游叔把自己的权力滥用到了极致：《晋刑书》中就没有他没犯过的罪，公室里就没有他没得罪过的人。如此一来，他便自己走上了毁灭之路。
曲沃发生大规模叛乱的消息立即传到绛都，国人顿感惊恐不已。绝大多数人完全不了解内情，也不知道如何是好。街道上满是惊魂不定的人，人们三五成群聚在一起，都以为别人知道的比自己多，于是不停地向熟悉或陌生的人打听小道消息。有些好事者则由于各种各样的原因开始编造和传播令人恐怖的谣言，结果传着传着连自己都感到害怕了。
士蒍和原氏黯等人大喜，他们顺水推舟开始制造恐慌，两人因为具有官方身份而得到国人的普遍相信。国人这才知道，原来事实真相比坊间传闻的要严重一百倍：游氏不但想要推翻晋侯的统治，而且企图杀光所有公族。
两大夫又用各种语言激起各大公族对游叔的仇恨，声称公族和国人如果再不拿起武器保卫自己，就只能像奴隶一样被杀掉了。
惶恐不安、手足无措的人们一旦被煽动起来，就会完全听命于扇动者、而不能控制自己的行为了。恐惧而愤怒的国人一起涌向游氏的府邸，游叔父子连家门都没来得及出就被杀死了，府中的人都跟着主人遭遇劫难；财物被一抢而空，建筑物被一把火点燃。当人们散去时，那个地方就像遭受了九级地震后又被陨星砸中了似的，一切都化为齑粉了。
过了几天，梁五提着游仲和游鲜父子的首级来见晋献公，献公当场拜他为下大夫，又把游氏的封地割了四分之一赏赐给他，梁五竟然在一日之间飞黄腾达。当有人提出异议时，献公说：“游仲杀了我最爱的弟弟，寡人情愿用自己的命换取他复活；难道要了凶手的命还不配得到这些赏赐吗？”
公子坚的死令献公久久不能释怀，献公说他不能允许晋国再有一个姓游的活在世上，继而准备发布了“践游令”。
士蒍说：“晋国还没有尽灭公族的先例，这个命令不能由主君来发布，免得大夫们人人自危。这件事就交给臣去做好了。”他得到许可，便怂恿群公子们尽灭游氏一族。
富氏、游氏就这样悲惨的灭亡了，晋侯和公族之间力量的对比发生了根本性的改变。但是某些公族仍然没有收敛的意思——尤其是那些把消灭游氏当成自己功劳的人。
公子喜和公子非又冒出来了，两人以“国家的拯救者”的身份自居，一时间骄狂的不得了。这种人永远不会料到噩运将会降临到自己头上：他们自觉聪明、自封为国家功臣，却没有认清一个道理——他们现在的表现与当初游氏兄弟消灭富氏之后的表现一模一样。
晋献公最恨的就是这两个叔叔，因为他们在公子坚最需要帮助之时却跑去打家劫舍，然后又无耻地跑来向自己邀功。如果他们能够及时伸出援手，他的兄弟恐怕也不会战死。
他们“不忠于君主，不亲爱手足，贪得无厌，寡廉鲜耻……”献公觉得把世上最恶毒的谩骂加到他们身上也不为过。晋献公把仇恨深深埋在心里，继续装出一副温宛柔弱面孔。
直到现在公族们仍然没有认清献公的真面目——所有的动乱都是发生在公族之间，献公从来就没有参与过，而且每次火并时他都吓得“面无人色”。
献公决定一次性彻底解决麻烦。他在涑水源头建造了一座小城，并为其取名为“聚”。聚城北临涑水，三面环山，景色怡人，城南有一处天然大猎场，是度假休闲的好地方。
聚城建好之后，献公把它赏赐给群公子，公子们就在城里兴建府邸别墅。
