顾长生听着这道圣人神念投影法相的口中吐出阵阵梵音，口灿莲花，体内那突破之兆更是明显。
随着孔宣那边复杂玄奥的经文响起，苍穹激荡，金光蔓延，化作鱼龙共舞。
一时气象万千，有仙鹤冲天，有白鹿疾走，俨然呈现出一派仙宫妙境，这仙宫若仔细看，就可以发现正是那西天灵山大雷音寺！
这时候，顾长生才明白，佛道虽是由仙道转变而来，但本身意义上还是仙道，但又有了对佛道的理解在其中。
与之论道只有好处，而没有坏处！
只需取其精华，去其槽柏，则大道可成！
所以顾长生才显现脑后的功德金轮，意欲与孔宣论道。
道生一，一生二，二生三，三生万物，故此万物皆是道！
万法归一，万千道法的最终走向始终是一！
想明白了这个道理，顾长生自然不会放弃这次提升修为的机会，一鼓作气，跨入混元金仙后期！
“大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道，夫道者：有清有浊，有动有静。
天清地浊，天动地静，男清女浊，男动女静，降本流末，而生万物，清者浊之源，动者静之基，人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之，人心好静，而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。
所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者，内观其心，心无其心，外观其形，形无其形，远观其物，物无其物。
三者既悟，唯见於空，观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣，如此清静，渐入真道，既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得。
为化众生，名为得道，能悟之者，可传圣道，老君曰：上士无争
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