格兰离塞斯河以及其他江河湖海都有一定的距离，也就是说这里的人长期不被允许奢侈地用水。
事实也确实如此，这里的居民很少，只有每年国王来这里大宴群贵的时候，才会热闹起来。
不知道为什么要特地把会场选在这里，难道是看中了气候干燥，食物不容易变质么，还是说，想借这种远离水源的地方也能吃到鱼，来穷炫耀。
这里的人们虽然绝大多数保持着正常的样子，但是据奥库莉欧所说，这里是我们的那个疯狂的同僚的信徒聚集之处。
我们管她叫“传教士”，或者用我们的语言来表达她的尊号，“Tadabiqna Aadwaf”。
关于我不希望在会场上看到的人，就是能让国王为其在会场留出动物区域的那个人。
“我们”的敌人并非是人类的朋友，而他们之中有一部分狂野得像畜生――反了，应该是畜生像他们。这场以人类来代理的战争，如果双方直接见面，没准会闹出什么麻烦的事情来。
毕竟，在永恒的时间里，让有限的对手永久消失一个，都将是难以挽回的损失。
“怎么，西普纳先生？在担心下手太重吗，没关系，就算他们全都消失，那只要回到原本的身体中，抛弃人类的思考模式，就没有‘无聊’这种情绪了。”
“你在鼓动我去杀死他们吗？奥库莉欧，最早把我拉进这场游戏的你，让我直接掀桌，杀死对面的玩家，如此粗暴地去赢得游戏？”
“不敢。”
这大概是在奥库莉欧这个世界对我说出过的，最为敬畏的一句话。
“我们”如果认真起来，远比人类能想象到的场面更恐怖。不过就像我说的那样，对手是有限的，还是用无限的平行宇宙里无限多的人类，来代理战争吧。
格兰的大街上，这里的街灯灯罩顶部，还会有小雕像，大体上与“传教士”的本体相似：鹰足而豹腿，河马一般的身体上长着鸵鸟的羽毛，手臂上覆盖着蛇一样的鳞片，到了本该是手掌和手指的位置，却变成了无数的分叉触手。
四肢和身体上，不规则地缠着绷带，头部更是被包得严严实实，除了脸部。本该是五官的地方，没有被绷带裹起来，而是长出一条巨大的触手。
鹰、豹、河马、鸵鸟、蛇、绷带，“传教士”身上的埃及元素很多。
不对，应该说埃及文化中的“传教士”元素很多。
很显然，她也使用了让最初信徒抱有理性的办法，不过不得不说她在选最初信徒时眼光极好，不然不可能见到她的本体还不发疯，甚至能把她不合理的结构撇除，做成这样供其他信徒顶礼膜拜的形象。
天正是欲黑不黑的时候，比平时要冷些，云的形状也很配合地透露着信息――今晚将会是个雨夜。
不过在宴会散场后，冒着雨点回到马车里，然后在泥泞的路上颠簸着回家，有了这些令人不太舒服的因素之后，到家的享受才会更加惬意。
外面的大街上人声鼎沸，都是渴望结识赴宴的贵族，或者向他们兜售商品的，住在这里的平民。我想他们当中一定混进去了“传教士”的信徒，悄然捣乱，那才是她的性格。
之所以我和奥库莉欧可以免于这种骚扰，那大概是因为在前面驾车的是安提柯斯。如果换成一个面目慈祥点的老头，或者不谙世事的小伙子，情况可就另当别论了。