孩子什么事情都想自己做，怎么办？这个问题取决于孩子他是几岁。比如说这个孩子很小，从一两岁就开始起，他坚持什么东西都要自己去做，但是被家长特别的反对，因为他做的一些事情在成人看来可能都是危险的事情。比如说什么东西他都要往嘴里面去扔，看到有孔的电源吶、插座，他就要用手自己去往里面捅一下啦，然后他可能要去碰一下刀，这个如果是说叫做什么东西都要来做的话呢，那么这个是跟这个孩子的发展，他的好奇心有关系的。因为孩子最早的兴趣，是在于能够去探索自己的身体空间。
那么有一个女性的分析师叫做玛格丽特·马勒，她把人吶，从六个月以后开始的这个阶段，她就给了一个名词叫做分离个体化。分离个体化的意思就是说我们刚开始出生的时候，是一个生理上从母体里面分离出来，那么心理上分离出来，最早可以追溯到六个月。为什么是出生后六个月呢？就是因为在四五个月开始起，这个小孩的肌肉，它开始发展。那么随着他肌肉发展的话呢，我们说生理结构决定心理结构，就是一个人他能够有肌肉开始去爬到、去抓到他想要的地方和他想要的东西的时候，那么这个时候他就做出了一个决定，就是我要做我想做的事情。你可以看到这是个心理结构，这个心理结构就是说我的这个「我」是不同于你定义的这个「我」。
温尼科特他说在三个月的时候，这个小孩能够对外面人进行微笑，这个标志着他能够区别我和非我了。那么到第六个月，他的肌肉开始发展，他可以爬了，可以离开母亲了，那么他推开母亲爬向母亲以外的地方，这个动作就代表他能够用肌肉去划定自己的领地，这就是我的。所以这个肌肉能够做什么事情呢，我们说能够做一个标志性的动作，就是离开母亲。当然，这么小的孩子呢，他最后会知道他是离不开的，但是他一开始能够用自己的肌肉，去爬到想去的地方和抓到想要的东西。
当一个孩子他的肌肉发展开始越来越精细、协调全面的时候，那这个孩子他就开始「干坏事」了。你要知道，这个孩子他有肌肉，然后开始干他自己想干的事情，他的心中是一个什么样的一个感受？他的心中的感受是无比的欣喜，就好像是发现了一块新大陆一样，原来这个世界是这个样子，所以每天不断有惊喜在等待着他。
那我们可以看到，我们现在很多父母亲，他为孩子做的特别细，做的特别多。然后这个孩子因为他小嘛，所以有人帮自己做，久而久之的话他就形成一个习惯了，这个是爸爸做，那个是妈妈做，这个不能动，那个不能动，所以这种孩子，他形成的这种感觉就是，有人为他做和他要做这些事情可能会有危险。所以从某种意义上来说，我们会讲，父母亲帮孩子做很多事情，其实是在剥夺孩子发现世界这种乐趣，久而久之，孩子就不知道原来还这么多的乐趣。
我们以前在学催眠的时候有一个催眠词，就说想象你在很小的时候在追逐蝴蝶，这个蝴蝶上下翻飞，非常美丽，从来没见过的蝴蝶。你作为一个小孩子，你非常想把它抓到，然后你跟着它跑了很长的时间，你没有抓到它，你几乎都快得手了，可是它又从你的眼前飞开了。你的手总是在扑打着这个蝴蝶，甚至可以看到它翅膀上的花纹，但是你就是抓不到它。然后在这儿话锋一转，即便你跑了很久没有抓到蝴蝶，可是你内心的那种在抓蝴蝶的过程当中喜悦是无可比拟的。这就是描述的我们人吶，从小孩的时候什么事情要自己做带来的乐趣，因为过程大于结果。就是结果是你没有抓到蝴蝶，可是你知道在这个过程中你有多大的乐趣吗？你的奔跑的能力，你在沿路上看到的风景，和你追逐蝴蝶中的那种紧张的感觉，就构成了你的经验。所以呢我们现在小孩子缺的是什么？缺的是自己的经验，自己的经验形成自己的想法，而这是很多父母亲就觉得，唉呦小孩子摔坏了，衣服摔脏了，那边太危险，这个事情我可以帮你做嘛，所以父母亲倒是充分的享受了父母亲的乐趣，但是他却剥夺了孩子自由、探索、好奇，以及在这个过程中包括失败带来的挫败的这种感觉。
所以我们会觉得，孩子什么事情都可以做是对这个世界充满着好奇心，请你不要去破坏他的好奇心。孩子什么都做，只有当他做的事情危及到生命的时候，把花生米往口里塞，把手往电的地方插，拿着刀子玩。除了这种危险的东西你要去阻止以外，那么其他的他什么都要自己做的行为，我们说我们只需要去观察，只需要去保持一定的距离去以防万一，我们要去保护他。除此之外，我觉得就让他去做呗。所以对于这样的一个孩子这种现象，你应该高兴都来不及。