因为类似的原因，神策军发展史上最重要的人物鱼朝恩，在神策军扩编完成之后，就被皇帝卸磨杀驴了。
而唐代宗死后，唐德宗为了限制宦官的权力，于是把禁军权力转到朝臣系统，结果很快就失去了帝国都城的控制权，于是唐德宗经过九死一生的磨难后，终于发现，还是宦官最可靠，于是开始变本加利的信任宦官，从此，禁军系统就一直被宦官系统控制着。
当然了，我这样写，并不意味着我认为，神策军真是一支多么精锐、政治性多强的军队。因为套用官话说，说一千道一万，神策军也是封建主的军队，而不是人民子弟兵！
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待续
复凤翔万里
泪痕春雨，光天化日之下你就敢歪曲我说过的话，你的良心不会痛吗？
对于某大帝和某汤姆，我必须得纠正你们一个思维误区，那就是你们非要把谈利益和谈道德对立起来，非此即彼，其实道德是在追求利益的过程中产生的，它们是共生的关系，道德是人们用来维护集体利益的一种行为规范，爱国主义也是相同的道理，它是维护全体国人利益的一种工具，在某大帝看来，人们一切的行为动机是利益驱动的，谈道德谈精神都是空虚无用的，这种思维是大错特错的。你把利益和道德对立起来，不是真糊涂就是故意的混淆概念，谈道德谈精神谈爱国也是在追求利益，追求的公共大多数人利益，而不是你狭隘的定义为个体的利益 。
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原来你都能懂得，利益与道德、爱国、精神是统一的？
实在让我刮目相看了！
但是，希望你记住你的这种观点。千万不要只在抬杠中用这种观点。
我们在说利益两个字时，什么时候在利益面前加过“个体的”定语？我一再说，我说的利益，就是利益。读者千万不要一看利益，就自动在前面加上我的、眼前的等定语。
你在反驳别人时，千万不要立着靶子，自己打。
你觉得，真有人会无知到了公开宣扬追求自己的、眼前的利益高于一切？你觉得，真有人会无知到了公开宣扬为了自己的、眼前的利益就可以践踏一切道德、可以无视国家民族利益？
你还敢说我歪曲你的观点，你看看自己是怎么歪曲别人的观点吧！
如果你一直能坚持，这段为了抬杠而发表的观点，你就不会对我的观点深恶痛绝了。你一直对我的观点深恶痛绝，就是因为在你心中，利益两个字就是罪恶的、邪恶的，它与道德、国家、民族天然就是对立的。
我从来不避讳，在我的思想体系里，利益两个字是高于一切的！但是你记好，我说的只是利益，利益两个字前面，从来没有加过我的、眼前的之类定语。
在我的思想体系中，抛开利益谈道德、精神、国家、民族，那不过是扯淡罢了，更是邪教一样的思想。
不管你是什么道德、思想、国家、民族，你想让人人们接受，也得能代表人们的利益啊。
否则，这扯来扯去，岂不是真成了，我宁要社会主义的草，也不要资本主义的苗；只要能让本国人统治，我饿死累死心也甜，让外国人统治我天天衣食无忧、医保养无忧，我也生不如死。一个人说出这种话，就我感觉，如果他不是既得利益者，肯定就是脑子让人洗了。因为这不是屁话，又是什么话？
复凤翔万里
关于道德已经讨论很多天了，最现实的问题就是你如何教育小孩的思想品德，作为教师如何教育学生的思想品德，泪痕的这一套理论能进教科书吗？
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我不知道，你初中、高中、大学的政治、历史课是怎么及格的。