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第75章 《黄帝内经》某段的临时性理解

春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春……求其至也,皆归始春。未至而至,此谓太过。则薄所不胜,而乘所胜也,命曰气淫。至而不至,此谓不及。则所胜妄行,而所生受病,所不胜薄之也,命曰气迫。-----《黄帝内经》

所谓阴阳,我想,应当就是一种能量吧?春气也好,冬气也好,都是一种能量。

只不过是分为相对的阴能量和阳能量吧?

春生,夏长,秋收,冬藏就是一种能量的释放与储蓄吧?

春气为一种萌发的能量,夏气是一种能量的发展和生长;秋气是一种能量的收敛回收,冬气则为一种储蓄,储备起来的能量。

春夏应为一种能量的释放,而秋冬应为一种能量的储蓄!阳性应该是释放能量的,吸收并储备能量的应该是阴性吧?

关于“春胜长夏……“。就阴阳之气而言,无非就是能量的凉热润燥吧?

如果这句中的“胜“,是战胜,克服,制约等含义的话。

那么从“凉”的角度而言,春是胜长夏的。而从“热”的角度来看,长夏应是胜春的吧?所以,这里的“胜”应该就不是(或不仅仅是)制约等含义了吧?

我想,“春胜长夏”的“胜”,应该是包含一种胜任,担当之义。

那么,何为担当,胜任?我觉得:就阴阳而言,胜任,担当应该就是指相匹配,相平衡之义吧?比如:此消彼长,此长彼消。

故春胜长夏,就是春气与长夏之气相担当,相匹配。长夏胜冬,应该是长夏之气与冬气相匹配,相平衡。依此类推。

能量的释放与储蓄适度,相匹配,则各气相胜而平衡。

但若春气释放太过,则长夏之气释放亦会太过。而长夏之气释放太过,则冬气因受损而储备不足。即薄所不胜,而乘所胜也。

求其至也,皆归始春。那么后面就应该皆以春气为参照了。

未至而至,就是春气来早了吧?至而不至,就是春气来迟了吧?

也就是能量释放的早与晚!

能量释放早了,则阳能量太过;能量释放迟了,则阳能量就不及。(因为四季变换的时间似乎是固定的)

由此我想到了一件事。小时候,家里的窗后有一颗芭蕉树。在我们这个纬度,可能并不适宜芭蕉的生长。所以,这棵芭蕉从来就没有开过花,也没有结过果。

但是有一年,它竟然开花结果了!结了一串迷你的“小香蕉”。而那一年的气候,似乎也偏于温暖,不太正常。

我想那一年应该就是能量释放得早了,过了吧?自然界的开花结果,应该就是一种能量储蓄释放的表现吧?

所以是不是说,春气早了,能量释放太早,阳气过了,阴能量的储备也会相应的延迟呢?

也就意味着前面(上一年)的阴能量被提前消耗了,而后面(今年)的阴能量储备又因拖延而减少了吧?

所以,总体而言:阴能量整体上就是被损耗了;故也就有了阳气的大幅增多;

因此,如果多数年份春气平均来的都比较早,那么也就意味着气候变暖的风险比较大了吧?

而我们过往的现实好像可能就是如此吧?不知对否?

另外,去年夏天我们这里很凉,有点反常;而今年到目前为止似乎也不太热,不知何故?难道是阳气不及啦?

一个能量系统拥有一种相对稳定的周期,也就意味着这个系统在一个周期内,能量的释放与能量的储蓄是基本持平的!

否则,该系统就无法保持平衡了吧?也就不会有一个相对稳定的周期性了!

所以,前面阳能量释放太过,那么后面阴能量的储备可能就不及了。

反之,前面阳能量释放不及,则后面阴能量可能就会蓄积的多一点。不知对否?

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