1
孩子们十分听话地回到各自的房间，吩咐刘安等奴仆们帮助，搬来了他们自己的书本，接受母亲樊娴都认真而又仔细的查问。
“縯儿啊，你现在钻研《易经》已经有好久了。
娘倒想知道，你的进步究竟如何呢？
你就快把《易经》中的最重要的‘中孚卦’这句卦辞，给娘好好地解释解释吧！
让娘好好地给你评判评判，看你的学业水平，究竟有没有长进。”
母亲樊娴都等自己的孩子们乖乖地坐下，首先向大儿子刘縯提问道。
“好的，娘亲。解析这‘中孚卦’简直太简单了！”刘縯很轻松地答道，“此‘中孚卦’，乃是易经六十四卦中之第六十一卦—风泽中孚（中孚卦），诚信立身。下下卦。
象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰；小心谨慎过得去，一步错了落水中。
这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。‘中孚卦’的孚（fú），本义为‘孵’，因为小鸡孵卵出壳的日期非常准确，所以有守‘信’的含义。
本卦卦形，外实内虚，喻心中应该诚信，因此称‘中孚卦’。这是借指一个人立身处世的根本，就是‘诚信’二字。
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
意思就是说，《中孚卦》象征诚信的品质。
诚信就是施及到了愚钝无知的小猪小鱼身上，从而也可以感化它们，因此就能够获得吉祥。利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
这卦实际上就是讲的，就是以‘诚为根，信为本’的人生处世理念。
他概括了人世间的夫妇之道，持家之道，理事之道，待人之道，守常之道和应变之道的思想内涵，从‘大可以安邦，小可以立身’的角度分析，精辟地说明和阐述了，诚信对于人生的重要意义。”
刘縯有些自鸣得意地侃侃而谈，仿佛在炫耀自己的成绩。
显然，他对“中孚卦”理解得很是深刻和透彻。
“縯儿，你讲解的的确很好！娘和你的爹爹，就是希望你们这些孩子，都能够成为一个讲究诚信，信守承诺的人。
常言道，‘人无信则不立’。无论是为人处事，修身培德，还是兴邦立国，匡扶社稷，都必须讲究一个诚信！
不讲信用，不信守承诺，能够欺骗一时一人，却所失甚多，失去了做人的大信用，不能不谨记于心。
你在平时的生活中，对自己的朋友、亲人，讲究诚信的做法就很好，有你自己诚信为本，肝胆照人的优良秉性。
但你平时为人做事，也应该要有你自己的为人处事的原则，要学会拿定你自己的主意。
无论做什么事，你都不能够就像一个傻瓜似地，没有自己的头脑，就只知道人云亦云！凡事，哪怕就是结交朋友，与人相处，也必须要多长一根筋。
好了伯升，你可以下去读书了！你答应过娘的，你今天一定不会出去闲逛的，希望你能够讲究信用，履行好你自己的承诺！给弟妹们做好表率！”
母亲樊娴都，赞扬并叮嘱儿子刘縯道。
2
接着，樊娴都侧着身子，开始拷问起二儿子刘仲（刘舯）来。
“仲儿啊，你近段时间，不是正在研读《尚书》吗？你有什么收获心得吗？
《尚书》深奥难懂，其实并不适合你读。
不知道你弄得清楚其中的道理不？真是难为你了。
今天，你就跟娘讲讲《尚书》中最简单的内容，《舜典》中的‘五常’是什么意思吧？”
母亲樊娴都考问二儿子刘仲道。
“五常啊？五常就是，就是，就是—就是常洗脸，常洗澡，常锻炼，常学习，常反省！”
刘仲没有读过《舜典》，对《舜典》中的“五常”似乎一窍不通，随心所欲地胡乱答道。
“仲儿啊，娘简直就不知道你究竟是怎么了，不知道怎么责备你了。
你一天到晚，究竟都在忙些什么啊！
你答得简直是牛头不对马嘴！你叫娘怎样说你啊！娘敢肯定，你一定从来都没有摸过书本，没有读过《舜典》一遍，是不是啊？
要不然，这么简单的问题，你怎么会一点也不明白呢？
‘慎徽五典，五典克从；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓，烈风、雷雨弗迷。’
五常就是‘慎徽五典，五典可从’啊！
这是一个多么简单的问题啊！你怎么居然一点也不懂得呢？难道你真是脑子笨吗？
娘可不相信娘自己的孩子会这么笨！肯定是孩儿没有用心，没有努力！”
母亲不住地质问老二刘仲，“仲儿啊，《舜典》中的‘五常’那是舜帝慎重地赞美父义，母慈，兄友，弟恭，子孝的五种常法，人们都能顺从的意思！
老二啊，你跟娘老实说说，这几天，你究竟都干些什么去了呢？你怎么会根本就没有摸过一下书本呢？”
母亲樊娴都严厉地审问二儿子刘仲道。
3
刘仲胆小，一下子吓得浑身发抖，脸色铁青。他嚅嚅着，不知究竟应该怎样回答母亲的问题！
“二弟还不是一天到晚，都去教文叔弟弟学习什么稼穑之类的东西去了吗？
二弟三弟两人，是臭味相投，惺惺相惜，尽做那些没有一点出息的农夫的事情，哪里像贵族的模样呢！
娘啊，我的两个小弟弟，这些天几乎天天都裹在了一起。
我也不知道，他们兄弟俩，究竟少了哪根筋，为什么会对农事表现出那么浓的兴趣啊！
真是继承了高帝皇帝二哥的品行。真是两个没有什么出息的家伙！