「善。」
法慧合十，认可了这一回答，道：「宁施主所言，确有见地。那么第二问——」
他目光陡然变得锐利起来：「既然佛性本具，为何众生仍需修行？若说修行可得，岂非与『本来无一物』相违？若说修行不可得，那寺庙、经卷、戒律、禅坐，又有何用？」
这个问题更刁钻了，直指禅宗「顿悟」与一般佛法「渐修」之间的矛盾。
场中懂行的人无不屏息。
这是佛门千古难题，多少高僧辩论不休。
法慧一上来就抛出这样的问题，显然是想在理论上压倒宁默。
澄观方丈脸色发白。
这个问题，连他都要仔细思量才能回答，而且还没有太大的把我，宁默这次真的能答上来吗？
毕竟……归根结底，他只是个读书人！
李慕白剑眉微挑，低声道：「法慧大事这是要逼宁兄入死角啊。」
赵文轩也不由皱眉：「宁兄能应付吗？」
钱益谦若有所思，佛与易理有相似之处，此刻也是低声道：「若是宁兄答修行必要，则违禅宗『顿悟』之旨；若答修行无用，则否定了整个佛教体系……难，太难了。」
所有人的目光都聚焦在宁默身上。
宁默沉默了片刻。
他脑中飞快思索着前世看过的那些禅宗故事和机锋。
忽然，他想起了一则著名的公案……
「大师此问，让我想起一个故事。」
宁默显得很是从容，缓缓开口道：「昔日有高僧问赵州禅师：『狗子也有佛性吗？』」
这是大夏禅宗著名的「赵州狗子」公案，但这个世界肯定没人听过，但不妨碍他搬运过来用一用。
法慧微微皱眉。
赵州禅师是谁？
没有听说过……
「而赵州禅师则说：狗子无佛性！」
宁默继续说道：「但后来又有僧人问：『一切众生皆有佛性，狗子为何独无？』赵州禅师答：『为伊有业识性在。』」
法慧大师微微皱眉。
这话的意思，他当然懂……意思就是因为狗子也可以形容众生，有业力执着而屏蔽了佛性，需要破除执念方能见性。
他知道宁默没有说完，所以……没有表现，但隐约觉得，情况可能不太妙。
这时，宁默目光扫过众人，最后落在法慧脸上，道：「大师问修行有无必要，其实正如这『狗子佛性』之问。若执著于『有』『无』，便已落入了分别心。」
「佛性本具，不假外求，这是『理』；众生无明，业障深重，需修行以除障显性，这是『事』。理虽顿悟，事须渐修，如人饮水，冷暖自知。」
他顿了顿，继续道：「至于寺庙、经卷、戒律、禅坐——它们不是『得到』佛性的工具，而是扫除尘埃的扫帚，指引方向的明灯。」
「执著于工具，自然不得；善用工具，方能渐见本心。」
「正如《金刚经》云：『法尚应舍，何况非法？』修行之法，亦当如此——需时拿起，悟时放下。」
宁默话音落下，场中再次陷入寂静。
这一次，寂静的时间更长。