旧式女子嫁给了接受了新思想的青年，但相貌一般，并无华彩的张琼华没有被郭沫若所接受。一个女人安分守己、做事勤恳，为何得不到丈夫的怜爱？带着这个疑问，这期我们继续讲郭沫若对旧式婚姻的逃离，惨遭抛弃的张琼华能否做出利于自己的第二条选择，我们拭目以待。
一九一三年暑假，郭沫若向家中的父母告别了，他将要东渡日本，前去求学。此次求学对郭沫若来说算是一种解脱，尽管他逃脱了这座婚姻的坟墓，但依旧在坟墓中，苦苦守候的女人，却是他心中一生的愧疚。多年以后，郭沫若曾回忆说：「我的一生，如果有应该要忏悔的事情，这要算是，最重大的一件。」
在日留学期间，每当郭沫若，有家书寄回，张琼华都要亲自到，婆婆屋里聆听。每当书信听完过后，张琼华都会走到角落里暗自落泪，因为她太想念自己的夫君了，她也更加理解「无夫即无主」的难处。
自从新婚过后，张琼华再也没有见过自己的丈夫了，她的婆婆也理解儿媳心中的伤感，便常常劝慰张琼华给郭沫若写信，让郭沫若接她到日本去「耍一耍」。
后来，张琼华托人为她代笔给郭沫若写了一封书信，关于前往日本相聚之事，她只在信中委婉地写道：「来日本之事，千里迢迢，妻年轻妇女似不便抛头露面，落别人之议论，我夫脸面又存于何地。」
当郭沫若看到张琼华的来信后，他并没有单独给张琼华回信，而是在给弟弟的回信末尾处冷冷地写道：「八嫂来函也读悉，愿弟为我传语，道我无暇，不能另函，也不必另函，尚望好为我侍奉父母也。」
在这段书信中，郭沫若字里行间中只是冷漠地让张琼华好生地为他侍奉父母，却并没有丝毫安慰自己妻子的话语。在此之后，郭沫若和日本女子，佐藤富子，相恋了，他们二人同居了十多年，并生育了四男一女。
对于郭沫若的这段包办婚姻，他曾无数次有过离婚的想法，但每当他考虑到自己年迈体弱的父母以及深受封建思想禁锢的妻子，他便默认着这段有名无实的婚姻。
郭沫若曾承认他与张琼华的这段婚姻本属一场悲剧，但他又无可奈何。对于张琼华的存在，他曾如此说过：「父母不愿离她，尽可以把她养在家中做个老女，她也乐得做一世的贞姑。」、「我们都是旧礼制的，牺牲者，我丝毫，不怨恨你，请你也别要，怨恨我罢，可怜你，只能在我家中，做一世的客，我也不能解救你。」
一九三九年二月，郭沫若就任于国民政府，政治部，第三厅厅长，当他得知，自己的父亲，昏迷很久，已卧病，在床多日，之时，他便慌忙地决定回乡探亲。
回到家乡，乐山之后，功成名就的郭沫若，被众多亲朋好友，围绕着嘘寒问暖，唯独只有他的原配妻子，张琼华，远远地站在角落里，默默地，窥探着她，生命中那个记忆模糊的男人，以及那个男人身边那位年轻漂亮的夫人。
张琼华此生，未曾想到，她第二次见到自己的丈夫，竟然已经时隔二十六年。在过往二十六年的时光里，她曾无数次，幻想过，自己和丈夫重逢的画面，但她心中，未曾想到，自己的丈夫竟然还带回来一位，如此年轻貌美的夫人。
那么，张琼华在郭家，又算什么呢？妻子还是佣人？可能连张琼华都无法，给自己定位，但张琼华心中，并无怨言，她心中知道，眼前这位男人终究是不属于自己的。在这二十六年的等待中，张琼华一直将婚姻中的悲伤，深深地埋藏在心底，并独自面对着，自己悲惨的人生。
郭沫若离家的时日里，张琼华，每日勤勤恳恳地操持着家务，孝敬着公婆，照顾着幼小。她虽然始终得不到自己丈夫的心，但他却赢得了，全家人对她的尊重和信赖。
在张琼华和郭沫若的房间里，郭沫若的照片端端正正地，悬挂在房间的正中间处，他们结婚时所用的家具，也被摆放的整整齐齐，擦拭的干干净净。还有郭沫若幼年时，所读过的书籍、用过的文具、写过的作业本，以及诗文稿，取得的毕业证书，均被张琼华完好无损地保存着，甚至连郭沫若从日本寄回的家书，她都视如珍宝一样珍藏着。
当郭沫若走进房间时，他面对此番情景，心中的歉意顿时油然而生。家里人趁此机会，动情地告诉郭沫若，七年前他去世的母亲，临终前曾为他留下遗言：「他日八儿归来，必善视，吾张氏媳，毋令失所。」
尽管郭沫若始终对张琼华，都没有爱情可言，但郭沫若的心中还是对张琼华怀有感激之情的。感动之余，郭沫若突然当着众人的面，动情地向张琼华深鞠一躬。张琼华面对此情此景，瞬间有些惊慌失措，她也慌忙地回鞠一躬。
后来，郭沫若在家乡，为兄弟姐妹，作画题诗时，他也特意为张琼华写了两首诗，其中一首诗如此写道：
