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第七节收复二京
沦陷区人民盼着中央军杀回来。
但是他们并不是知道，中央军大举反攻前，就已和国际友人签订了秘密条约。那就是胜利之后，国际友人可以在当地随便抢东西，能抢多少就抢多少。
看着史书上的相关内容，我们总有一种莫名的诡异，和一种欲说还休的感觉。
相关内容，表面上抹黑了大唐帝国，实际让人更感觉到大唐帝国的神圣、神秘，你看大唐帝国为了自己的利益，就是肆无忌惮的糟践臣民的利益，但是臣民依然对大唐帝国有一种说不出的爱戴。
大唐帝国起家时，就曾和突厥签订过这样的条约。
想当年，李渊父子造隋炀帝反时，就对突厥人说，希望你来帮我打天下；到了我们的地盘上，你随便抢，能抢多少就抢多少。
收复长安后，回纥人就急不可耐的要履行密约。
大唐太子赶紧制止了回纥人这种行为。因为你们这样一折腾，叛军占领的地区，谁来会盼着我们去解放呢？
总而言之，等攻陷洛阳，再说吧。
攻陷了洛阳，国际友人希望大唐政府履行承诺时，大唐政府自然无从推脱了。
说到国际友人进来抢劫，我们通常很容易想象为肆无忌惮的、野蛮混乱的抢劫。
其实呢，更多时候，这种抢劫都是有规有矩的进行着。
最简单而言，伪政府的财产有多少呢？估计这些财产，就够国际友人有一种搬不完的感觉，要知道，当时的回纥没有通往长安、洛阳的铁路线，如果有这种铁路线的话，我们还真不敢说这种大话。
汉奸们的女眷，这个有多少呢？估计也会让国际友人抢不过来。要知道，回纥进入中原的军队，也就四千人；如果进来十几万、几十万回纥友军，我们也不敢说这种大话。
如果大唐政府与回纥的密约写成这样，人们对大唐政府的这种行为，相对就不会太排斥。因为从表面上看，这好像并没有越过人们的道德底限，但是这样写太过写实了，难免会削弱大唐政府的神圣性。
看到史书上说，大唐皇帝邀请国际友人到长安洛阳大肆抢劫，常常给我一种妖异的感觉，因为大唐帝国就这样无视人民利益，但是人民就是这样爱大唐帝国，你说奇怪不奇怪？面对此情此景，我们除了情不自禁的对帝国政府膜拜，实在不知道该如何做了。
许多时候，皇权政治宣传里的自黑行为，都是源于类似的原因，总而言之，表面上自黑，实际上更有助于神话皇权。
最经典的例子就是史书常常把刘邦说得一无所是，表面是这是史官可以肆无忌惮的黑大汉高祖皇帝，实际上，它是意识形态的需要。
如果说刘邦英明神武、绝胜千里、代表人民利益，所以可以由一介平民成为一代帝王，这虽然美化了汉高祖刘邦，却会对皇权的神圣性构成威胁。因为类似的观点，会有意无意推导出民权的思维。
反过来说，刘邦一无所是，完全是因为天意才能当皇帝，才会让人们对皇权有一种说不出的敬畏神秘感。
大唐帝国再说回纥友军劫掠长安、洛阳里，大约也是类似于此的。
如果说大唐帝国时刻想着人民的根本利益，所以人们才会永远忠于大唐皇帝，这样一写，虽然美化了大唐皇帝，却有意无意会推导出民权的思想，因为按这种逻辑，如果大唐帝国不时刻想着人民的根本利益，人民是不是有可以不忠于大唐皇帝呢？
反过来说，大唐皇帝都不是东西，一个比一个脑残弱智，但是人们依然忠于大唐皇帝，才会让人们对于皇权有一种说不出的敬畏神秘感。