“是。”
两个徒弟按照师傅的指示，在喜神的附近张贴驱邪咒，并在喜神身上多贴几张定身咒。
“师傅，我们忙完了，为什么这么小心呢？走了那么久都没发生过什么事，月圆之夜会有意外发生吗？”虎犇紧张地问道。
玉忍师傅答道：“这很难说。一二十年来，天下怨气逐渐增多，阴气越来越重。月圆之夜不止有怨气和阴气，还有煞气。阴气之中，以怨气最为凶险，而怨气经过凝聚，凝华，可以提炼为煞气，煞气为阴气中最为精华的部分，而月圆之夜则是形成煞气最佳时间。一般的僵尸，吸取怨气足以维持活动力量，想要为害，需要不少时日，倘若有机会汲取煞气，实力会提升数倍，同时，还能够提高智商。虽说它们的智商距离人类有不小的差距，却足以对我们构成重大威胁。不只是这几天凶险，就是这个月，都是比较凶险的，我们一定要多加注意。因为明天就是中元节，也就是民间的鬼节。”
“鬼节？”虎犇满脸的惊诧。
玉忍师傅娓娓道来：“《佛说盂兰盆经》记载：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母，母得钵饭，即以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。
佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。”
佛告目连：“十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”
时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。初受食时，先安在佛前，塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。
时目连比丘及大菩萨众皆大欢喜，目连悲啼泣声释然除灭。
时目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。
此为鬼节的本意。殊不知，这一天也成为僵尸的狂欢节，肆意出没，伤害生灵，更为诡异的在于僵尸成群结对出现，酿成人间惨祸。”
赫连青山有些担心，更多的是兴奋，他还没有见过僵尸，更没有听过鬼节，他急切地问道：“那夜会不会有许多僵尸出没？”
玉忍师傅点了点头说：“天下已经造就太多的怨气，僵尸出没那是早晚的事情，现在只希望僵尸不要太厉害，希望我们这一趟能够平安无事。”
“和僵尸战斗，会不会非常有趣呢？”青山满脸的兴奋。
“隔岸观火，不如身临其境，你会体会到的。”玉忍师傅摇了摇头说道。
虎犇不解地问道：“师傅，您从事赶尸那么多年，碰到过很多厉害的僵尸吗？您历经那么多事，难道还没有十足的把握消灭它们吗？”