第三十二章 人在囧途（六）
重耳过郑国而不入，驱车来到楚国。
楚成王亲自接见重耳，并在欢迎宴会上施以“九献”之礼。
古代饮酒名目繁多，“献”就是古代的一种饮酒礼仪，它是指主人向客人敬酒，客人回敬，主人再敬的这样一个过程。
这个现在看来平淡无奇的敬酒过程，在古代却蕴含着尊卑贵贱的识别意义。“献”的次数越多，就表示主人对客人越是尊敬。
当然，也不能无休无止的“献”，“献”的次数最多为九次，称为“九献”。它代表着最崇高的敬意，一般适用于国家元首会晤或周天子接见前来朝贺的大臣。
此时，楚成王施以“九献”之礼，那就是摆明了把重耳当国君看待。
如此一连几个月时时饮宴，楚成王与重耳彼此相惜相敬，相处甚欢。重耳见楚成王仁义慷慨，便暗暗将楚国认作了归晋的倚靠。
可是，事情并没有重耳想象的那么简单，不久后主宾之间的一席对话，使重耳觉得他的计划有必要作一些调整。
事情的原委是这样的：
在一次饮宴的时候，楚成王别有深意地问重耳：“倘若公子能够返回晋国的话，准备拿什么来回报寡人呀？”
重耳没有一点思想准备，不过马上反应过来说：“子女财帛，君王固有之；羽毛齿革，贵国固属之。我也不知道用什么东西来回报您最为合适。”
楚成王摇摇头说：“即便这样，公子总得有所回馈吧！”
考验重耳智慧的时候到了。假设你是重耳，你怎么回答？你总不能说那楚成王想要什么你就给什么吧？万一楚成王要的是你老婆呢？
当然，如果你顺着我自问自答的这种思路去考虑的话，那就证明你和我一样，是大俗人一个，命中注定只能在基层奋斗一辈子，勉强混个副主任科员退休。
请看重耳是怎么回答的。
他很镇定地说：“假使仰仗您的支持，重耳得以复国，万一将来晋、楚两国交战，在中原相遇，我一定会主动让军队退避三舍（一舍等于三十里），以报答您今日的恩遇；如果这样还得不到您的谅解，那我就拼尽全力，和您较量一番。”
这么霸气外露的言语，要不是史籍凿凿，我根本就不相信是一个流亡了十九年的六十岁老头说出来的。
楚成王一愣，转即哈哈大笑，丝毫看不出一丝愠怒之色。
这次对话后，楚成王和重耳都开始重新评估对方。
楚成王一开始可能认为，支持重耳复国可以获取现实的巨大利益，譬如使重耳承诺晋国支持楚国称霸中原等。但眼下看来，重耳的志向远远超过了楚成王的预期，重耳执掌的晋国也绝不会甘心居于人末。
不过，楚成王觉得似乎也没有必要将重耳就此斩草除根，如今周王室纲纪不振，列国争强，有志于中原的英雄豪杰难道还少了去？与人方便就是与自己方便，朋友满天下总比四面树敌更加有利，既然已经堂堂皇皇地将重耳迎了进来，那又何妨客客气气地将他送出去。
文化这个东西是上层建筑，要靠实力做基础。先看国内，比如楚文化，过去两千年了，你依然能清晰的感觉到。那是楚国占据半壁江山 实力的留存。再看全球，汉文化，基督文化，伊斯兰文化，印度教文化，印第安文化。哪个不是靠实力在传播，没有实力的就消亡。想看印第安文化行政只有去博物馆。印度在莫卧儿王朝之后影响力就局限在次大陆了。随着奥斯曼帝国的兴起，伊斯兰文化在亚非欧都得以立足，虽然在随着工业革命而实力大增的基督教文化的挤压下，大幅度退缩，但依靠对石油资源的控制，依然死而不僵。基督教文化因为工业革命带来的实力，目前是最强势的文化。但从种种迹象来看，衰退已是定局。回过头来再看看我们的汉文化。曾经很辉煌，因为那时候实力很强。后来实力衰退了，其他的文化就开始入侵。那么问题来 了，为什么汉文化没有随着实力的衰退而消亡呢？因为汉文化本来就是一种兼容并蓄的文化，从炎黄的合并，到商文化融入，后来的楚越、巴蜀，进入帝国时期之后的，匈奴、突厥、鲜卑，佛教，祆教，景教。共和以来，民主主义，共产主义都吸收了。随着国力的提升，还会吸收更多。因为兼容并蓄，所以就能增强实力，实力的增强反过来也促进吸收。在明朝中期以后的闭关锁国使吸收停止就衰退了，既然现在开始吸收了，实力就会增长，实力增长了我们的汉文化就不会消亡。
