何执玉就算再怎么能干，小小年纪便担起了何府的家事，也不好自己去相看亲事的。
京城之中的大户人家，家事繁琐，有不少当家主母都理不清自家的家事，但是何执玉却能做的有条不紊，层次分明，足以见得何执玉心中之才。
也有那等嫉贤妒能之人，担心媳妇比自己能干的主母，背地里看不上何执玉抛头露面，甚至打理家中产业，就说些乌七八糟的女子贞洁之类的话。
殊不知这样的见识，才是真正小门小户小家子气。尽管本朝对女子要求贞雅娴静，但不是说一味地躲在闺阁不知世事就是好了。这样十指不沾阳春水的人，将来如何主持中馈？又有哪个敢娶？
似阿玉这般宜室宜家，聪明懂分寸的，才会是日后丈夫仕途之上的首选，有眼光的人家实际上是十分看好何执玉的。
“你放心吧，我也在留心，不过最好还是你们这做哥哥的在同僚同学里面看看，有没有好的，不管出身如何。”何冲不由失笑，看着自己的大儿子十分欣慰。
何木是他的长子，何冲与王氏在他身上倾注的心血最多。他也算是第一个两夫妻手把手带大的孩子，因此自身的见识本事都是最拔尖的。
何冲重视何木，不仅仅只是把他当成自己的儿子，用父亲的威严去镇压子女。有些家庭父亲也重视长子，但越重视越严厉。何冲不喜欢这样，他愿意将儿子视为小友，也愿意听一听何木的看法
俗话说长兄如父，等到自己百年之后，还需要何冲照顾弟妹，如今手足有爱，何冲自然老怀甚慰。
父子两个说了一通家事，何木又提到了进入城门之前，在路上的一点见闻。
“阿爹，我入城之前，在北山那里发现有村民正在送娘娘，最近北山出了什么事么？”何木问道。
这个何冲就是半点不知了。若不是何木心细如发，可能整个使节团都没有注意到这个问题。
“之前大雨把北山那里很多坟墓给冲坏了，开封府派了人手过去修缮，还没有结束呢。”何冲解释道，“送娘娘，是不是百姓求个心安？”
所谓送娘娘，乃是此时民间风俗。用彩纸扎了一尊人偶，装饰的十分华丽，称其为“娘娘”，实际上全名则为厄祸娘娘，只是为了避免不吉利，人们都只说娘娘。
这个厄祸娘娘，所管理的范围就大了，上到一场瘟疫疾病，小到走路被石子绊了一个跟斗，都说是厄祸娘娘所为。这个时候有的人就会选择做法事将厄祸娘娘送走。这法事十分繁琐，不仅要扎出娘娘真身，还要扎些纸牛纸马，纸男纸女，都是伺候厄祸娘娘的。至于如何送，那还要宴请专门的法师来做，寻常人是无法操作的。
这么一通下来，所耗费的钱钞可不是小数目。所以普通百姓如果不是万不得已，通常不太会举办一场送娘娘的祭典。