复重云苍澜：
评我看到你文章里所谈的利益，应该不包含荣誉、忠诚、理想、情怀这样东西，我想我看到的和实际应该没有大的出入吧。你阐释的利益，区别的范畴大概就在于一块钱和很多钱、眼前拿到小钱和日后拿到大钱，大概是这样吧？
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我说的利益，没有包含荣誉、忠诚、理想、情怀？你这不是歪曲，又是什么？一个在社会上连荣誉忠诚理想情怀都没有了，还混个什么劲啊？混来混去，能混出个什么结果来？我所说的利益，永远都包含这些东西。
恰恰相反，在你的思维中，只有正面人物有这种东西，反面人物永远没有这种东西
。而在我的思维中，不只是颜氏兄弟这种正面人物有这种东西，站在安禄山一边中能混出点名堂的人，也都有这种东西。就是一个成功的黑社会大哥，他肯定也有这种东西。我写了那么多文字，你从哪里看出，我所说的利益完全抛弃了这些东西？
事实上，正是因为我所说的利益，完全包含这些，才惹得你们这种人不爽。
因为在你看来，只有好人才会懂得追求荣誉忠诚理想情怀，坏人永远不懂得的追求这些。所以我一说坏人也懂得追求这些，你们就非常生气。
更主要的是，我竟然敢把这么高大上的东西，说成是利益，在你们看来更是贬低所谓的好人了。因为好人怎么可以追求利益呢？
因为在你们的思维中，坏人追求利益，好人追求荣誉忠诚理想情怀。
所以你们反驳我时就说了，泪痕春雨只懂得追求利益，所以泪痕春雨是不道德的人，所以喜欢我文章的人，也都是不知道道德二字为何物的人。
问题是，我的观点很简单，一个人想混出点名堂来，无论好人坏人，都会懂得追求荣誉忠诚理想情怀。因为盗亦有道，无道而能为大盗者，就是不存在的。
我所说的利益不包含荣誉忠诚理想情怀？我的文章中从来不提这种东西。我实在奇怪你是怎么看我文章的，是不是对你不利的内容，你都会自动屏蔽啊？
我的文章中，不论好人、坏人都有这种追求。事实上，只有某些把历史当童话写的人文章中，才会说只有好人懂得追求这些东西，坏人永远不懂得追求这些。
再说一遍。我一直的观点也是盗亦有道，无道而能成为大盗的事，只有童话故事中有才会出现。
而这里所说的道，恐怕比你所说的荣誉忠诚理想情怀外延更大。人是社会生物，赤裸裸的算计利益，就是幼儿小朋友都屑为之的。
复我喜欢胡扯：
我历史知识薄弱，百度了一段尧君素的事迹，请从利益的角度分析一下尧君素的选择。他为了守城，杀了自己的妻子，隋朝灭亡了他也不投降，他在追求什么？
我的看法是，他追求的青史留名，青史留名就是他的利益所在。但是仅仅为了青史留名，好像不能用泪痕的利益论来解释。因为这样解释，岳飞和诸葛亮的所谓“愚忠”，就很容易解释了，他们就是为了青史留名呗。
我觉得泪痕的思想中，作为一个集团的大哥，是不会仅仅为了“青史留名”这样的利益，而选择牺牲自己，牺牲家人，牺牲所有跟随他的小弟的。他要是真打算这么做了，小弟们会阻止他的。
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现在一支股票一跌再跌，但是肯定还有很多人会死抱着它不放，还会不断追加，甚至不断借钱追加。扯大道理的看，这些人肯定发自心底的热爱这枝股票。隋帝国的股票一跌再跌，许多人都扔掉跑了，有许多人死抱着不放，不断追加资本，最后赔得都站在天台上跳了下去。一个人思想道德得达到什么境界，才会干出这种事呢？
人生的选择和进股市一样，你永远不知道结果。就好像买股票、甚至卖房卖地、借高利贷买一支股票的人，最后赔得站在了天台上。那是因为他开始不知道这支股票会赔。因为在股市，扯淡是没有价值的。否则，他们肯定也会把自己这种行为说成为了伟大的追求，否则，人们都抛这支股票，他们为什么要这样干呢？
你知道，睢阳城再多坚守三天意味着什么吗？意味着他们就胜利了。只是他们少坚守了三天！尧君素等人在最后时刻，恐怕也是这种心理，因为没有人知道再多坚守三天，是什么结果。
写三国时，我写某位大哥只要再多坚守一个早晨，就可以取得绝世的功绩，但是他放弃了。