看着马叔平，马幼渔微笑着捋着唇边的胡须，这哥几个里，就数他年纪最大，此时，已经年过四旬了。那样子似乎在说，你别不服气，方才人家露的那几手，你四弟就不会，在这里说破无所谓，真要是到了外面，那还不叫人笑掉大牙？
“我跟通达的确是可以互补，在古玩字画上，我要拜他为老师，而在金文方面，我略胜一筹，这个昨晚我们就都说好了，今后但凡有青铜器之类的被他遇见，他定会叫我去看看，同样，字画古董方面的事情，我得找他，要不我今天拿那幅画来干嘛？你们看，今天是不是有收获？”马叔平得意的说道。
几个兄弟被马叔平的样子都给逗笑了，老五马季明笑的差点把茶水喷出来。
“国家现在羸弱，有的人说要革命，有的说要科技兴邦，可在我看来，还是要从最基础的做起，教育，必须把教育抓起来！”马幼渔笑罢脸色郑重的说道，“我们现在都在当老师，只要能够在我们的手上培养出若干人才来，何愁国家不强盛？何忧民族不强大？所以，这些年来，我都是为了国家的教育在忙碌。”
马幼渔说的也是一个当时的争论，五四运动后，国内文化人里正在进行着德先生和赛先生的争论，简单的说，德先生是以政治制度变革为方向，只有推翻千百年来的封建制度，才有可能干其它的。而赛先生的重点是强调科技强国，鼓励青年大踏步的到海外去求学，而像马幼渔、蔡鹤卿这些人则是强调的是教育兴邦。
“其实，幼渔大哥说的这些都是相互有关联的，单独的强调任何一个都不合适，或者我们也可以把这看成是一种各类信仰自发的去实行，比如，有的热血青年为了推翻帝制，宁可抛头颅洒热血，有的人为了科技，少小离家，学成归国，还有的人为了各种教育孜孜不倦的在耕耘，这些其实都是相辅相成的。”
皇甫淳看着马幼渔又继续说道，“这就好像人与人之间的秉性个性脾性都不一样，你让一个好动的人去坐馆，不是说不行，而是一种很大的折磨和浪费，而像我这样没啥血性的人去当兵，你们觉得我能行吗？因人而异的信仰大可不必去深究，这多少还是与每个人的个性有关的，不知道我这样说对不对？”
“我觉得通达说的有道理，正所谓人上一百形形色色，不能强求每个人都一样，那是不科学的。都说我们马家是伏波将军的后代，可到现如今，咱们兄弟谁能去当丘八？谁有那个血性？我就喜欢在书斋里研究那些古代文字。”马叔平说。
“何况，这教育是需要经费的，单纯的教育其实不存在，就以你们这些大学来说，你们有多久没有发薪水了？”皇甫淳又说道，“当教育遇到经费问题时
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