我们讲关系，大部分nei容是围绕家庭开展的。因为家庭奠定了每个人在关系中的基础，家是我们的出发点，也是我们最终去到的方向。
家庭是亲密关系的集He，但它又不只是亲密关系的集He。理解家庭，离不开社会背景、历史、文化，时代的发展。它背后是一个更大的系统。我们今天就是站在一个更大的系统当中，去讨论大部分家庭都在面临的一些共x的变化。
举个例子来说，因为城市化的进程，就会导致很多家庭的孩子在结婚以后，是要和父母分开住的，甚至在不同的城市，而不会像一百年前一样，是住到公公婆婆家里。这个变化就导致了一系列的家庭结构的T整，包括上一代和这一代的位置关系，包括夫妻之间的关系，对生男生nv的看法变化，以及空巢老人的问题等等。
我们这个节目的主体听众是 80 后，在家里是已经为人父母，在社会上也成长为中坚力量的一代人。80 后这一代人赶上了计划生育，很多人都是家里唯一的那个孩子。因为唯一，所以父母在养育的过程中就会特别容易担心自己养得不好，孩子成长得不对。这也是一个由历史原因导致的家庭变化，「别人家的孩子」是我们这一代人的共同记忆。从小就被父母说：「你看别人家的孩子多Bang」。等我们当了父母以后，我们在养孩子的时候也会对自己说：「你看别人家的父母多Bang」，就怀疑自己不够好。这是为什么今天育儿书这么流行的一个背景。
我今天想说的是，我们为了更好地经营家庭，在努力学习一些东西。但我们学习的很多概念，包括专家的观点，都是以过去的人类社会为参照得来的。它有可能已经不适用了。人类正处在一个重大的转折时期，不管是科技，还是经济，还是哲学和文化，20 年后跟 20 年前相比，可以说是两个世界。大部分的经验都会变得不适用。所以你必须站到一个更高的位置，理解家庭的一个变化过程，批判地学习这些东西。这个时代的特点，如果只能一个词概括的话，我会选择多元。
从现在发展的趋势看，今后我们的物质生活会极大地丰富，成本也会越来越低。通过规模化也好，技术革命也好，机器的参与也好，未来我们的生活变得越来越便利，不需要那么多人力的投入。我们大多数人都是从物质匮乏的时代走出来的。在匮乏的时候什么最重要？——生存，竞争，占有资源。在那种条件下，人们不太去思考价值，意义那些问题。摆在你面前的现实就是，你必须变得更高，更快，更强，你没有工夫去思考：我可不可以更懒，更颓，更丧？环境不允许你这么想。努力奋斗，占据资源，这是唯一的价值。
所以总的来说，70 后是比 80 后更追求秩序，80 后是比 90 后更追求秩序。这跟他们成长的时代分不开。反过来，90 后就会比 80 后更先锋，更多元。然而他们不会永远是最先锋的，等到 00 后成长起来，他们会比 90 后更多元。
可是你就可以设想一个 70 后的父母，和一个 00 后的孩子在一起相处的情形。你让一个 00 后的孩子学习，他的第一反应可能就是：人为什么要学习？你不要小看这个问题。70 后的人说，为了考清华北大，他说我为什么要考清华北大？80 后的人说，为了将来挣更多的钱，孩子说我不需要更多的钱。
这些疑问，在匮乏的时代，匮乏的环境里，是不可能存在的。我小时候要是问：我为什么要学习？一巴掌就过来了。为什么？这就是为什么！
在丰饶的环境里，没有那么大的压力，没有统一的框架，没有权威制订的标准，我们生活的方向和意义在哪里？
所以今天的家庭，在经历一个很大的变迁。所谓的代沟，上一代和下一代之间的距离，是空前的大。像我们说到北京的相亲角，那些爸爸妈妈们把孩子的户口啊房子啊拿出来作为条件，有一个序列等级，我们觉得很可笑，他们的观念已经被时代抛到后面了。我们现在还年轻，还_gan觉不到被时代抛弃的残酷。但可能再过十年，也许都不用十年，在下一代人看来，我们也是那样的怪物。
