苏忘忧进入第二层试炼空间，也就是所谓不朽试炼场第二关。
苏忘忧观察四周这里就像是一个封闭的空间，自己只能看清自己所能看见的地方。
其他不相关的，什么也看不到，就如同一间黑屋一般。
苏忘忧顺着道路向前走去，随后摆在自己眼前的，只有两个代表选择的叉路，有两个不同的选择各自通向不同的道路。
两条道路只能看清走向，却没有办法的看到之后的种种。
上面朴素的文字不知为何在苏忘忧眼中传递着玄妙的力量。文字中不停散发着让苏忘忧难以体会和描述的玄妙与枯燥。
左边的一段文字这样写道：
天下皆知美之为美，斯恶已；
皆知善之为善，斯不善矣。
逆天而为，善恶一念。
随心而欲，矛盾一体。
右边一段话却是这么写道：
大道从简，万法归一。
说不清，道不明。
腹不为目，去彼取彼。
玄之又玄，重妙之门。
苏忘忧看着上面的文字，默默的念了一遍：“腹不为目，去彼取彼。玄之又玄，重妙之门天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。”
“哎，这些不是老子道德经上所写的吗？”
苏忘忧自己依稀记得这些话与出自：“我依稀记得好像是出自道德经第1、2、12章上的，看来这个神确实如那个二手系统说的一样。确实已经超脱了这个斗罗世界了。或者说另有原由。”
苏忘忧默默想到在试炼空间里只能靠自己，要不然自己真的想把道德经换出来好的回忆一下。想必也轻松一些。
随着苏忘忧盯着这两串文字越久，就越能感受到其中的奥妙。这两串玄妙的文字，此时无时无刻的不在吸引和告诫着自己。
“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善矣。从字面上来解释的话应该是这样的。”
“按照文言文翻译应该是：天下人都知道美的事所以为是美的，于是就有了丑。世人都知道善良是好的，于是就有了恶。”
“逆天而为，善恶一念。随心而欲，矛盾一体。描绘的，不，应该说的是现在我的情况。”
“我讨伐唐三，是逆天而行。因为我自己的善念，而决定了对他的恶念。但自身的善恶一直在变，但终究是在自己的一念之中。
“而我已经明白自己反派的身份，却因为自己心中的善良，不想作太多的恶。但我又要因为自己反派的身份，去做了那些违背了自己善良的那些邪恶之事。让自己心里十分矛盾，但善恶应该是一体的。”
随后苏忘忧又看见了另外一边的文字：“腹不为目，去彼取彼。玄之又玄，重妙之门。这两句话从字面上更加好理解一些。”
“为填饱肚子为目地，不必追求那些声色悦目的东西。要懂得取前者而柄弃后者。”
“玄之又玄，众妙之门。只不过如果有前几句就好了，或许我可以更好的理解。
玄之又玄这我记得好像老子对道的一种称呼。是一种不可描述的东西，可以描述，却描述不清。就是说玄本身应该是不可描状的某物。”
“用文字翻译过来应该是，奥妙而又奥妙，这是洞晰万物奥妙的门径。”
最后苏忘忧只能苦思冥想，但依旧想不出什么。也只能去努力回忆道德经第一章的描述。
苏忘忧自己回想到最后也只会记起了一句话：道可道，非常道。名可名，非常名。
“能够用语言表述的大道，并非真正永恒的大道。能够说出名字的名字，就不是真正永恒的名字。”
这两句话开始都有各自道理，对，我也有各自的帮助和劝解。但究竟是为了什么呢？
如果我选择第一个的话，我就变相的说明我跳过了，理解不了第二个的含义，这对于题目本身来说属实是不妥的。