是不以人们意志为转移的。咱们武林人士是夺岛的主力
天下谁人不识君’。这一杯酒
不就轻而易举把钓鱼岛霸占了吗？”,华克之想了想道：“*儿妹妹说得没错
忍不住偷偷掐了他一下
还是被二师兄注意到了。书中并没有提到小施主所说的钓鱼岛
用乙辰针取小琉球头
这里是祭献天后妈祖的地方
便接话道：“赖兄
如果是倭寇布下的陷阱
马上明白过来
嗯
却也不愿钓鱼岛落入倭寇手中。如果硬要将倭寇、邪教和正教分成两队的话
才又继续说道：“书中说
华克大哥真朴实
罪过罪过。”华克之道：“净慧大师不必自责。咱们找机会把这本书夺回来。华某就不信咱中土武林斗不过倭寇！”,华克之和*儿在长安待了两日
*儿突然问净空和尚道：“请问大师，这本《顺风相送》可曾提到钓鱼岛？”净空对净慧道：“师弟，这书你读过几遍，你来回答小施主吧。”净慧脸微红道：“当初贫僧以为此书是武功秘籍，背着两位师兄偷偷看过几遍。不曾想，还是被二师兄注意到了。书中并没有提到小施主所说的钓鱼岛，倒是在其中一篇《福建往琉球》中提到一个‘钓鱼屿’，不知跟钓鱼岛是否是同一回事？”
不就轻而易举把钓鱼岛霸占了吗？”,华克之想了想道：“*儿妹妹说得没错
够沉。可不是*儿我爱银子
倒是在其中一篇《福建往琉球》中提到一个‘钓鱼屿’
邪教的可能x最大
贫僧真是罪孽shen重。阿弥陀佛
*儿道：“咱们经常说‘岛屿、岛屿’，实际上岛和屿并没有明确的区别。二者都是四面环水，上面长有树或草的海岛。只是一般屿比岛略小。净慧大师还记得提到‘钓鱼屿’的那一小段文字么？”
够沉。可不是*儿我爱银子
邪教的可能x最大
他们的目的是妄图霸占咱们的钓鱼岛。跟金瓶似的小山有啥关系？”*儿道：“那就不对了。为了钓鱼岛
却因为怕苦怕累
马上便又要分手
邪教的可能x最大
*儿突然问净空和尚道：“请问大师
在几个成天念经的大和尚面前竟也能侃侃而谈。华克之更是被她说得懵懵懂懂、似懂非懂。,*儿见华克之呆呆地看着自己
但于佛教之外的典籍就甚少涉猎。此时听*儿说丢失的《顺风相送》一书是钓鱼岛属于我国领土的证据
人家要亲密地同骑一匹马
净慧和尚道：“原文大概是这样的：‘太武放洋，用甲寅针七更船取乌蚯。用甲寅并甲卯针正南东墙开洋。用乙辰取小琉球头。又用乙辰取木山。北风东涌开洋，用甲卯取彭家山。用甲卯及单卯取钓鱼屿。南风东涌放洋，用乙辰针取小琉球头，至彭家花瓶屿在nei。正南风梅花开洋，用乙辰取小琉球。用单乙取钓鱼屿南边。用卯针取*坎屿。用艮针取枯美山。南风用单辰四更，看好风单甲十一更取古巴山，即马齿山，是麻山*屿。用甲卯针取琉球国为妙。’”净慧和尚当年误将此书当作武功秘籍背了下来，时至今日，仍然记得清清楚楚。
贫僧真是罪孽shen重。阿弥陀佛
再来一杯！”华克之已_gan头晕
导致此书被倭寇盗了去。若因此被倭寇毁灭掉有关国土的证据
罪过罪过。”华克之道：“净慧大师不必自责。咱们找机会把这本书夺回来。华某就不信咱中土武林斗不过倭寇！”,华克之和*儿在长安待了两日
如果是倭寇布下的陷阱
不知跟钓鱼岛是否是同一回事？”,*儿道：“咱们经常说‘岛屿、岛屿’
忍不住偷偷掐了他一下
用甲卯取彭家山。用甲卯及单卯取钓鱼屿。南风东涌放洋
却因为怕苦怕累
他们的目的是妄图霸占咱们的钓鱼岛。跟金瓶似的小山有啥关系？”*儿道：“那就不对了。为了钓鱼岛
也不推辞。*儿知道出了长安城后又要开始讨饭生活
随即答道：“不会吧？倭寇只是来夺书
实在是前几天饿怕了。她自小娇生惯养
人家要亲密地同骑一匹马
华克大哥真朴实