上一代要真正理解下一代的文化，非常的困难。作为 80 后，我承认，不管我在意识层面上怎么想，但是我骨子里，生存的动力就是压力。这一代主要是靠压力去做事。虽然今天已经不是匮乏的时代了，没有那么多非做不可的事情。但我们心里还是会有一种莫名的危机_gan。我举过一个例子，没有洗_yi机的时代，我们用一天的时间洗_yi_fu洗床单，yao酸背痛，但我们特别有成就_gan，不会觉得自己*费了时间。有了洗_yi机之后，我们把大部分工作丢给机器，_yi_fu床单也洗干净了，同时我们看了一天电视。但我们可能觉得，看电视这件事情是在*费时间。——为什么今天很多人抱怨自己有拖延症？说白了，就是被称之为是「正事」的事情越来越少了，越来越多的时间被我们花在一些「并不是非做不可」的事情上。但我们心里的危机_gan又很强，总觉得有什么事没做到，或者哪里不对劲。
我们再想一个更加极端的情况。机器人帮我们完成了百分之九十九的生存所必需的工作，从农业到制造业，到一部分商业、_fu务业、交通运输，这不是科幻片，这些真的有可能就在我们的有生之年实现。换句话说，如果你只想活着，几乎可以什么都不用做。生存的门槛会比今天低很多很多。——这就是人类未来进步的方向。设想一下，一个人jin_ru到那个时代。他每天干什么呢？
他可以每天看剧，每天打游戏，每天用 VR 技术环游世界。这几乎就是你我梦想的生活了。这种生活过半年一年很爽，但如果是十年二十年呢，如果是一辈子呢？如果这辈子还可以被延长到一百五十年呢？想想有一点可怕，对不对？
一个人活一百年有什么意思？他的价值在哪里？他做点什么，才可以让自己_gan觉是在活着？这就是今天的家庭面临的问题。
很多人已经开始有这种思考了。我在大学当老师，给大学生做心理咨询。其中有一些非常优秀的学生，他们担心的不是因为成绩不好，或者以后的生计。他真正的问题在于：我遵循传统的价值，已经做到了最好，可是有什么意义？
我来了，我达到目标了，我之后干嘛呢？
几乎可以肯定，二十年以后的文化是我这一代人完全没法理解的。那时的艺术、音乐、娱乐、包括年轻人思考的问题，追随的文化，很大概率是以存在为主题的：空虚，颓丧，迷失，死亡，失去价值_gan。就像蓝鲸游戏，青少年会追随那些指令去自杀。有记者让我分析为什么，我无法理解，但是十几岁的青少年可以理解。
我们可以想象，这些变化会给一个家庭带来怎样的冲击。甚至包括家庭本身，也在发生变化。在上一代人看来，超过 30 岁还不结婚，就已经让他们很难理解了。但是我们自己，在今天，大部分人并不觉得我们一定要在多少岁之前就必须结婚，多少岁之前必须要孩子，甚至我们是不是必须要结婚，要生孩子，这些都是可以商榷的问题。可以结了婚不生孩子，也可以生孩子但是不结婚。离婚率在上升，一个人抚养孩子的情况，跟以前相比，也不是那么不可思议的情况。
这些变化我们该怎么去面对呢？上一代人跟我们说：这些生活方式不正确，不能这样活着！应该怎么怎么样……这些是很可笑的。同样的道理，我们跟下一代说，你这样不对，你为什么不听爸爸妈妈的意见呢？这也是很可笑的。
只有在物质匮乏的年代，人们才需要权威，需要围绕他统一思想，采取整齐划一的行动。但是权威终将瓦解，正在瓦解，这是一个不可逆的过程。没有一tao思想是可以不被怀疑的，年轻人越来越不确定自己应该信什么。他们会走向多元。
而我们就处在这个多元化时代的开端。谁也不知道我们和我们的家庭要经历什么。看起来一切都风平*静，但我们面临着巨大的挑战，也面临着无穷的可能。想到我们的有生之年要见证这一切，就觉得活在今天，还是挺有意思的。
为了保证内容的质量，请小主选择原始模式或者默认浏览器看书，也不要翻页太快哦！
在右上角三个点或者类似工具的小图标。然后退出“ch_ang讠卖”changdu模式哟！
然后再点击“上一篇”或者“下一篇”，就可以恢复了呢。
弹窗很久就一个的，帮忙点开关闭就可以啦。谢谢小主的支持啦！
其实我们也挺不容易的。