“捧杀”与“杀捧”之间
看到一个词叫做“捧杀”。捧杀大约就是欲擒故纵，由此我想到：欲扬先抑是不是就是“杀捧”。也就是杀的捧，与“捧的杀”相对的难道不是“杀的捧”吗？
好吧，“捧杀”当中，“杀”是目的，“捧”就是手段了；所以，“杀捧”之中，“捧”是目的，而“杀”就成了手段。手段即是方式，方法或模式等。
捧杀与杀捧，其实是一对相对的关系。故差不多也就是一种阴阳关系了。不知对否？
所以，捧杀和杀捧是可以相互转化的。也就是说：手段（方式，方法）和目的是可以互相转化的！也就是说：手段（方式）可以变成目的，而目的也可以变成手段（方式）；
那么请问：手段（方式，方法）+目的，是什么？很显然手段（方式，方法）+目的，就等于行为或行动了。不知对否？
须知，行为，行动所产生的就是现象了。应该对吧？而不论是人，还是天都是会产生现象的。也就是说，人也好，天也好，都是会有行为或行动的。
好吧，那么，人的行为行动当中的那个手段（方式）和目的可以互相转化吗？很显然，那自然是可以的，这就不用讲了吧？但是，您在生活现实当中见到过吗？
比如，如果一个人A要去捧杀（即欲擒故纵=伤害）另一个人B，那么A转变成杀捧（即欲扬先抑=不伤害）B的可能性或概率有多大？我想，这个概率应该不大吧？或者说是很少见的。不知对否？那么为什么会这样？
我想，一方面是人的目的性是很强的，目的太绝对，太单一，想法太执着，一根筋。没有要改变的意愿，也就无法改变了。另一方面是，人不够理性，不愿去理性思考了。比如，发财，如果是对自己不利的不义之财，那为什么要去做呢？也就是说：发财的目的吞噬了人思维的理性。
好吧，那么天呢？很显然，天道是理性的，不私而利他的。所以，天的手段（方式）和天的目的是可以灵活转变的。
比如，捧杀你，可以转变成杀捧你。那么，为什么要转变呢？
我想，天道如果简而言之，应该也是一种规则。所以，一个人更遵守或更违背天道的规则，可能就会引起天道手段和目的之间的互换。而这个手段和其目的的属性有时候本身就是相对的（好与坏，高与低，危与安，祸与福）。所以，就会出现现象的反转。须知，行为行动就是会产生现象的。天人皆是如此。
所以，恐怕全人类都应该注意遵守天道的规则，而天道就是不私，利他和理性以及阴阳环境的平衡和谐。否则，也许对全人类都是不利的。繁华之下，未必为安；安逸之处，未必无险呀。君当思之。
这可能也就是：福兮祸之所伏，祸兮福之所倚的原因所在吧。
好吧，再来一个假设，什么是逼你学？什么是学逼你？它们也是手段和目的的相互转换呀。
我觉得，逼你学就是我们司空见惯的逼着你学习吧？而学逼你，我觉得可能就是让你去思考了。我甚至感觉，学逼你就等于是“学而不思则罔”；而逼你学就相当于是思而不学则殆。不知恰当与否？
然而，我们现实中，逼你学可能往往就只是逼你学，不知对否？所以，也许我们还有需要进步的地方。
个人理解，可供参考。
谢谢。