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t听到这段关于“天津神”由来的传闻，鸣神响心底思绪止不住的翻滚。÷＊小说＊网＊首＊发】
天津神的故事来源于被认为是大和朝廷建立国度的传说,即居于高天原的天照大明神看中了国津神所居住的“苇原中国”,发后的“天孙临”与“让国”相关的故事。
“苇原中国”被认为是须佐之男的女婿，大国主神建立的地上国度，也是国津神(本土神)居住的土地。
天照看中了这片国津神的土地，就对她儿子天忍穗耳命说:“苇原之千秋长五百秋之水穗之国，
于是派遣诸神先下去收服土著(国津)神们。
起初,天津神的行动连续遭到了失败，派出去的使者天晋比神、天若日子相继失败。
迫于无奈，又派出了建御雷神和天舟神以武力加上胁迫使得大国主神不得不让出“苇原中国”
之后，整个故事以天忍穗耳命这位天孙降临苇原中国，建立大和政权为结局而告终。这也是这个国家的历史核心,因为大和政权也即后世的日本天皇历代都自承自己是“天小”的子嗣，即天照大明神的后裔是神人的子孙,即“现人神”。
当然,以现代人的角度来看，这明显是大和政权的继承者们为了强调自己政权的正当性,把自身与神话故事绑定在起，来维持正统性的一种手段
“朱莲铃香之间说过，这个国家的历史与传说掺杂了太多虚假的东西，那些古老记录中的故事多半是将一些历史修改后的结果
鸣神响渐渐陷入沉思。
大蛇妖“魔尼夜”是古代土著神夜刀神一类蛇妖的后裔，根据它的说法,-族的记忆会在血脉中传承。
它的父母在它出身之前，就在与人类的争斗中死亡，那时还在蛋壳里的大蛇妖就能够继承来自远古族裔的记忆。在大蛇妖“魔尼夜”祖先的记忆之中，也有关于这座岛国之中，诸多士著神与从名为“高天原”的异世界迁移到这片土地上的信息。
高天原’，难不成就是一号梦境那些神域的诸神,有一些流落到这个世界里来了吗?”
他的意念迅速与樱整那边聊起了这个话题。
“会被称为高天原’吗?还真是奇怪的称呼?
樱鹫先是愣了一下，很快，它也给出答复。
“我并没有听说过相关说法,神域并没有什么高天原这一类的称呼,不过，关于039庇户所’这件事搞不好是真的,至少神域的众神曾经是有过这个计划。
神域，难不成真的有与其他世界沟通的方法?”
“这就没人知道了，那之后大战就爆发
来以前他就觉得一号梦境世界存在太多与这边世界与这个国家相近的痕迹,只是他也没有想到一号世界还有幸存者能够迁移到这边世界里来了。
”那么关于那些转移到这边世界里的神灵，你这边是否有些线索,那些家伙现在到什么地方去了?”
他这句话是向大蛇妖“魔尼夜”去询问的。
“人类之中也有假借了高天原那些异界神名号的存在，不过是否与那些异界神有没有关系，那我也并不清楚，不过最早的时期里大和朝廷能够在这个国度立足，背后确实有异界神支撑就是了
这是蛇妖的回应。
它给出的回答是:天孙的后裔确实也被称为“现人神”,不过自古以来,这似乎只是一种说法,照它们这些妖魔与异怪来看，也不觉得大和朝廷的统治者有什么特殊的血脉。
再者，灵能力者业界也没把这件事太当-回事这也证明大和朝廷的后裔并没有什么神人的血脉。
“不过说起来御九杖的九大势力之中排名第四席的御随神殿’的殿主,貌似被称为现神姬’难不成御荫神殿与异界神有什么瓜葛?!”
鸣神响突然想起御九杖中的御丽神殿。支配这个国家内部的众多咒术与灵能力者的“御九杖”的九大势力之中，排名在关东鸣神之下的就是“御萌神殿”，与其他几家有些不同的是，御荫殿一直采取“避世”的态度，是九大势力之中唯一总是对外在事情并不关心的一个组织。
正因为如此,他对于御随神殿了解也不是很多。
不,应该说御丽神殿
那种极端肖极的应对外界方针导致这组织异常没有存在感。
鸣神响甚至搞不清楚为什么九大势力会出现御两神殿这个奇怪的组织。
他与另外两个大妖魔咨询了--下，发现这些妖魔也同样对御雨神殿的存在了解不多。
“这也太没有存在感了吧!这跟同好会的幽灵社员没什么两样
仔细-想，他好像确实没听说过有关御荫神殿有什么实绩，感觉只是在御九杖势力里挂了个名字的幽灵-样
“很奇怪的一个组织,搞不好它们真