第189章

第三十四章 无商不奸

郑国地处中原核心,道路四通八达,因此商业十分兴旺。这天,一个商队正赶着一大群牛,准备贩卖到洛邑去,为首的人就是弦高。

商人有几个很显著的能力特点,第一就是人脉宽广,消息灵敏。

弦高将要走出郑国的时候,遇见了一个常年奔走于秦国、王畿和郑国之间的同行,并得到了一条十分重要的军事情报,那就是秦国将要偷袭郑国,而且兵锋已过洛邑。

说的人也许只是当个新闻,听的人却真的把它当作了个新闻,当然,不是八卦新闻,而是民生新闻。

秦军一旦得手,自己家破人亡(前提是老婆孩子没有移民海外),多年打拼挣下的产业也会灰飞烟灭。弦高的心一下子抽紧了。

此时,商人的第二个能力特点自动开启,那就是盘算周密,狡黠善变。

弦高不假思索地将部属分为两拨,第一拨即刻掉头奔赴新郑,向政府报告敌情;第二拨带着财货,前去忽悠秦军。

于是,我们便看见了开始的那一幕。

这边厢,郑穆公接到弦高的报告,大吃一惊,赶紧派大夫皇武子去查探秦国留守部队的军营。

这不看不知道,一看吓一跳!

好家伙,秦军将士早已励兵秣马,全副武装,作好了临战准备。

皇武子强装镇定,不动声色地对杞子等人说:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿以闲敝邑,若何?”

意思就是说,贵军淹留敝国,敝国公费接待严重超标,难以为继,恭请各位爷回国休整,好走不送。

皇武子这话说得又温柔又体贴,但是杞子等人听在耳中,感觉就像是九天上劈下的滚滚惊雷。

就目前的局势而言,孟明视与杞子的一举一动俱在郑国掌握之中,里应外合攻陷新郑的意图已成明日黄花。

既然如此,杞子也无法继续呆在新郑了,一则实在没有意义,二则实在不好意思,三则实在有点心虚。

心虚个啥?

大家都说不怕贼偷,就怕贼惦记。不知道同学们是否想过,做贼的怕什么?

做贼的不怕主人家防备严密,就怕主人家认出他是个贼。

这样一来,明处和暗处的互相调了个头,主人家也不用费尽心思摆出个九宫八卦连环阵,只消随便往贼子的行经路线上扔一坨屎,贼子也要吃不了兜着走。

你说他心不心虚?

思来想去,杞子、逢孙和杨孙三人只得抛下兵士,隐姓埋名分别跑到齐国和宋国躲了起来。

秦国他们是不敢回的。秦国的军法素来无比严苛,不存在没有功劳也有苦劳的概念,军令一旦颁布,将士们死活都要完成作战任务,否则回来了基本上也是死路一条。

孟明视退了,杞子闪了,弦高也亮了。

为了表彰弦高临危不惧,毁财纾国的英勇行为,郑穆公签发了郑字[前627]1号嘉奖令,要求在全社会掀起学习弦高同志的高丨潮丨,无论是执政党,还是民主党,抑或是无党派人士,都要高举弦高精神伟大旗帜,坚定不移地为建设繁荣富强的伟大郑国而团结奋斗。

第三十四章 无商不奸

孟明视退了,杞子闪了,弦高也亮了。

为了表彰弦高临危不惧,毁财纾国的英勇行为,郑穆公签发了郑字[前627]1号嘉奖令,要求在全社会掀起学习弦高同志的高丨潮丨,无论是执政党,还是民主党,抑或是无党派人士,都要高举弦高精神伟大旗帜,坚定不移地为建设繁荣富强的伟大郑国而团结奋斗。

此外,郑穆公还在百忙之中抽空亲切接见了弦高及其家属,并亲自宣布,解决弦高的搞务员编制,直接正厅级,没有试用期,准予延后十年退休,死后骨灰可以安葬在戚宝山革命公墓;其老婆安排到新郑妇联工作,子女一律保送到新郑大学就读,学费全免。

从投入与产出的角度看,商人弦高做了一笔利润惊人的超级买卖。

在中国,商人历来是没有社会地位的。这种传统大概源自于周朝。

周武王灭商之后,出于政治目的而对商人(商朝的遗民,同时也是中国历史上最早从事商业行为的族群)严加管控。

周成王即位后,商纣王的儿子武庚发动叛乱失败,之后商人被视为比庶民还要低劣的顽民,并就此开启了中国几千年来商人的血泪史。

战国时,法家始祖韩非子在他的《五蠹》中将商人称为“五蠹”之一,把商人比作社会的蛀虫。

其后两千多年的封建社会里,由于中国实行自给自足的小农经济,战略物质的流转贩卖皆由政府直接控制。故商人只能游离于主流社会之外,仅仅比那些个卖狗皮膏药的、卖苦力的、卖艺的、卖身的和卖命的强上一星半点,以致于在整个熙熙攘攘的《二十四史》中都找不到单独为商人立传的痕迹。

明朝初期,江南巨商沈万三出资为朱元璋修建三分之一的南京城墙。放到当下这是感动天感动地感动中国的史上最美商人,即使在南京的绿地广场为他修个纪念碑也不过,可是他感动不了朱元璋。朱老八左手刚拿过钱,右手紧接着就把沈万三发配到云南体验原生态去了,丝毫迟疑都没有。

清朝中期,写罢“万马齐喑究可哀”的大思想家龚自珍明确提出要“重农桑,抑贾人”。

再到清朝晚期,安徽出了个富可敌国的大商人胡雪岩,一时风光无两。可究其底细,原来是个投靠了官府的红顶商人,而且事实上最后也沦为了政治斗争的牺牲品,死得很难看。

一直到了某跑步进入高产主义的年代,政府还在大肆反富反右,不断割掉资本主义的尾巴。你要经商,他就要革命。

所以,对于一个古代商人来说,哪怕钱多到堆得齐颈,他也只是一个除了钱以外一无所有的屌丝。

由此,我们不得不向弦高顶礼膜拜,因为他率先实现了商而优则仕的华丽转变,这即便对于现在的中国社会,也有很现实的借鉴价值。

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我的春秋我做主——春秋三百年精彩大历史 第189章 - 墨韵小说