第5章 石图叙古事,野庙祭血牲

麒麟血!

这次居然抽中的是张家麒麟特有的血脉。

可以说,先有了麒麟小哥身体素质之后的余妄,再加上这奇异的麒麟血。

如虎添翼!

在众人并未察觉之下,余妄也是快速兑换了奖励。

转瞬即逝的体内异样之后,很快就恢复了正常。

但是余妄清晰的知道,从此刻开始,自己身体里的血液,将会大有妙用!

余妄不漏声色,短暂的怔怔出神后,也是跟着吴天真三人一起把视线投到了石像前。

按理说,一座供奉某种神像的野庙。

在神像的前面,应该是用于插香烛的香槽才对。

然而,这个地方的野庙,却是有所不同。

香槽的位置,被一个人工雕刻过的石盘给取而代之。

但是,因为长年累月并没有人打理,所以那些石盘上的纹路沟壑,已经被泥土充填。

此时还看不清上面的图案。

这个石盘,是被下面的石柱给托举在了半空中的。

要是真说起来,还有几分类似于指挥台的模样。

石盘斜着被托举在半米多高的半空中。

吴天真低声嘀咕道:

“这个野庙居然用一个石盘,取代了香槽的位置,有些不合情理啊。”

古时候的人,在做事上,极其讲究规矩二字。

事情越大,越是注重!

尤其是,在这类牵扯到鬼神一事上,尤为的规矩重重。

而这小小的一个改动。

放在古时候,直接可以说成,修建此庙之人,对神有不敬。

杀头都是平常事。

冰冰也没闲着,从一旁找来了一根枯树枝,这种精细活,作为女孩子的她,倒是得心应手。

冰冰不甘做花瓶的举动,也是获得了观众的不少夸赞。

很快,在冰冰的精心挑剔之后,石盘图案的样子也是展现在了众人眼前。

“这?”

古代在这类石盘雕刻绘画中,有主要的两个方向。

纪实记事、浮想祈愿。

“这上面画的啥啊?我三岁都比这画的好,这也太拙劣了,歪歪扭扭的。”

“画的内容是不是有点太诡异了,有谁自己把自己头给托在手里的?”

“咱们古神话传说故事里,有这种东西吗?”

观众们看到这带有诡异色彩的石盘图案,脑袋上都是出现了问号。

王月半疑惑问道:

“这地儿原先的主儿,路子都这么野?自己把头砍掉托在手里?”

“老吴同志,看出什么没有?我总感觉这地儿瘆得慌。”

“按理说不应该啊。”

吴天真没有立刻接过话茬。

而是皱了皱眉头,伸手触碰在了石盘之上,细细抚摸。

而后吴天真轻声疑惑的说道:

“这石盘的绘画风格,偏向于纪实,也就是说,这是在真是描述一段历史。”

“可是,画中的内容,确实有点太让人匪夷所思了。”

余妄也是看到了石盘上的绘画。

心中不免有些惊讶。

石盘之上,绘画的图案并不精美,甚至可以说,就是些线条连接后的简笔画,然后在稍微加工一下。

图案之上。

有一群简笔画而成的小人儿,绘画者想要表达的背景,是远处连绵不绝的高山。

而尤为突出的,是其中一处高山,山峰耸峙,俯瞰着周遭。

这些简笔画小人,成群结队的汇聚在了一处像是祭坛的地方。

不远处,是一个像是宝座的地方。

宝座之上,正坐着一个体型大他们一两倍的人。

接受着他们的顶礼膜拜。

原本,这种画面只是个普通寻常的古代祭祀图。

但是匪夷所思的,就是祭祀的状态!

这群简笔画的小儿,全部跪倒在了地上。

向着同一个方向,跪伏着,托举手中的祭品!

这个祭品!

就是他们自己的头!

没错。

这群简笔画的小人儿。

从脖子以上都是空缺的!

而空缺的部分,也就是他们的头颅,都是在他们自己手里!

不得不说,并不惟妙惟肖,甚至可以说是捡漏的一副石盘图,却是让看到的众人,心中不寒而栗。

余妄在看完石盘之后,脑海中也是搜寻出了相关的信息。

而此时,一旁的吴天真皱着眉头,说道:

“古代的祭祀确实有很多残酷而又不人道的习俗。”

“但是这副石盘的记录……那些膜拜的人,失去了头颅,怎么绘画者潜意识表达的……他们还活着?”

“这不可能啊!”

“除非……”

吴天真和王月半默契的对视了一眼。

王月半一下子也反应过来。

而后头冒冷汗的咽了咽口水。

“不会吧,这特么的难道是粽子?”

“这么多粽子……而且居然具有集体社会性的参加活动,胖爷我打死也不信啊。”

吴天真和王月半在这类事儿上,也算是见多识广。

哪怕是粽子,也是没少见。

但是,粽子怎么能做这种事?!

一旁的余妄再次言简意赅的给出了一个答案。

余妄紧紧盯着石盘,缓缓说道:

“是一种在古代都几乎没怎么用的祭祀方式。”

“人牲!”

“血牲?”

当余妄说出这个词后,不仅是吴天真瞳孔微微震颤,冰冰也是心中泛起寒意的悄悄吞咽了下口水。

“学生?啥是学生?”

“楼上的兄弟没文化,我好没面子,这特么是叫血牲!”

“只是听听都感觉有点背脊发寒。”

吴天真越来越觉得此地的棘手。

血牲的出现,已经可以侧面说明,这个地方,十分的邪乎。

古时候的人们,不像现在,他们是很难理解一些大自然中的超然现象的。

最后,他们会把这些都归结到,虚构出来的神身上。

然后用祭祀的方式,向神明寻求庇护和祝福。

祭祀通常会用上三等的牲口作为祭品。

比如,牛羊。

但是除此之外,还有一些特殊的存在,他们所选择的祭品,被换做了人。

当然,这些被选择的大多是奴隶或者战败的俘虏。

而这些,就被称之为血牲。

人如牲口,血为祭品。

这种祭祀方式十分古老,在数千年的演化中已经逐渐消失,就如同诸葛亮用馒头代替蛮头一样,这也算是一种意义上的时代进步了。

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