长岁山，长生宗。
长岁阁似一柄利剑，孤立在长岁池彼岸，直指茫茫夜空。
借着夜色正浓光影交错，泗水神不知鬼不觉潜入了长岁阁，阴沉的眉目中全是仇恨。
十六年前的那个仲夏之夜，长生宗那一对父子领人杀上蛊神山，灭了蛊道满门，唯有蛊道尊主泗水侥幸逃脱，但泗水怀胎九月就将临盆的妻子长情被抓回了长生宗。
泗水乔装成信徒潜入长生宗已有多日，他已经打听清楚，长生宗尊主九相早前已经下了长岁山，少尊主八念则被舞女落女的美色迷惑，与落女在长岁阁某间大殿中日夜笙歌，不过问长生宗门内的任何事情。这无疑给泗水提供了救走妻子的绝佳契机。
至爱的妻子已经在长岁池彼岸的第二尊石像下跪拜了十六年，经受了何等的屈辱和折磨泗水不敢想象，他蛰伏了这么多年就是为了今夜能将妻子救走。
避过了几波巡夜的长生宗弟子之后，泗水一路畅通无阻，就接近了八念与落女每日鱼水相欢的大殿。泗水不敢靠的太近，唯恐被八念发现。
巡视了一圈四下无人，泗水在这处大殿百步外的一处下长岁阁的必经之路上，挥手打出了十余页黄符纸，黄符纸如阵排列，隐匿入夜色，悄然封死了必经之路。
这十余页黄纸并非是符箓。符箓虽然也刻画在黄符纸上，刻画的却是相、是形。这十余页黄符纸上刻画的则是物、是体。乃是蛊道的蛊介。
蛊介是蛊物的栖居之所，是蛊师以识海念力在黄符纸上刻画的法阵，蛊师炼制的蛊物可以栖居其中，类似于纳物阵，不同的是纳物阵的作用是纳物，蛊介的作用是存蛊。蛊师的境界越高，刻画的蛊介就能收容更多的蛊物。
准备多年的万蛊阵已然布置妥当，为了万无一失，泗水识念感知，检查了两遍，确定万蛊阵已经将下长岁阁的路封死，便转身走下长岁阁。
泗水也很想手刃了九相与八念那对父子，但他有自知之明，以他目前的修为根本没有可能寻仇，他在下长岁阁的必经之路上布下万蛊阵，只是希望万蛊阵能困住八念两柱香的时间。
九相不在长岁山，能阻止泗水救走长情的只有八念，两柱香的时间足以让他将跪拜在第二尊石像下的妻子救走。
救妻心切，泗水的脚步不由轻快了几分，然而他还没走出长岁阁，他路经的一片暗影里，悄无声息刺出了一柄长剑，不偏不移悬在了他的脖子上。
剑芒幽寒，感受着脖子上的刺骨凉意，泗水原本因为就将可以营救妻子而温热了一丝的心瞬间又蒙上了一层寒冰。
由于角度的关系，泗水看不到是何人持剑锁住了他的命门，他的识念也感知不到这个人的修为，这就说明这个人的修为在他之上。
根据泗水调查所得，此时的长生宗修为能在他之上的只有八念。泗水便以为是八念锁住了他。
今夜看来不但救不走长情，还会将命丢在这里，泗水本想谩骂几句，以解死前心中的不甘与恨意，但不待他骂出口，将剑锁住了他命门的人便低声说道，“长生宗的藏经阁在哪里？快说，不然我杀了你。”
将剑锁住泗水命门的人不是别人，正是莫木鱼，莫木鱼潜入长生宗已有两日，抛开贤者的修为不说，仅凭从水合沧露那个蠢女人手上偷学来的隐气术，就是圣人也难发现他的踪迹，奈何他在长生宗苦找了两日，都没有找到那卷叫《无恙》的经书。
此番莫木鱼潜入长岁阁，正想找个人打听，就看到五境巅峰修为的泗水。
大半夜还在长岁阁，修为又不俗，莫木鱼便将泗水误会成是长生宗掌事的人物，应该知道镇派经书放在哪，理所应当就出手威胁了。
声音不是八念的声音，十六年前八念随九相杀上蛊神山时仅说过几句话，但八念的声音泗水记得一清二楚。又听莫木鱼问藏经阁在哪，顿时泗水心中大喜。
蛰伏这些年来，能查到的关于长生宗的信息泗水都了如指掌，长生宗三卷镇派经书也不是什么秘闻。问藏经阁在哪，肯定就是为那三卷经书而来。
泗水掩住心中喜意沉声道，“前辈可是来取《无恙》、《久视》、《长生》这三卷经书？”
泗水这个态度让莫木鱼生疑，他狐疑道，“你不是长生宗门人？”
“前辈，实不相瞒，我是蛊道尊主，十六年前，蛊道被长生宗灭门，我入长生宗是为寻仇。”泗水诚意十足道，“前辈，希望您高抬贵手放我一马，您取您的经书，让我寻我的仇，我们互不相干，我可以告诉您那三卷经书在哪。”
莫木鱼没听说过蛊道，泗水所说是真是假，莫木鱼必然不会轻信，但可以先应承下来再说，“好。只要你说出那三卷经书在哪，我就放了你，你要寻仇，等我取了经书，若有闲心，我还可以帮你杀几个长生宗门人。”
“前辈，您将剑拿开，我这就指给您看。”泗水心机深沉，也不会全信莫木鱼的话。
莫木鱼依言将剑拿开，泗水转过身，见是一个少年就有这般骇人的修为大感惊奇，也不敢多问，指