《庄子・大宗师》第五章通过子祀、子舆、子犁、子来四人对话生死、形体的寓言故事，阐述生死属自然造化，看淡生死的哲理。???
??继续第五章，分段诠释:?
??6．俄而子来有病，喘喘然将死，其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：叱！避！无怛化！倚其户与之语曰：伟哉造化！又将奚以汝为，将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？???
?????不久，子来生病，气息急促将亡，其妻子环而泣。子犁前往探望，告知其家人:不要惊扰他，不要害怕生死自然的变化。?
?子犁倚门对子来说:伟大啊造化，又将把你变成什么呢？把你送往何方？是把你变为老鼠的肝，还是把你变成虫蚁的臂？????
??（生命的轮回有各种形式与形态，生命的存在也是，固体、液体、气体…????）?
??7．子来曰：父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母；彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉！????
???子来回答:子女应遵从父母的吩咐派遣，无论去往东西南北。天道对于人来说，也相当于父母。它要将我收回，而我不听从，这是蛮悍忤逆，它又有何错？???
???8．夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。???
??天道给予我形体，年壮忙碌，至老清闲，以死得以休息。故，天道是可敬的，妥善安排好生死轮回。???
???9．今之大冶铸金，金踊跃曰‘我且必为镆铘’，大冶必以为不祥之金。今一犯人之形，而曰‘人耳人耳’，夫造化者必以为不祥之人。???
??譬如今有一工匠正铸造金属器物，一金属忽从炉中跃起说，一定要将我铸成宝剑镆铘。工匠必认为这是不祥之物。???
??同样，造物者刚给予一人人形，那人便说，变成人了变成人了，造物者定认为这是不祥之人。???
?10．特犯人之形而犹喜之，若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计那？???
??人们只因获得这一形体就欣然欢喜，若知人的形体（回炉）也可千变万化无尽时，那这种喜悦岂可计算得清？???
?11．今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！成然寐，蘧然觉。???
??如今将整个天地当作大熔炉，把造物者当作造诣高超的冶炼师，将生命往返循环变化为各种形态，生命往哪儿都可以。生死就像酣然睡去，又自在醒来。???
??第六章???
??讲述生来死归，为自然变化的必然现象。不为生死所困缚，安于所化。????
?从以下寓言故事来看第六章的主旨。???