*儿道：“这段文字好像全是些古代航海家习用的术语，shen奥难懂。据记载，明代出使琉球，多由金门岛正式出洋。第一句的‘太武’即指金门岛，‘乌坵’则指福建湄州岛东的乌坵屿，这里是祭献天后妈祖的地方，是出洋者的必拜之地之一。‘小琉球’则指我国的台湾宝岛。这段话大致是说，从福建金门岛经台湾海峡，再经由钓鱼屿等岛屿jin_ru琉球国境的航海方法。如此看来，钓鱼屿便是钓鱼岛无疑。”*儿从小就习文练武。在武学方面虽想当大侠，却因为怕苦怕累，以致武功始终不入流。习文方面原本也不甚努力，但是她天资聪颖而且记x好，读过的书便都还记得。此时，在几个成天念经的大和尚面前竟也能侃侃而谈。华克之更是被她说得懵懵懂懂、似懂非懂。
赌中土武林的自有必胜的把握。依我看
问道：“哪里不对了？请小妹妹斧正。”*儿道：“丐帮是天下第一大帮
天下谁人不识君’。这一杯酒
他现在不在身边
*儿又道：“不对！即使是邪教中人
shen奥难懂。据记载
包裹我们收下
你这话说得可不对哦。”赖毅一怔
我倒是成了文化人。,澄定和尚等人自然把佛教经典背得滚瓜烂熟
多由金门岛正式出洋。第一句的‘太武’即指金门岛
便在于毁去钓鱼岛属于我国领土的证据
嗯
华克大哥对我真好
赌中土武林的自有必胜的把握。依我看
可是邪教中的大部分人也是爱国的。如果倭寇要夺咱们的钓鱼岛
却不知该说什么好。,*儿见他为难
小弟就收下了。”*儿却道：“赖兄
清楚地表明钓鱼岛等岛屿在明朝的海疆之nei。我记得另有一本明朝典籍
实在是前几天饿怕了。她自小娇生惯养
*儿又道：“不对！即使是邪教中人
当然算邪教才对。”华克之道：“如此说来
华克大哥就不喝了
人家要亲密地同骑一匹马
但于佛教之外的典籍就甚少涉猎。此时听*儿说丢失的《顺风相送》一书是钓鱼岛属于我国领土的证据
在几个成天念经的大和尚面前竟也能侃侃而谈。华克之更是被她说得懵懵懂懂、似懂非懂。,*儿见华克之呆呆地看着自己
不知跟钓鱼岛是否是同一回事？”,*儿道：“咱们经常说‘岛屿、岛屿’
实际上岛和屿并没有明确的区别。二者都是四面环水
*儿见华克之呆呆地看着自己，忍不住偷偷掐了他一下，才又继续说道：“书中说，钓鱼岛是在jin_ru琉球国之前经过的，清楚地表明钓鱼岛等岛屿在明朝的海疆之nei。我记得另有一本明朝典籍，说是到了古米山才算jin_ru琉球国。恐怕东瀛贼子偷走此书的目的，便在于毁去钓鱼岛属于我国领土的证据，真是狼子野心。”说完这些话，*儿自己也觉得奇怪，我怎么还懂这些东西呢？以前我都是听哥哥的，他现在不在身边，华克大哥又没读过书，我倒是成了文化人。
也不推辞。*儿知道出了长安城后又要开始讨饭生活
澄定和尚等人自然把佛教经典背得滚瓜烂熟，但于佛教之外的典籍就甚少涉猎。此时听*儿说丢失的《顺风相送》一书是钓鱼岛属于我国领土的证据，便都咒骂倭寇不止。净慧和尚道：“贫僧当初见此书既非佛经，亦非武功秘籍，便不再留意。没想到因贫僧等的疏忽，导致此书被倭寇盗了去。若因此被倭寇毁灭掉有关国土的证据，贫僧真是罪孽shen重。阿弥陀佛，罪过罪过。”华克之道：“净慧大师不必自责。咱们找机会把这本书夺回来。华某就不信咱中土武林斗不过倭寇！”
赖毅才送华克之和*儿上路。他牵来两匹好马给他们
华克之和*儿在长安待了两日，一边游玩一边暗中查找倭寇的踪迹。却哪里见到倭寇的半点影子？*儿道：“我有种预_gan，那个焦山口便是日本人！”华克之奇道：“不是说日本人是畜生么？可是焦山口明明长得跟人一样。*儿妹妹，你冤枉焦大哥了。”*儿扑哧一笑道：“说他们是畜生，自然是骂他们。因为他们残忍变态，算得上是人面兽心。”心想，华克大哥真朴实，竟把人家骂人的话当了真。
却又不忍心打搅自己的游兴
人家要亲密地同骑一匹马
凡事都顺着我。我也应该替他分忧
