第十八章 田齐滥觞（五）
陈厉公死后，公子林和公子杵臼相继担任陈国国君，其谥号分别为陈庄公和陈宣公。
陈宣公原本已经立儿子御寇为世子，可一个嬖姬给他生了个叫款的公子后，陈宣公又想另起炉灶，立公子款为世子。
大概是与嬖姬在枕头上有过海誓山盟，所以陈宣公的情绪非常亢奋，他直接把公子御寇杀了，为公子款铺就了一条通往世子之位的平坦大道。
这件事发生在陈宣公二十一年，也就是公元前672年，正是本章节开头老师所提到的年份。
公子御寇和公子完是一对铁哥们，公子御寇横死，公子完害怕祸及自身，便仓惶逃奔到了齐国。
讲到这里，老师忍不住要插嘴问一句，有多少同学看见齐国的字样后，冷不禁打了个寒战？齐国，齐国，氏吕而姓姜呀！
齐桓公对公子完很敬重，准备让他出任齐国的卿士。
公子完再三逊谢，称自己是“羁旅之臣”，能在齐国混口安稳饭吃就心满意足了，不敢奢求荣华富贵。
齐桓公盛意拳拳，便退而求其次，任命公子完为齐国掌管百工的工正。
公子完后来在齐国颇有仁义的令名。
据《左传》记载，有一次，公子完招待齐桓公饮酒，气氛非常融洽，喝完白的来啤的，喝完啤的来红的，一直持续到日落西山，主宾的兴致仍旧高昂。齐桓公提议说，咱点上灯烛继续喝吧。
春秋时有好酒之风，换做一般人遇见领导劝酒，早就喜出望外、连声附和了。可公子完却回答说，臣只能白天招待国君，晚上陪饮则不敢奉命。
有识之士评论说：把完成礼仪当作饮酒的目的，而不酗酒过度，这是义；当和国君饮酒完成了礼仪后，就不再过度酗酒，这是仁。
啊，好一个有仁有义的公子完！好一副君臣际遇的感人场面！不过，如果齐桓公能够逆料公子完子孙的造化，他一定会用最彻底的办法毫不犹豫地将公子完置于死地，继而毁尸灭迹，确保连一星半点的DNA都不剩下。
只可惜，即便英雄如齐桓公者，也无法跨越时空预见过于久远的未来。
春秋时代，“陈”和“田”是同音字，所以公子完原本的氏——“陈”，有时也被称作“田”，这成为了公子完后人正式改氏为田的渊薮。
公子完的子辈和孙辈没什么突出人物，他的曾孙陈须无任齐国大夫，陈须无之子陈无宇以勇武事奉齐后庄公（齐国有两个庄公），极受齐后庄公的宠幸，位居齐国上大夫之列。
陈无宇虽然不是执政大夫，但他一方面不遗余力地收买公族和国民，一方面挖空心思地打击其他大夫世家，故而实际上在齐国政坛拥有举足轻重的影响力，时任大夫晏婴（《史记》中与管仲并传的贤大夫）亦有“齐国之政卒归于田氏矣”之叹。
从公子完至陈无宇，恰是五世。
陈无宇有两个儿子，分别叫陈开和陈乞。
陈乞的政治手腕比其父更加老辣，在继续实施收买政策、使“齐之民归之如流水”之余，进一步加大打击力度，扩大打击范围，一连弑杀了齐晏孺子和齐悼公两位国君，并自立为相，擅专齐政。
陈乞之子陈常（亦称陈恒，古者“常”“恒”同音）再接再厉，弑齐简公而立齐平公，权势愈固，田氏篡位已是大势所趋。
从公子完至陈常，自然世代数为七，政治世代数算上陈开后为八。
陈常的儿子陈盘、孙子陈白和曾孙陈和俱为齐宣公之相。齐宣公死后，齐康公继立，“淫於酒妇人，不听政”，于公元前391年被陈和流放到海上，只享有一城的食邑。
公元前386年，齐国的实际统治者陈和经由魏文侯的引见，以财物贿于周安王，终于被周王室立为诸侯，史称田齐太公，正式执掌齐国，此时距离陈国灭亡已有94年。
而那位在东海上随波逐流的齐康公，连最后一城的食邑也被田齐太公收回，完全断绝了生活来源。
因为经年累月无法靠泊大陆，船上的各种物资极度匮乏，齐康公甚至没有铜鼎煮食，只好用一种叫钭的铜勺煮些野菜鱼虾果腹，其境遇之悲惨，难以用言语描述。
公元前379年，齐康公怆然死去，“吕氏遂绝其祀”，齐国的悲欢荣辱，从此都由田氏承担。