连载-荀彧-14
第二个导师式预言（3）——
荀彧建言曹操的是奉迎天子，而不是“挟天子”。他也担心曹操事实上成了“挟天子”，所以，在曹操迎汉献帝前，用心良苦地以“匡天下”的原则来告诫曹操，又用“大顺”“大略”“大德”这些东西来提醒曹操“奉主上”“秉至公”“扶弘义”。
董卓，李傕、郭汜，杨奉、张杨等人，是真正的“挟天子”，把皇帝做为“战利品”争来争去，所以他们成了众矢之的。
袁绍手下也曾建议沮授奉迎天子，但是，他的初衷是借皇帝“号令天下，以讨未复，以此争锋，谁能敌之？”。汉献帝在沮授眼里只是“号令天下”的道具，是与诸侯争锋的凭借。沮授着眼于私心建议奉迎天子，袁绍手下另一位重要角色淳于琼则着眼于私心反对奉迎天子，他说，把皇帝弄到身边来，碍事呀，如果听他的，我们的权利就少了，如果不听，就是抗命。看看，还没把皇帝迎来，就打算不听他的！最后袁绍听了淳于琼的建议。
而荀彧，从一开始就把“奉主上”做为迎天子的前提。
当时，奉迎天子是一件公益事业。和今天一样，公益事业只有以公益之心才能去做。沮授、淳于琼缺少公益之心，所以他们做不成奉迎天子的事情。
这样一说，有人不愿意了，他们说荀彧这时对曹操说的话，就是劝他做霸王，这不是公益之心，这是狼子野心。
要想护住皇帝，不让皇帝落入他人之手欺负着玩儿，只能让曹操做霸王。要是曹操不是霸王，那就在官渡之战败给袁绍了，那时，袁绍就不是“挟天子”而是“扔”天子了，他想废汉献帝已经想得花都落了。
劝曹操做霸王有错吗？不劝曹操做霸王，难道去劝袁绍做霸王？反正汉献帝不是做霸王的料，身为皇帝，要是有霸王之才，会混到那份上吗？可能汉室气数已尽，汉献帝无力回天，例如明末崇祯皇帝，不抛弃，不放弃，最后还是被李自成攻克了京城。可是，做皇帝做到汉献帝那份上，要是有霸王之气的人早就找根麻绳上吊了，崇祯不就是这样选择的吗？还有项羽，做不成西楚霸王就乌江自刎。
当时的中国，须得霸王出世，才能安定天下。荀彧心目中，这个人选非曹操莫属。
不可否认，荀彧是拿霸王之业来忽悠曹操“奉天子”的。这是荀彧的悲哀，自己无力“奉天子”，只能讨好着曹操去“奉天子”。
依靠别人来实现自己的理想，那是痴心妄想。
下次更新：曹操其实对汉献帝挺尊重的。
连载-荀彧-15
第二个导师式预言（4）——
曹操东征西战，经常把军国大事交给荀彧一人处理。汉侍中荀彧顿时有种天下之任在己一身的感觉，在许昌他找到了忠臣的感觉。
那时，他以为自己和曹操在完成一件共同的事情：扶汉大业。
有了荀彧的协调，曹操对汉献帝还是很尊重的。曹操虽然不给汉献帝发言权，但是却对他执臣子之礼，见皇帝依然要三跪九叩，直至十七年之后，也就是 “建安十七年，汉献帝才给了曹操一个特殊的“三不”待遇：“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”。
这十七年，估计曹操去见皇帝时，也不是那么心甘情愿地叩跪，可是，他一看到皇帝身边的侍中荀彧目光炯炯地盯着自己，在诸侯面前叱咤风云的他，立马气短，乖乖地跪下行礼。
荀彧说：“许都新建，圣上喝茶没杯，吃饭没碗，饮酒没樽，捣蒜没臼，咋办？”
曹操回家，翻箱倒柜，把汉代四个皇帝赏赐给他祖父曹腾的许多器物都倒腾了出来，恭恭敬敬地连同一道《上器物表》进贡给了汉献帝。
荀彧说：“皇帝的生活太清苦了，我们做臣子的心里苦呀，咋办？”
曹操回家，又是一番寻找，把自己用的各种食器、香炉、日用品，还有自己心爱的艺术品，连同又一道《上器物表》，一起进献给皇帝。
荀彧说：“皇帝想喝酒了，许都没有好酒，咋办？”
曹操说：“酒是好东西，何以解忧，唯有杜康。我们家乡有一种九酝春酒，我把方子献出来。”
侍中的职责之一就是收验奏章，然后转交皇上。
这一天，荀彧对汉献帝说：“圣上，曹丞相有一本，名叫‘奏上九酝春酒法’。”
曹操在奏折中说，我家乡谯县（今安徽亳州市）从前的县令郭芝有九酝春酒，据说这种酒可以除去很多害虫，且放置很久不会变质。我按照这个方法酿造，往往很好，所以特地献上。奏折中，曹操把酒的原料、配方、酿造过程说得很清楚。
今天的安徽亳州古井贡酒上市公司，打的就是前身就是“九酝春酒”的旗号，另外在亳州市牛集镇蒋庄，另有一个九酝春酒厂，直接就说自己具备了三国“九酝春酒”贡品品质。（请州古井贡酒厂和九酝春酒厂与陈瓷联系，把广告费打给陈瓷。）
三国之大，群雄云起，有谁能像曹操一样侍奉汉献帝？
“奸雄”如曹操，霸威四海，是谁让他对一个过气王朝如此恭谨而至死也不敢称帝？
这个人就是汉侍中荀彧。
既要为曹操效力，又要为汉献帝效忠，荀彧的日子不轻松。
这不，出事了！
钟繇问荀彧：曹操这几天看上去有点烦，到底怎么了？
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