雷霆轰炸后，睡起意谦冲。
庭草摇风绿，樨花映日红。
江山无限好，戎马万夫雄。
国运升恒际，清朝在此躬。
诗后还有短跋：「民国廿六年九月,赴昆山访辞修，遇敌机轰炸，在明远室中小卧,片时后作此，距今一年将半，望清新之意无问今昔。书付琼华。」
将诗画赠送给张琼华时，郭沫若打趣地说道：「日后如果你没有钱用，可以拿它去卖几十个大洋。」
张琼华内心激动地说道：「这咋个卖得嘛！我就是饿死了，我也不得卖它。」
这两张诗画对张琼华来说，大概应该是她此生收到过的最为珍贵的礼物吧！特别是面对郭沫若赠送的诗画以及那深深的一鞠躬，貌似张琼华这二十六年的漫长守候和等待都是值得的。
郭沫若此次的回乡探亲,并没有在家中待很久，由于事务繁忙，他很快就动身返回重庆了。四个月后，郭父病逝的噩耗传来，郭沫若再次带着夫人,于立群和刚生下三个月的孩子,连夜赶回家中奔丧。
于立群回乡,为郭父守丧期间，由于刚生育不久，便格外受到张琼华的热情照顾。张琼华还主动将自己居住多年的婚房让给郭沫若和于立群，自己则另寻一件小屋子居住。于立群在哺乳期需要给婴孩喂奶，张琼华就跑到集市上为她买来新鲜的鸡鱼，并且亲自下厨做饭为于立群催奶。
丧事办完过后，郭沫若和于立群要动身返回重庆，不曾远离家门的张琼华，坚持要亲自，送他们到嘉州城。或许张琼华知道，也许这就是她此生与郭沫若的最后一面，当水上飞机起飞后许久，她仍伫立在原地，静静地守望着飞机远去的方向。那一刻，张琼华的心应该也跟着飞走了。
解放以后，生活艰辛的张琼华最初以典当为生，后来便做叶儿粑售卖，这是四川一种传统的甜食，它用糯米制作而成。虽然糯米很贵，但忠厚本分的张琼华从不偷工减料，他制作的叶儿粑味道极好，尽管卖的十分好，但不善经营的张琼华终究还是亏本的。
后来伴随着年纪越来越大，无儿无女的张琼华，由于没有任何依靠，生活自然过得相当艰辛。最终亲戚们实在看不下去了，便对她说：「你给八爸写封信，让他每月给你寄些生活费来吧！这样你的日子也好过些。」
由于张琼华担心自己给郭沫若添麻烦，不管大家怎么规劝，她都一一拒绝了。伴随着时光一点点向前推移，生活依然要继续，穷困潦倒的张琼华实在没有办法，她只好无奈地拖侄儿替她写封信给郭沫若，希望他能够每个月给她邮寄十五元的生活费。
当郭沫若收到来信，知道张琼华的难处后，便遵照着她的要求，每个月定期为她邮寄十五元生活费。每次张琼华收到汇款后，她都会按照郭沫若的要求给他寄去回笺，这也成为了他们之间最后的、乃至唯一的联系方式。
在近代文人墨客中，郭沫若的争议性最为强烈，特别是他的人格问题更是被议论纷纷，莫衷一是。胡适曾评价他：「郭沫若这个人反复善变，我是一向不佩服」；鲁迅更骂他是一位「才子加流氓」。
那么郭沫若为何有如此多的骂名呢？古人云：「尚未盖棺，何来定论？」然而对某些历史人物，纵使已经盖棺了，我们也无法去下定论。简而言之，如果你对一个人了解的越多，感受的越多，你就越难做出客观而简单的评价。
对于郭沫若先生，人们在肯定他的艺术才华时，对他的道德人品却都嗤之以鼻。据统计，他一生正式婚姻三次，婚外情人五个。他的二儿子郭博曾如此的评价自己的父亲：「对于家庭，郭沫若是个罪人。」而郭沫若本人也曾说过：「我不是个『人』，我是坏了的人，『我自己的人格确实是坏透了』。」那么对于这样一个坏了的人，你又是如何看待的呢？或许，我们每个人心中都有一个属于自己的答案吧！
好，节目到了尾声，我们来讨论一个问题，张琼华想得到郭沫若的爱吗？我想有人会怼我，你说得是废话！ 那安分守己的张琼华，做事勤勤恳恳，为何却得不到郭沫若的爱？以至于独守空房 68 年，孤苦无依。
首先我们抛开郭沫若的人品不谈论，只谈两个人怎样才能会有爱情。
感情的基础得有，也就是思想观念的统一。这两个人的思想分属两个对立的阵营，张琼华守旧，而郭沫若先进开放包容。有人说张琼华被封建思想残害，她也是无奈的，但是后天有意识的去提高自己的思想境界，争取跟丈夫统一思想阵营，这一点对于维系夫妻关系的长久来说非常重要。
另外，郭沫若喜欢颜值高的女子，当然这不是问题，现在不也有个词叫颜控嘛？颜值不高不懂打扮自己，是不能打动丈夫的心，郭沫若喜欢的并不是一味隐忍和顺从的女子，他要找的，精神世界能和自己契合的女子。