*儿又道：“华克大哥，你说金瓶似的小山上的陷阱有没有可能是倭寇布下的？”华克之一惊，随即答道：“不会吧？倭寇只是来夺书，他们的目的是妄图霸占咱们的钓鱼岛。跟金瓶似的小山有啥关系？”*儿道：“那就不对了。为了钓鱼岛，咱中土武林和东瀛武林少不了要狠狠地打上一架。这是国际大气候和咱们自己的小气候决定的，是迟早要来的，是不以人们意志为转移的。咱们武林人士是夺岛的主力，如果倭寇先设毒计除掉中土武林人士，不就轻而易举把钓鱼岛霸占了吗？”
华克之想了想道：“*儿妹妹说得没错，的确是这个理。那咱们打的赌怎么办？倭寇算邪道还是正道？”*儿道：“倭寇比邪教还邪恶，当然算邪教才对。”华克之道：“如此说来，如果是倭寇布下的陷阱，那也算我赢？”*儿道：“那是自然。”
用甲寅针七更船取乌蚯。用甲寅并甲卯针正南东墙开洋。用乙辰取小琉球头。又用乙辰取木山。北风东涌开洋
你冤枉焦大哥了。”*儿扑哧一笑道：“说他们是畜生
歉意地道：“我真是小看了好兄弟。天下第一大帮的帮主
也不推辞。*儿知道出了长安城后又要开始讨饭生活
够沉。可不是*儿我爱银子
便不再留意。没想到因贫僧等的疏忽
时至今日
忽然，*儿又道：“不对！即使是邪教中人，却也不愿钓鱼岛落入倭寇手中。如果硬要将倭寇、邪教和正教分成两队的话，肯定是倭寇算一边，中土的邪教和正教算一边。”华克之道：“*儿妹妹说得对。邪道上的人虽然残忍，是大坏蛋，可是邪教中的大部分人也是爱国的。如果倭寇要夺咱们的钓鱼岛，邪教多半愿意跟正教一起抗击倭寇。那*儿妹妹赌这个*谋是倭寇还是中土武林设的？”
一直闭口不提去泰山之事。心想
便不再留意。没想到因贫僧等的疏忽
中土的邪教和正教算一边。”华克之道：“*儿妹妹说得对。邪道上的人虽然残忍
你这位好兄弟现在是丐帮帮主
小弟就收下了。”*儿却道：“赖兄
只听*儿在旁清咳一声。华克之忙道：“赖兄的盛情难却
*儿沉吟片刻道：“这可又太不公平了。倭寇大老远来金瓶似的小山设陷阱的可能x微乎其微。如果在倭寇和中土武林之间选择，赌中土武林的自有必胜的把握。依我看，邪教的可能x最大，正教的可能x次之，倭寇又次之。不如将正教和倭寇分成一队，邪教分成一队，这样双方才都有胜出的机会。”华克之道：“好，一言为定。”
是迟早要来的
那个焦山口便是日本人！”华克之奇道：“不是说日本人是畜生么？可是焦山口明明长得跟人一样。*儿妹妹
肯定是倭寇算一边
马上明白过来
掂了掂。心说
赖毅却执意要送。二人推辞不下之际
见*儿小脸一红
更是巴不得多吃一些好菜。华克之酒量欠佳
导致此书被倭寇盗了去。若因此被倭寇毁灭掉有关国土的证据
马上便又要分手
是不以人们意志为转移的。咱们武林人士是夺岛的主力
你这位好兄弟现在是丐帮帮主
如果是倭寇布下的陷阱
赶紧做个鬼脸
也不推辞。*儿知道出了长安城后又要开始讨饭生活
华克大哥对我真好
我怎么还懂这些东西呢？以前我都是听哥哥的
*儿见华克之虽时时惦记去泰山找那个小男孩，却又不忍心打搅自己的游兴，一直闭口不提去泰山之事。心想，华克大哥对我真好，除了不愿乱杀人之外，凡事都顺着我。我也应该替他分忧，不要贪玩才对。想至此，*儿便牵着华克之去找赖毅辞行。
久别重逢，马上便又要分手，赖毅自然好酒好r送行。华克之大是_gan动，也不推辞。*儿知道出了长安城后又要开始讨饭生活，更是巴不得多吃一些好菜。华克之酒量欠佳，刚饮两小杯就已变成了大红脸。赖毅却又举杯道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。好兄弟，再来一杯！”华克之已_gan头晕，想推辞，却不知该说什么好。
华克大哥又没读过书
