他与韩愈并称，推崇古文。他把古代朴素的唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度。
他反对天主说，批判神学，强调人事，用实事求是的实践精神对唯心主义天命论进行批判。
他一生好佛，兼容多家。崇尚自然，大胆改革！即使失败也自肆于山水间而不自暴自弃。
他对待人生态度积极。虽好佛，而复兴儒学。
他一生都在践行“致大康于民，垂不灭之声！”
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！为百姓办实事，为圣上分君忧。
他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，踩在巨人的肩膀上，发挥自己独有的创作才华，让世人见到另一种艺术风格，成为引领一时，流芳百世的杰出大家。
他的作品题材广泛，体裁多样。文笔质朴，而描写生动，常常妙笔生花，寓意深刻。
小品讽刺，一针见血。山水悠然，引人向往。而议论文又如奔雷，振聋发聩。
他无时无刻不把自己对百姓对国家的关心融入到自己的作品之中！无论陈情，还是咏物，都感情真挚，内容充实。
他的《捕蛇者说》提出“更若役，复若赋”时，蒋氏毅然选择捕蛇，最后用“苛政猛于虎”总结全篇，可谓精妙。通过永州百姓的悲惨遭遇，揭露了朝廷苛政重赋和悍吏对百姓的残害。“将自己的政治见解于生动形象的叙述中表露出来，借以讽劝时政。
他的《桐叶
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