提起。

“阿弥陀佛!”性远又宣了声佛号,闭着眼睛说了句似是而非的偈言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观……”

林婉儿知道这四句话的意思,可却听不懂和尚想表达什么,她也懒得打那些机锋,咯咯笑了几声,才复又开口:“大师,我没想过当什么凤凰,也不想要百鸟朝拜,从前你说的,我都可以当做没听过,这回求见大师,是想和贵寺做笔交易。”

性远以为这是威胁,不由得心中晒笑——当时那些话出他口,入面前人之耳,可没叫第三个人听了去,这林夫人要是想用这个威胁龙泉寺,那可就真是太幼稚了。

摇了摇头,性远苍老的声音再次响起:“佛门重地,不谈交易。”

“大师您别忙着拒绝,我家是皇商,京城里这几年流行起来的澡豆子就是出自我家中。”说到这里林婉儿就停了下来,目光灼灼的注视着性远。

龙泉寺是皇寺,僧人的用度可不是野庙穷僧能比的,那澡豆子性远自然用过,也知道这种独门买卖最是好做,虽不知道这和林婉儿说的交易有什么关系,还是轻轻地点了点头。

见性远知道这东西,林婉儿就继续说了下去:“不瞒大师,这澡豆子可以说是一本万利,现在京城里的商路已经铺好了,可京师虽贵,却不够富,远不如江南,汇尽天下之财,京城里能用得起澡豆子的人可不如江南多。商人逐利,原本我家没有王府这座靠山,自然只能安于小富,不敢这么大张旗鼓,但现在我父亲想把这买卖做好做大,他前些日子已经出发去了陪都。”

性远虽老,却不糊涂,林婉儿说到这一步他已经明白了八九分。

陪都也有个朝廷,也有六部官员,虽然那些官员们都没有实权,只是政治斗争的牺牲品,被安放在了那个养老的地方。但是,在江南地界却仍代表着朝廷的权威,话语权依旧很重。

不过,林婉儿不是王妃,她的父亲自然算不上是皇亲国戚,论身份也只是一个有钱的商贾,纵使看着王府的面子。官员们不敢刻意刁难,那些本地的商贾士绅却未必通情达理。

俗话说,强龙不压地头蛇,要想做好生意,必然绕不开当地的商贾士绅,想让他们配合,王府的面子就未必能顶用了。

和尚是方外之人,当然也没什么权势,可这年月高僧通常还有个名仕的‘兼职’,与朝廷大员们都很熟络,与地方上的士绅名流也都关系不错。寺里的法师常常出入贵人的后宅,这样一来,他们在南京的情面就比刘子熙要大多了,可以轻松的让林如海融入到原本的士绅圈子中。

知道是怎么回事儿了,性远也提起了兴趣——龙泉寺虽然是皇寺,可皇家一年又能播多少款项?更何况这几年国库空虚,皇帝也没银子用了……

现在寺内的用度全指着以往积累的那点儿人气,在官吏府邸讨要银子。

当官的是有钱,可他们平日里装作两袖清风的样子,和尚们每每去化缘的时候,他们为了不刺激穷的双眼通红的小皇帝,那些个大员们一次捐个百两就算多的,拿个十两八两的也不是没有,靠着这么点儿进项,如何够满寺向下的吃穿用度?

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