赵姓官员低头看了一眼记录：「可能是运输中磕碰造成的。」
程壑川把第二份记录推过去：「运输记录写的是走水运，沿途没有翻车记录。而且裂纹是从内壁向外延伸的，不是撞击能形成的样子。」
赵姓官员没有立刻接话。
程壑川继续说：「你已经用验收合格的名义放行过一批，这批铁料有一部分流到了哪里，你应该清楚。我不问你收了多少钱，我只问你一件事，图纸有没有流出去？」
赵姓官员的手指在膝上攥了一下：「有。有一份被抄了副本，卖给了一个瓦剌商人。」
程壑川把那份记录合上，搁在案角：「你在这里坐一会儿。」
当天下午程壑川进了乾清宫，把调查结果简要陈述了一遍。
朱瞻基听完后没有发火，先问了一句：「图纸流出去多久了？」
「按赵姓官员的说法，大概三个月前。」
朱瞻基靠在椅背上：「瓦剌人拿到图纸，现在应该已经在照着造了。程大人，您觉得这事该怎么处理？」
程壑川想了想开口：「陛下，臣以为可以让他再做一件事。用同样的图纸，造三千支更好的火铳，送给瓦剌。图纸不改，只把铁料换成更好的。他贪的那些银子，这次让他全都吐出来。」
朱瞻基沉默片刻，点了点头：「这主意好！」
赵姓官员当天晚上被带进了刑部值房，得到了朱瞻基的口谕。
他在案前坐了很长时间，然后点头应下了。
此后三个月，他重新调集铁矿、监工铸造，赶出了一批新铳。
铳身与之前的废品在外观上没有区别，但内部结构和铁料配比经过重新调整，连试射都没出现裂纹。
这批火铳在这一年冬天装车运往宣府镇，交由边市上的商人经手，以「交易」的名义转运至瓦剌境内。
赵姓官员亲自跟车走完了这段路，在宣府镇的馆驿里住了两晚，等交易完成之后才返回北京。
他回来后没有去工部报到，先在都察院交了供词，被收押在刑部待审。
那批三千支火铳到达瓦剌后，分拨给了西部的几个部落。
此之后很长一段时间，边关没有新的动静。
二十年后，北京保卫战中，瓦剌就用了这三千支火铳。
当然，这都是后话了。
……
不久后，山东出现了一个叫静慧的尼姑。
她先在济南府城外的集镇上讲经，后来走到青州、兖州，每到一处都有大批百姓聚集听讲。
她所讲的内容渐渐在民间传开，大意是「大明皇帝是弥勒转世，但被身边的妖妃蒙蔽，天下将有大乱」。
信众越聚越多，据说有数万之众，有些地方官在听讲时也跪了下去。
山东巡抚将此事上报北京，措辞严厉，称「妖尼惑众，动辄聚众数万，若不早除，恐生大变」。
朱瞻基看完奏报，下令将静慧押解进京。
静慧被押到北京后，关在刑部侧院的一间小屋里。
朱瞻基在几天后亲自审问。
他坐在案后，没有穿朝服，换了一身常服。
静慧站在堂中，看起来四十来岁，面容平静，身上穿的是一件洗得发白的旧僧袍。
朱瞻基开口问的第一句是：「你在山东讲的那些话，是谁教你的？」