一：
我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其他都不是。——卡夫卡
前面看过卡夫卡的一个相似的论断。
所以，我想我们之所以喜欢艺术，只是希望逃避(现实）吧？而逃避就是退缩吧？
优美的艺术和真实的本质其实是相对的。艺术之所以美得让人眼花缭乱，其实都得益于本质的映衬或烘托。因为真实的本质太过质朴无华了！
然而，真实的本质是需要我们悉心呵护的。可惜人人都只爱鲜花！所以大家都选择了退缩和逃避！但是须知：除了本质之外，一切皆为虚幻。
不知这样理解，可否？
二：
不是每个人都可以见到真实，但每个人都是真实。———卡夫卡
何为真实？我觉得，这个世界上，万事万物都是遵循天道之逻辑的！所以，真实就是本质上的天道逻辑。
什么是见？见，看到。其实应该就是我们的感知。那么，我们对这个世界的感知，一定是真实的吗？事实上，您认为这个东西是真实的，但别人可能却并不这么认为。反之亦然！
所以，有些东西可能只是我们自以为是真实吧？
我们所感知到的东西，就是这个世界上万事万物的运动变化所产生的现象吧？
同一种现象，不同的人是会有不同的理解的；因为并不是每一个人都会去思索其本质的。所以，就不是每一个人都可以见到真实了。
事实上产生某一现象的逻辑应该是一个定数。合于此逻辑，就是真实！
而我们每一个人自身以及与周遭事物之间相互的影响和变化，无疑都是必定不会出离于天道逻辑的。因此，每个人也都是真实！
不知我理解的对不对？可供参考，与君共勉。
三：
总有某种跨越时间的东西与每一个瞬间相应。一个彼岸之物不能跟随此岸之物，因为那彼岸是永恒的，所以不可能同这此岸之物发生时间上的接触。———卡夫卡
跨越时间，就是不受时间的限制，不被时间所左右；也就是不变且永恒了！
何为瞬间？瞬间一定是相对于“变”而言的！没有变化，何来瞬间？
何谓相应？什么叫做：我与你相应？应该就是我和你有某种联系吧？
时间是什么意义？时间是不是用来衡量变化的一种东西呢？
所以时间是否可视为一种运动变化的表现呢？
接触，应该也是一种有联系、关联之意吧？
发生时间上的接触，是不是指：发生的接触——是时间概念上的？也就是说，与某种事物的联系与时间相关！即这种联系是会发生变化的。
因此，这段话的意思是：每一个转瞬即逝的变化都是与某种永恒不变的东西相关联的。永恒之物不会随着——与之相关联的事物的变化——而发生改变！永恒之物与万物变化之间的联系，不会因为时间的流逝而改变！
也就是说：永恒与时间无关；正因如此，方为永恒。
我所能想到的——这个世界上的永恒之物——应该就是道吧！？
不知我理解的对否？
谢谢。