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第十一节元载之死
从唐玄宗的天宝年间开始，大唐皇帝就开始重用奸臣了，直到大唐帝国灭亡，这种习惯一直也没有改变。
唐玄宗时代，李林甫、杨国忠、安禄山都是大奸臣。这三个人有多坏呢？因为他们的存在，所以人们再看高力士那种死太监，都觉得，他实在是一个大好人。
一切是显然的，如果没有这三个大坏旦，高力士不论表现有多好，肯定也是一个反面人物，因为太监没有小鸡鸡，他肯定邪恶变态啊！
唐肃宗时代，皇帝一直是信任李辅国、鱼朝恩两个死太监。
唐代宗上位后，开始信任程元振、鱼朝恩、后来信任元载，都是标准的大奸臣。至于后来的大唐帝国，权力核心就是由四个大太监控制着。他们就是传说中的四贵，其它人再牛，也在他们的阴影下存在。
郭子仪很牛，郭子仪一直在猜忌下生活，郭子仪之所以混得越来越牛，绝不是简单的因为皇帝信任郭子仪，而是因为郭子仪实力太大、技巧太高，所以皇帝对他充满猜忌，也只能忍着。
我们现在的问题是，皇帝为什么总是信任奸臣呢？
在传统史书中，千篇一律的回答，自然是皇帝糊涂，所以才信任奸臣。其实呢，皇帝信任奸臣，通常都是精心计算后的结果。
总的来说，社会资源就好像一块大蛋糕。哪个人（群体、集团）也想分到最大、最好的一块。当然了，大家都是文明人，所以在这个过程中，都是各说各的理，而不是简单的比谁的拳头大。
地方藩镇自然也想把最多的资源控制在自己手里，只是因为他们权丧失了话语权，我们总感觉他们这样做，就是不顾国家民族利益的玩割据。其实呢，他们在追求相关利益时，也是开口闭口国家人民的根本利益。
最简单而言，民国历史资料保存的相对完整，所以只要我们各种割据势力对抗中央政府的言论、理论，自然就会知道，他们在这样做的时候，都是为了国家人民，绝不是为了自己。恰恰相反，中央政府一心削藩，才是为了满足少数人邪恶的欲望。当然了，在这种言论中，我们难免会感觉，如果中央政府削藩成功了，国家人民的根本利益就无法保障了！
中央政府自然也想把最多的资源控制在自己手里，只是因为他们丧失了话语权，所以我们难免会觉得，他们这样做，就是传说中的横征暴敛，就是为了自己过腐败的生活。
其实呢，中央政府在这样做的时候，肯定也是开口闭口的为了国家人民的根本利益。比如，为了削藩、为了平叛、为了对抗外敌，我们只能让老百姓再勒紧裤腰带过几年苦日子，总而言之，大家对此千万不要有抵抗情绪，因为我们现在苦一点，等中央政府政令统一了、等国家稳定了、消除了外患，大家就可以过上幸福美满的生活了。
对于他们这种言论，只要中央政府不能强有力的控制话语权，普通老百姓肯定会告诉他们，你们少扯淡吧！更会用实际行动表达自己的不满。
所以，大明帝国面对满清入侵，不能阻止遍地农民起义；民国时代面对小日本蚕食鲸吞，不能阻止遍农民起义。
奸臣在这种资源争夺战中，他是最大限度的站在皇帝一边，然后在此基础上让自己获得最多的利益。
忠臣之所以是忠臣，显然是因为他总有意无意的站在皇帝的对立面，总而言之，他们劝说皇帝的话，通常都是这样的。那就是皇帝应该少收税、甚至应该不收税，还应该给老百姓多发补贴；再总而言之，皇帝应该以德服人！
而奸臣呢？做事显然与此相反，他们会想方设法的为政府弄来更多的赋税；而且在管理上，他们从来不相信什么以德服人，而是相信苛刻的管理制度。
没有当老板（皇帝）的时候，谁也容易认同忠臣的理论。但是真的当了老板（皇帝），谁也更容易认同奸臣的理论。事实上，安史之乱之后，人一旦坐在皇帝的位置上，就容易有昏君的倾向，主要原因就在这里。
这就好像，你是老板，一个经理人天天就是告诉你应该给工人多发奖金、给工人多放假、给工人更好的工作条件、让工人在没有压力中工作，并且告诉你这样才能把公司管理好。
另一个总经理则是天天告诉你如何给工人制造最多的压力，而且如何控制他们无法偷懒、并且用最小的成本让他们干最多的活。并且告诉你，只要这样，才能把公司管理好。
你会认同哪种理论呢？
总的来说，皇帝的身份和老板一样，军政长官就如同各级经理人一样。至少他们的利害关系大致是一样的。