咱们说同时代的张士诚在元末时期的那些反元的群雄中间，绝对是一个奇葩的存在。无论是韩宋还是徐宋，他们都是从白莲教起家的，不用多说，天然的就跟佛教的关系很亲近，甚至是那起于海隅的方国珍，对佛教也是礼遇有加，恭敬的很。但是张士诚就不一样，他对于佛教很厌恶，而且是真心的反佛，而且像射佛像、占佛寺、熔佛像，那基本上都是常规操作，而且在他的政权中，也很少见对佛教有友善态度的人。
第一位就说张士诚这个人。
资料：
本名：张士诚
别称：九四
所处：时代元末
民族族群：汉族
出生地：兴化白驹场人
出生时间年是元朝至治元年。
去世时间年至正二十七年
主要成就：高邮大捷(在高邮称诚王，建国号大周，改元天)
我们可以不知道他们是怎么来的，也不弄清楚他们是怎么没的。这里只是捋一捋他们的生平大概，了解了这些，就能自行理解为什么他们成了朱元璋得天下的垫脚石，这个垫脚石越硬，越说明老朱厉害。
他死的这个大元风雨飘摇的至正二十七年，发生了很多大事方国珍降朱元璋、宋濂撰北伐檄文、朱元璋灭陈友定。也包括了他张士诚的谢幕。
张士诚，原名张九四。比朱八八好不到哪里去的他，也是一个苦命人出生，他是一个私盐贩子，但是似乎比老朱要稍微好一点。要知道在古代盐是战略物资，有盐就几乎是等于有钱，当然你得有实力和渠道贩卖这是后话。
这位张爷，是元末位于江浙一带的义军领袖与地方割据势力之一。泰州兴化白驹场人(今属江苏省盐城大丰市)。江浙自古富裕，这里不用多说。
在元朝末年抗元起义领袖中，有“(陈)友谅最桀，(张)士诚最富”之说。因受不了盐警欺压，与其弟张士义、张士德、张士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元，史称“十八条扁担起义”，他为首领。袭据高邮，自称诚王，建国号大周，建元天祐。
张士诚是灭元的盖世功臣，而后期，张士诚的弟弟兵败被朱元璋俘虏，张士诚在朱元璋、已经投降元朝的方国珍和元军三方夹击之下伪降元朝，攻打江南元朝地主武装，不久再度公开反元，最后亡于朱元璋政权。之后被押解至明朝都城应天府(今南京)时，自缢而死，时年47岁。