在不安的气氛中，时辰不停，日头西沉，暮色渐浓。
无量村地处中原最南边，在日落西山之后，晚风依然带着焦躁的热气吹过每一个人的脸庞。天空灰蓝，零散的分布着卷云。这些卷云尾部勾状，颜色纯白，拖着短短的尾巴在天空中自由自在地飘着。俗话说：天上钩钩云，地上雨淋淋。
卷云还在不断增加，今晚势必是个雨夜。
申时末，信徒们从四面八方聚集到新无上宫外的广场上，一切正如匠人们担忧的那样，他们的自由并没有随着新无上宫的建成而到来。
不仅如此，此刻匠人们像犯人一样被邑会成员押解到广场上来，他们脸上满是不安与惊恐。与匠人们一同被押解而来的还有一众身受重伤，五花大绑的江湖人士。这些人衣着破烂，浑身是血，垂头丧气犹如丧家之犬，看不出是什么门派。
新无上宫建在原先的村子上。
在无上宫完全控制元宝村之后，狂热信徒组成邑会，邑会成立之后便着手更改村名，新建各式庙宇。邑会成员把村民组织起来，拆掉原先的房屋，在村子上建起这座气势恢宏的“新无上宫”，讽刺的是村民自己则集中居住在村子入口处的破祠堂里。建设的银两自然来自信徒们缴纳的香火钱，不够的就全靠抢，从临近的村庄那里抢钱或抢物。
新无上宫坐北朝南，前殿大门正对南方，大门左右各有一个小门。前殿大门两侧各立着一个巨大石雕，左边是大迦叶尊者，右边是阿难尊者，只是石雕的眼睛都被红布蒙了起来。
前殿大门上金色扣门环嵌在两只饕餮口中，朱门铜钉，气派中透露着诡谲。
前殿大门外的广场平坦开阔，广场正中间有一个四阶台阶的大平台，平台上矗立着一口巨大无比的血色大鼎，看不出是什么材质制成的。四条双头铜蛇盘旋缠绕在鼎的四周，蛇尾皆缠绕着一个骷髅头，鼎下燃着火，鼎内“咕噜咕噜”冒着泡。广场两侧各有四个青铜小鼎，鼎的四周环绕四条双头青铜蛇，蛇尾依旧缠绕着骷髅头，这八个小鼎与平台上那个大鼎不同，八个小鼎鼎内燃着熊熊火焰，照亮广场的东西两面。
每个小鼎周围都有四个邑会成员，他们头戴鬼面具，一手拿着黄色符纸，另一手拿着一枚红色铃铛，围着小鼎跳着奇怪的舞蹈，嘴里念叨着咒语。舞闭，他们咬破自己的手指，在符纸上写了一大串奇怪的符号，写完之后把符纸仍进鼎内，又从怀中取出一些晒干的植物放到口中咀嚼起来。
这时前殿两侧的小门外两个信徒敲响铜锣，两个小门缓缓打开，从两个小门内走出一队妖娆的女人，女人全身赤裸仅脖子处缠着一圈红布，四人一队，她们手里托着一个托盘，盘上是一个盛满鲜血的碗。
邑会成员把面具上移一点，露出嘴巴，举碗大饮一口含在嘴里，片刻之后把口中混杂着植物与鲜血的液体喷向鼎中的火焰中，火焰霎时间变成红色赤炎，照亮整个广场，期间始终不停摇晃着手里的红色铃铛。信徒们欢呼起来，口中大喊，“新佛出世，除去旧魔……”随后趴在地上一动不动。
广场四周的信徒们开始击鼓，一通鼓毕，平台上两个信徒同时敲响金锣。酉时已到，入教仪式正式开始。
前殿大门与两侧小门同时缓缓打开，两侧小门里走出两个分别戴着全黑与全白面具的女信徒，二人不停扭动身体，把身体扭成不可思议的角度，似舞非舞，慢慢地往广场中央的平台挪去。与先前出现的妖娆女人不同，二人虽也全身赤裸，但除了脖子之外，手脚四肢上也都缠绕着红布，且红布上绑着数条活蛇，活蛇随着二人的扭动而挣扎，伸出蛇信子发出“嘶嘶”的声音。
前殿大门缓缓打开，门内走出俩队人马，队伍最前端是两个头戴鬼面具的孩童，孩童手提白色灯笼在前开道。孩童身后跟着一个穿着赤红道袍，头上挽着一个道髻的道人。道人须发皆白，身形挺拔消瘦，晚风吹动，道袍猎猎作响。右手挽在胸前，左手持拂尘搭在右手上，腰间挂着一个葫芦，葫芦旁边竟还系着几颗头颅，头颅有的已经烂成骨头，有的还带着皮肉，蛆虫在口鼻之间嬉戏。
道人身后是一众还未入教的信徒。他们有的面带喜色，情绪兴奋，有的面色忧虑，犹豫不决，但更多的是害怕与惊恐。队伍最后还是两个头戴鬼面具的孩童，只是手里的灯笼是黑色的，灯光暗淡。