思索哲人的所言：关于灵魂、傻瓜和金钱
一：
英国哲学家约翰·穆勒有言：幸福与满足是两回事，不满足的人比满足的猪幸福，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。人和猪的区别就在于，人有灵魂，猪没有灵魂。苏格拉底和傻瓜的区别就在于，苏格拉底的灵魂醒着，傻瓜的灵魂昏睡着——某哲人言
我觉得：
拿不知足的人心里的欲望与不满足的猪心里的欲望相比较，只能说是有过之而无不及了。就更别提知足的快乐之猪了！
难道是说不知足！连猪都不如了?
开个玩笑，请勿当真。
所以，不知足可能并不会带来幸福吧？
关于灵魂。
我想，灵魂是否醒着，只是取决于您的灵魂是否符合天意，而不是符合个人自己的感觉。
谢谢。可供参考，与君共勉。
我觉得，世上其实并没有什么傻瓜！所谓的傻瓜，其实只是没有想过要去领悟天意罢了。
如果苏格拉底未能领悟天意，那么他也只是个所谓的傻瓜吧?
人不必动辄就言及傻瓜或天才；因为这样做只能说明这个人本身未能领悟天意！
二：
金钱的最大好处：
贫穷剥夺人的自由，迫使人为金钱而工作，因为钱意味着生存。金钱的最大好处是使人摆脱贫穷的逼迫，在金钱面前获得自由。也就是说，不必为金钱而工作了，可以做自己真正喜欢做的事情了。
可是，倘若一个人只喜欢钱，有了钱仍然只为金钱而工作，怎么样呢？他更不自由了，在金钱面前他永无解放之日了。
物质上的贫民，钱越少，越受金钱的奴役。精神上的贫民，钱越多，越受金钱的奴役。——某哲人所言
我觉得：
欲望面前，人人平等；知足常乐，有欲无求。
剥夺人自由的可能是欲多；佛教好像有说过，饥饿是种病。
金钱的最大用处可能是让人们不必得病。
不过它所能预防的只是基础的病变；
人一旦贪得无厌、欲求过分，那金钱反倒成了那些绝症的诱因和温床，挥之不去！
没钱也一样能做自己喜欢的事，金钱并不是——人所做之事——有意义的前提条件！除非你所喜欢做的事，并非有意义的事而是欲望本身。
没有钱，大概也一样不能惟金钱马首是瞻；失去自由只是因为人的欲求过分了吧？
贫民未必就是奴隶，精神也好，物质也罢。这些都只取决于我们自己，由我们自己的选择来决定！
另外，精神上的贫民，有时候可能不是金钱造成的；而是想法过多了、思维复杂了所造成的！
逻辑繁复，不就是一种精神上的过于富足吗？精神发福了，思维也就杂乱了。
精神上的瘦身，匹夫有责！
如蒙青睐，推之广之。幸甚庆甚，与君共勉。
谢谢。