鲁庄公二十五年（BC669、晋献公八年）冬，晋献公约请公子大夫们到涑源狩猎，当晚人们就住在聚城中。入夜时分，悄悄赶来的士氏、原氏、韩氏等家族的甲士与公卒合兵一处，包围了聚城。晋献公下令不得留一个活口，然后击起战鼓，士兵们立即从四个城门同时冲进城内。
聚城顿时成为人间地域，武装者手持武器和火把，挨家挨户破门而入。公子们和他们的妻妾、子女、随从、奴隶都被尽情地屠杀，就好像他们不是本国同胞、而是不共戴天的敌人一样。惨叫声不绝于耳，在宽阔的街道上、在崭新的府宅里、在优雅的庭院中，到处都是恐怖的尸体和骇人的鲜血。
有人得以侥幸逃出，人们对着献公苦苦哀求道：“我们究竟犯了什么罪？竟然要遭到这么残酷的惩罚？难道不等待司寇查实罪名就要全部杀光吗？”
但是无论怎样的哀求和惨景都不能软化他晋献公那铁石一样冷酷的心，他说：“你们活着，迟早会犯罪；当然了，寡人也是一样。”士兵们一拥而上，就将哀求者杀死了。
有些受害者进行了绝望的抵抗，虽然他们也杀死了很多士兵，但是很快就被消灭了。士兵们开始搜索藏匿者，藏起来的基本上是女人和孩子。
忠于命令的士兵就咬着牙根将她们杀死，并尽量使其死得不太痛苦；善良的人干脆装作没看见的样子；邪恶的人不但杀死任何妇孺，而且掠走值钱的饰品，更有甚者还要亵渎尸体。
杀戮结束之后，献公便将新城付之一炬。熊熊烈火映红了乌云密布的天空，似乎是上天降罪予晋人，才使它燃烧起来的。呜咽的北风激荡着暴烈的火焰，似乎有无数冤魂随火焰升腾起来，在夜空中盘旋哀号。
屠杀者完成了任务，擦干武器上的血迹，回到晋献公身边。司马署的官员有条不紊地统计着高级贵族的首级和从其他死难者头上割下来的左耳（有些耳朵上还扎着耳洞），准备对凶手们论功行赏。
晋献公志得意满地看了这火光之城最后一眼，随即下令封死城门，连夜赶回绛都去了。
这场灭绝人性的大屠杀震惊了全天下之人，人们将晋献公称为“太行山野兽”。虢公丑又开始在周惠王面前上蹿下跳，要求将晋献公绳之以法。
周惠王说：“事件还没有搞清楚，不能妄下结论。不如听听晋人如何辩解。”他随之向晋国派了个代表团，以强烈谴责晋献公的残暴行为。
晋献公派士蒍进行答辩。士蒍说：“游氏与群公子灭亡富氏时没有人来谴责；群公子灭游氏时也没人来谴责；寡君讨伐乱臣贼子时你们却来谴责了！群公子是杀害富氏和游氏的罪魁祸首，他们无视君命、专杀大臣，本来已经犯了不赦之罪，寡君讨伐罪人难道还有错误？
“乱臣贼子哪国没有？州吁弑卫桓公，公子翚弑鲁隐公，华督弑宋闵公；他们的罪行比就晋国的群公子还要严重！那些乱臣贼子违背礼制，扰乱国家，摇荡公室，使诸侯大夫们贼心四起，王室去谴责他们了吗？
“郑庄公讨共叔段，卫石碏杀卫州吁，齐小白戮公子纠；王室对他们又予以谴责了吗？也没有吧！讨伐不臣之人是天子授予诸侯们的共命，而这正是寡君在做的事情！你们为什么要偏偏谴责寡君呢？
“虢公丑杀害同母兄弟强取其室，他难道不是个恶棍吗？他一直恨晋国不亡，于是勾结我国公族祸乱国家。他的阴谋败露了，所以才在王廷之上恶人先告状，他颠倒黑白攻击我国污蔑寡君，恶棍的话怎么还能相信呢？而天子却被他蒙蔽了！事实就是这样。到底谁是王室的乱臣，还请诸位仔细考虑一下再来谴责吧！”