*儿见他为难，便接话道：“赖兄，你这话说得可不对哦。”赖毅一怔，问道：“哪里不对了？请小妹妹斧正。”*儿道：“丐帮是天下第一大帮，你这位好兄弟现在是丐帮帮主，他走到哪里都有朋友。你说对不对？”赖毅连连点头道：“小妹妹说得极是。”*儿又道：“所以你刚才说‘西出阳关无故人’就不对了。那句话应该改成‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’。这一杯酒，华克大哥就不喝了，到下一个朋友那里再喝。你看如何？”赖毅赶紧收起酒杯，歉意地道：“我真是小看了好兄弟。天下第一大帮的帮主，到哪里能少了酒喝？”
*儿一把抢过包裹来
我倒是成了文化人。,澄定和尚等人自然把佛教经典背得滚瓜烂熟
看好风单甲十一更取古巴山
shen奥难懂。据记载
的确是这个理。那咱们打的赌怎么办？倭寇算邪道还是正道？”*儿道：“倭寇比邪教还邪恶
赖毅才送华克之和*儿上路。他牵来两匹好马给他们
马上明白过来
刚饮两小杯就已变成了大红脸。赖毅却又举杯道：“劝君更尽一杯酒
贫僧真是罪孽shen重。阿弥陀佛
在几个成天念经的大和尚面前竟也能侃侃而谈。华克之更是被她说得懵懵懂懂、似懂非懂。,*儿见华克之呆呆地看着自己
还要硬塞一个包裹给华克之。华克之坚拒不要
三人吃饱喝足后又说笑一阵，赖毅才送华克之和*儿上路。他牵来两匹好马给他们，还要硬塞一个包裹给华克之。华克之坚拒不要，赖毅却执意要送。二人推辞不下之际，只听*儿在旁清咳一声。华克之忙道：“赖兄的盛情难却，小弟就收下了。”*儿却道：“赖兄，包裹我们收下，你收一匹马儿回去吧。”赖毅刚要坚持，见*儿小脸一红，马上明白过来，人家要亲密地同骑一匹马，便高高兴兴地牵了一匹回去。
随即答道：“不会吧？倭寇只是来夺书
也不推辞。*儿知道出了长安城后又要开始讨饭生活
背着两位师兄偷偷看过几遍。不曾想
人家要亲密地同骑一匹马
更是巴不得多吃一些好菜。华克之酒量欠佳
实在是前几天饿怕了。她自小娇生惯养
忍不住偷偷掐了他一下
也不推辞。*儿知道出了长安城后又要开始讨饭生活
钓鱼屿便是钓鱼岛无疑。”*儿从小就习文练武。在武学方面虽想当大侠
你这位好兄弟现在是丐帮帮主
凡事都顺着我。我也应该替他分忧
以致武功始终不入流。习文方面原本也不甚努力
*儿又道：“不对！即使是邪教中人
这样双方才都有胜出的机会。”华克之道：“好
但于佛教之外的典籍就甚少涉猎。此时听*儿说丢失的《顺风相送》一书是钓鱼岛属于我国领土的证据
歉意地道：“我真是小看了好兄弟。天下第一大帮的帮主
你收一匹马儿回去吧。”赖毅刚要坚持
以致武功始终不入流。习文方面原本也不甚努力
*儿突然问净空和尚道：“请问大师
即马齿山
赖毅才送华克之和*儿上路。他牵来两匹好马给他们
却也不愿钓鱼岛落入倭寇手中。如果硬要将倭寇、邪教和正教分成两队的话
你冤枉焦大哥了。”*儿扑哧一笑道：“说他们是畜生
不知跟钓鱼岛是否是同一回事？”,*儿道：“咱们经常说‘岛屿、岛屿’
他们的目的是妄图霸占咱们的钓鱼岛。跟金瓶似的小山有啥关系？”*儿道：“那就不对了。为了钓鱼岛
那个焦山口便是日本人！”华克之奇道：“不是说日本人是畜生么？可是焦山口明明长得跟人一样。*儿妹妹
掂了掂。心说
那个焦山口便是日本人！”华克之奇道：“不是说日本人是畜生么？可是焦山口明明长得跟人一样。*儿妹妹
是迟早要来的
到下一个朋友那里再喝。你看如何？”赖毅赶紧收起酒杯
赌中土武林的自有必胜的把握。依我看
他走到哪里都有朋友。你说对不对？”赖毅连连点头道：“小妹妹说得极是。”*儿又道：“所以你刚才说‘西出阳关无故人’就不对了。那句话应该改成‘莫愁前路无知己
二人挥别赖毅后，*儿一把抢过包裹来，掂了掂。心说，嗯，够沉。可不是*儿我爱银子，实在是前几天饿怕了。她自小娇生惯养，哪里过得惯叫花子生活？她见华克之正看着自己，赶紧做个鬼脸，“嘿嘿”讪笑两声。
二人一路向东而行，时快时慢。不几日便到了泰山。