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第三十二章 人在囧途（七）
这次对话后，楚成王和重耳都开始重新评估对方。
楚成王一开始可能认为，支持重耳复国可以获取现实的巨大利益，譬如使重耳承诺晋国支持楚国称霸中原等。但眼下看来，重耳的志向远远超过了楚成王的预期，重耳执掌的晋国也绝不会甘心居于人末。
不过，楚成王觉得似乎也没有必要将重耳就此斩草除根，如今周王室纲纪不振，列国争强，有志于中原的英雄豪杰难道还少了去？与人方便就是与自己方便，朋友满天下总比四面树敌更加有利，既然已经堂堂皇皇地将重耳迎了进来，那又何妨客客气气地将他送出去。
重耳则认识到，天下没有免费的午餐，楚成王既然暗示楚国不会不计回报的支持自己，那自己就要警惕楚成王藏在身后的那张牌，决不能一时轻忽留下什么把柄落在楚国手中。
总之，藉由楚国返回晋国，或许并不是重耳唯一的选项。
就在重耳心意动摇的时候，晋国形势出现了对重耳有利的变化。
公元前638年夏，晋惠公病危。消息传到秦国，晋世子圉不淡定了，他自认为在秦国受到轻视（这个想法源于三年前梁国被秦国所灭，梁国是公子圉母亲的娘家），在国内又无大臣援助，如果晋惠公就此一命呜呼，晋国恐怕会另立世子以继承君位。
想到这里，公子圉暗暗滋生了逃回晋国，争夺君位的念头。不过他估计此行的风险很大，回国后的光景暂且不说，能不能从秦国逃回去就是个天大的未知数。为此，他决定探听一下老婆怀赢的想法。
公子圉把当前的局势摆开分析给怀赢听，然后小心翼翼地问她要不要跟着一起偷渡到晋国去。
怀赢是那种女生外向的典型代表，听到老公说要背叛老爸，非但不愠怒，反而宽慰公子圉说：“您作为晋国的世子而屈居秦国，想要回国不正是理所应当的吗？寡君（指称本国的国君，即秦穆公）让婢子（庶妻的自称，说明怀赢不是公子圉的夫人）侍候您，是为了照顾您的生活起居，并没有别的意思（意指没有暗暗背负监视公子圉的使命）。所以，我虽然不敢抛弃君命而跟随您逃走，但也绝不会泄露您归国的秘密。您就放心大胆地走吧！”
于是，公子圉怀着复杂的心情，毫不犹豫地逃了回去。
次年九月，晋惠公死，公子圉即位为君，史称晋怀公。
公子圉的冒险计划看似得逞，事实上其含金量要打个大大的折扣。
秦穆公扣押晋国世子为人质，固然含有要挟晋国的意味，但更重要的意图其实还是培养晋国下一任君主对秦国的良好感情，深化两国未来的交流与合作。
这个意图一开始或许看起来不那么明显，但自从秦穆公把女儿嫁给公子圉后，那就应该变得一目了然了。
因此我们可以断定，扶植公子圉执掌晋国是秦穆公的既定方案。也就是说，即便公子圉自己不逃，秦穆公有朝一日也会主动把他护送回去。
然而，公子圉和他老爸晋惠公一样，政治目光短浅而又心性贪婪，没有考虑得这么深远，情急之下，做出了让秦穆公失望继而愤怒的举动。
这个举动的影响是，使得秦穆公彻底丧失了和晋怀公继续进行合作的信心，转而寻求另一位合适的投资对象。
合适的投资对象并不难找，他就是秦穆公曾经触手可及的晋国流亡公子重耳，他现在身处楚国，并且正在苦苦等待回国的机会。
公元前637年冬，一位秦国特使朝着楚国的方向呼啸而去，重耳苦苦等待的最佳机会终于来临了。