而且在这些矛盾背后，还有一个围绕佛教的问题。
多年的削藩战争，大唐帝国的家底耗尽了，所以唐宪宗需要利用宗教势力协助自己敛点财。
于是在这种背景下，突然有人上奏说，有一座寺庙有一节佛骨，三十年出塔一次，一旦出来就会天下太平。所以希望皇帝把它迎到皇长安城供奉几天。[注10]
于是，唐宪宗把这节佛骨迎到了长安城内，人们争相前来观看，并且为此争相出钱布施；有人此为不惜散尽家财。[注11]
在此过程中，中央政府当然可以收取大量的钱财。
面对此情此景，我实在忍不住想，明末的崇祯皇帝如果这么搞一下，就可以让人们争相出来捐钱，还可以让许多人散尽家财出来捐钱，估计可以适当缓解一下钱的问题了。
当宗教势力大兴之后，统治者应该怎么办呢？
第一种方法，就是严厉打击它。因为宗教组织会占据大量的财力、物力、人力，从而让中央政府的税收减少，更会让中央政府控制力削弱。
第二种方法，就是与宗教势力合作，一块享有利益。
哪一种方法正确？这个难说的很。
所以，唐宪宗尊敬佛教，他孙子极力打击佛教。他的孙子打击佛教的力度有多大？我们只要知道一件事就可以了，中国历史上对佛教打击最严厉的皇帝有四个，也就是传说中的三武一宗；而唐宪宗孙子唐武宗，就是其中之一！
因为反对佛教的力量非常强大，所以唐宪宗尊敬佛教的玩法，显然会激发起众多人的反对。
在这种背景下，韩愈就上奏说，您也是熟读史书的人。您看看历史上一心信佛的皇帝，有几个有好下场？梁武帝一心信佛，结果活活饿死了！总而言之，这种封建迷信害人害己啊。再总而言之，有人说不信佛会遭报应，我就不信佛！我到要看看会有什么报应？
唐宪宗一听他这样说，当时就火了，你个王八旦，你这是和皇帝说话的态度？什么叫信佛的人没有好下场？什么叫你不信佛，到要看看会有什么报应？老子现在就代替佛祖报应你！
总而言之，，老子现在就砍你的头！
经过大家一番求情，唐宪宗算是消了点气，但是也把韩愈贬到潮州了。
但是，重点不在这里。
真正的重点在于，迎佛骨的事在819年正月；而唐宪宗是哪一年死于非命的？是820年正月！
对至于后来唐懿宗又想迎佛骨，有人就拿它说事。总而言之，你看唐宪宗信佛的下场！
但是这并不能阻止唐懿宗想迎佛骨的热情，所以唐懿宗说了，让我亲眼看一下佛骨，就是死了，我也认了！[注12]
当然了，随后的事更戏剧性了。唐宪宗一心迎佛骨，一年后就死于非命了；而唐懿宗更惨。因为他一心迎佛骨，两个月后就突然病死了。
看到皇帝迎佛骨，臣子对皇帝劝谏时，竟然开口闭口就是，你这样玩，不会有好下场的！虽然说词有比较委婉，但是表达的意思就是这个意思。
因为类似的原因，唐宪宗才会气得要杀劝谏者；唐懿宗才会说，让我看一下佛骨，就算死了，我也认了！
双方争论到这种境界，可见内部隐藏的利益之争有多激烈。
这种矛盾，加上前面三种矛盾，你说唐宪宗能有好下场？